Για τους 2 τόμους του Κωνσταντίνου Σβολόπουλου "Η ελληνική εξωτερική πολιτική ,1900-1945 " και "Η ελληνική εξωτερική πολιτική , 1945-1981 " κάποιο σχόλιο ;
Καλησπέρα...καλώς τα δεχτήκαμε σήμερα...λοιπόν επειδή έχω μπερδευτεί,μπορούν να αναφερθούν τα σχολικά βιβλία που αφορούν τη σύγχρονη Ιστορία? Κάτι για 6 άκουσα,εγώ έχω μόνο 3,θα ήθελα να δω ποιά μου λείπουν...ευχαριστώ2 γενικής παιδείας, 2 κατεύθυνσης, 1 καινούργιο σύγχρονης, αααα λάθος δικό μου 5 σύνολο. Πάλι αρκετά όμως!
Καλησπέρα...καλώς τα δεχτήκαμε σήμερα...λοιπόν επειδή έχω μπερδευτεί,μπορούν να αναφερθούν τα σχολικά βιβλία που αφορούν τη σύγχρονη Ιστορία? Κάτι για 6 άκουσα,εγώ έχω μόνο 3,θα ήθελα να δω ποιά μου λείπουν...ευχαριστώ2 γενικής παιδείας, 2 κατεύθυνσης, 1 καινούργιο σύγχρονης, αααα λάθος δικό μου 5 σύνολο. Πάλι αρκετά όμως!
Σωστά, και της Σφυρόερα, άρα 6 της σύγχρονης.
Εννοείς: τα 2 Σκουλάτου - Κόνδη, το καινούργιο της σύγχρονης, τα Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας Γ' Λυκείου και τα Θέματα Ιστορίας Β' τάξης ενιαίου Λυκείου; Η' είμαι πίσω;
Συνάδελφοι, μήπως γνωρίζει κανείς, εάν υπάρχει τρόπος να κατεβάσει κανείς τα ΦΕΚ, που αφορούν στους σκοπούς της ιστορίας (ΔΕΠΠΣ/ΑΠΣ, ΦΕΚ 303β/2003 και 304β/2003) και Ενιαίου Λυκείου Υ.Α. 101609/Γ2/30-09-2002 ΦΕΚ 1313/ τ. Β΄09-10-2002 και Υ.Α. 47341/Γ2/13-05-2005 ΦΕΚ 696/ τ. Β΄/24-05-2005);
Ευχαριστώ εκ των προτέρων..
Σε αυτόν εδώ το φάκελο εχει ζιπαρισμένα βιβλία καθηγητή και οδηγίες. Μήπως είναι εδώ? http://www.4shared.com/dir/3864065/e7b4838d/biblia_kathigiti.html
η διστύπωση ήταν "Το Βυζάντιο και η Δύση...." Ως τίτλος αυτό είναι πιο γενικό τα περιλαμβάνει όλα, ενώ το "Οι σχέσεις Βυζαντίου_ Δύσης" είναι πολύ πιο περιορισμένο πιστεύω.τι θα πει σχεσεις,και υστερα δυση θα μου πει κανεις ή θα αρχισω να δερνω παιδακια; ;D
Swtia στον προηγούμενο ΑΣΕΠ η διστύπωση ήταν "Το Βυζάντιο και η Δύση...." Ως τίτλος αυτό είναι πιο γενικό τα περιλαμβάνει όλα, ενώ το "Οι σχέσεις Βυζαντίου_ Δύσης" είναι πολύ πιο περιορισμένο πιστεύω.
Δεν είναι σωστή αυτή η λογική maryk. Σαφώς και δε θα διαβάσεις πράγματα που είναι εκτός. Δηλαδή με Τούρκους και λοιπούς ανατολικούς τίποτα. Αλλιώς δε βγαίνουν όλα αυτα! Μη φορτωνόμαστε άδικα!Όταν δεν ξεκαθαρίζουν τί ακριβώς ζητάνε δε μπορούμε να είμαστε σίγουροι για το αν στην ύλη συμπεριλαμβάνονται τα "τάδε" ή τα "δείνα"
είναι καλή η βυζαντινή ιστορία του Norwich; (Σύντομη ιστορία Βυζαντίου---τί σύντομη 650 σελίδες βιβλίο)
ψάχνοντας στο ιντερνετ βρήκα ένα βιβλίο με τίτλο Βυζάντιο 1204-1453 (300 σελίδες) συγγραφέας Κυριακίδης Β. εκδόσεις Κυριακίδη.
το ξέρει κανείς είναι καλό γιατί αναφέρεται στη συγκεκριμμένη περίοδο
Εγώ το βρήκα σε ένα υπόγειο παλαιοβιβλιοπωλείο, όπως και την Κοινωνική οργάνωση στην αρχ. Ελλάδα και το παλαιό των αρχαίων. Αν είστε από Θεσ/νίκη να σας πω πού είναι.
Ξέρετε που μπορούμε να βρούμε το σχολικό της Β' Γυμνασίου για τη Βυζαντινή, αλλά το παλιό; (αυτό που είχε απέξω ένα ψηφιδωτό με αυτοκράτορες).
Παιδιά για Καραγιανόπουλο βυζαντινο κράτος δεν ειπώθηκε κάτι.εκτός κ αν δεν το πρόσεξα.Μου φάνηκε καλό όσο το διδάχθηκα στη σχολή.Οι παλιοί που ξέρουν κάτι παραπάνω από εμάς το προτείνουν?Εγώ σαν πρωτάρα σκέφτομαι να διαβάσω όλα τα σχολικά και μετά wilcken για αρχαία, Καραγιανόπουλο ή Οstrogorsky για βυζαντινή και σύγχρονη ....περιμένω προτάσεις.Το βέβαιο είναι πως Σβορώνο και Σβολόπουλο δεν θα τουσ ανοιξω καν...ιδιαίτερα τον 2ο.Έχει απελπιστικά πολλέσ λεπτομέρειες. :-\
Παιδιά για Καραγιανόπουλο βυζαντινο κράτος δεν ειπώθηκε κάτι.εκτός κ αν δεν το πρόσεξα.Μου φάνηκε καλό όσο το διδάχθηκα στη σχολή.Οι παλιοί που ξέρουν κάτι παραπάνω από εμάς το προτείνουν?Εγώ σαν πρωτάρα σκέφτομαι να διαβάσω όλα τα σχολικά και μετά wilcken για αρχαία, Καραγιανόπουλο ή Οstrogorsky για βυζαντινή και σύγχρονη ....περιμένω προτάσεις.Το βέβαιο είναι πως Σβορώνο και Σβολόπουλο δεν θα τουσ ανοιξω καν...ιδιαίτερα τον 2ο.Έχει απελπιστικά πολλέσ λεπτομέρειες. :-\
...Ναι, τον συστήνω ανεπιφύλακτα...τον ήξερα από κάποια μαθήματα επιλογής που είχαμε στο Φιλολογικό Θεσσαλονίκης κι όταν μου τον πρότεινε η εξαιρετική κυρία που με εξυπηρέτησε στο βιβλιοπωλείο του Κωνσταντινίδη στη Θεσσαλονίκη...την εμπιστεύτηκα...και σώθηκα...δεν είχα ιδέα από Βυζαντινή...κάθησα λοιπόν και κράτησα αναλυτικές σημειώσεις...μετά διάβασα προσεκτικά τα σχολικά και δεν τα ξανάνοιξα, γιατί η κατανόησή τους προυπέθετε ευρύτερη γνώση...και ξαναγύρισα στις σημειώσεις μου από τον Καραγιαννόπουλο...τις οποίες διάβαζα μέχρι τελευταία στιγμή, όταν με μποτιλιάρισμα στην Τσιμισκή πήγαινα στο εξεταστικό ;D ;D ;D...έγραψα κοντά 80...και πολέμησα αξιοπρεπώς με τις ερωτήσεις της Βυζαντινής... τα ίδια περίπου θα έλεγα και για τον Wilcken...
Καλό διάβασμα, παιδιά...
οποτε καταληγουμε σε καραγιαννοπουλο για βυζαντινη
ξερει κανεις ποσο στοιχιζει αυτο;
Το παράπονό μου γιατί οι μεταπτυχιακοί στην Ιστορία δεν ανάφεραν τα συγκεκριμένα λάθη υπό την μορφή υπομνήματος και απλώς μιλούν για κουτοπόνηρες ερωτήσεις . Δεν ήταν κουτοπόνηρες ούτε δύσκολες ερωτήσεις ... ήταν λάθος ερωτήσεις και παραπλανητικέςκαι εγω το ιδιο παραπονο εχω. ή οι περισσοτεροι δεν τα γνωριζουν καν ή δεν μιλουν εξαιτιας σκοπιμοτητων ( βλεπε αγορα αμετρητων βιβλιων και φροντιστηρια ασεπ!) :'(
Για Νέα Ιστορια τι λέτε για τον Clogg? Μου φαίνεται αρκετά καλός
Την προηγούμενη φορά μου είχε δώσει ένας συνάδλεφος αρχαιολόγος τα βοηθήματα που είχε όταν έδωσε πανελλήνιες με την ίδια ύλη που έχουμε εμείς στον ΑΣΕΠ (30+χρόνια πίσω). Λυσάρια είναι, αλλά έχουν συνοπτικούς χρονολογικούς και γεγονοτολογικούς πίνακες. Από τις 18/6 και μετά (θα λείπω μέχρι τότε) θα τα σκανάρω και θα τα ανεβάσω αν τα θέλει κάποιος.αχ χρυσουλα μου θα ειναι πολυ χρησιμο αυτο... οι πινακες παντα βοηθανε στο τελος με τις επαναληψεις.
Για τη Βυζαντινή ιστορία, έχει κανείς υπόψη του το βιβλίο του Βασίλιεφ; Κάνω επιδρομές σε βιβλιοθήκες γνωστών μπας και γλιτώσω κανένα ευρωπουλάκι, και είδα αυτό το βιβλίο που από μια πρώτη ματιά που του έριξα μου φάνηκε πολύ καλό! Το έχει κανείς υπόψη του; Είναι 2 τόμοι, αλλά στην ύλη μας αναφέρεται ο 2ος κι αυτός όχι όλος.
Παρεμπιπτόντως το σχολικό της Β' Λυκείου της Βυζαντινής δε λέει σχεδόν τίποτα, είναι τρομερά περιληπτικό!
Για τη νεότερη ιστορία δείτε το βιβλίο Ελλάς : Η σύγχρονη συνέχεια , από το 1821 μέχρι σήμερα των Βερέμη - Κολιόπουλου . Είναι 572 σελίδες , περιλαμβάνει τα πάντα γύρω από την εξωτερική πολιτική της Ελλάδας αλλά και στοιχεία για την εσωτερική πολιτική και το σημαντικότερο διαβάζεται εξαιρετικά εύκολα . Είναι των εκδόσεων Καστανιώτης αλλά εγώ το βρήκα και στην Πολιτεία . Αυτό καλύπτει τα πάντα οπότε δε χρειάζεται να διαβάσει κανείς τα σχολικά .Παιδιά τι λέτε για το βιβλίο που προτείνει η Kasandra; Είδα ότι κανείς δεν το σχολίασε. : Ή μήπως είναι πολλές οι 572 σελίδες μόνο για αυτή την περίοδο; :o
Για τα παλιά βιβλία της Α΄και Β΄Γυμνασίου (της Γ΄δεν είναι χρήσιμο σε σχέση με το καινούργιο...):καλημερα ioanna μου.ναι κανε το αν μπορεις θα μας βοηθησεις πολυ. :)
Αν μπορείτε να περιμένετε μέχρι την επόμενη ή τη μεθεπόμενη εβδομάδα, μπορώ να σκανάρω τις σελίδες που είναι στην ύλη και να τα ανεβάσω κάπου.
olgalia, καλός είναι ο Βασίλιεφ, αν και θεωρείται κάπως ξεπερασμένος... Αλλά για το ΑΣΕΠ μιλάμε και αυτό δεν έχει τόση σημασία...
Και εγώ σήμερα το πήρα, μου άρεσε μόνο που τον ξεφύλλισα. Για την περίπτωσή μας.Tίνος εκδοτικού οίκου είναι;
Χρειάζεσαι το τρίτο τόμο του Ostrogorsky καθώς η ύλη που θα εξεταστούμε αφορά στη περίοδο από το σχίσμα των 2 εκκλησιών έως την άλωση της Πόλης! (1054 - 1453)
Και εγώ σήμερα το πήρα, μου άρεσε μόνο που τον ξεφύλλισα. Για την περίπτωσή μας.Tίνος εκδοτικού οίκου είναι;
Το βιβλίο του Vasilief τίνος εκδοτικού οίκου είναι;Υπάρχει από 2 διαφορετκούς εκδοτικούς οίκους, το ένα από Πελεκάνος, επίτομο και εμένα μου φάνηκε σαν περισσότερο λειψό, το άλλο είναι εκδ. Μπεργαδή, 2 τόμοι (η ύλη μας είναι μόνο ο δεύτερος τόμος) πιο εύχρηστο. Μεγάλες διαφορές στις τιμές. Στην έκθεση βιβλίου μου είπε από 70-65 ευρώ. Στον Ιανό από 65-57 και στν Μαλλιάρη από 47-42 ευρώ. Αλλά δεν υπάρχουν πολλά αποθέματα. Δεν υπήρχε σχεδόν πουθενά, μόνο με παραγγελία. Και επειδή οι σελίδες είναι αρκετές δεν ξέρω πόσο εύκολο είναι να φωτοτυπηθεί.
Υπάρχει περίπτωση να γράφουν κάτι παραπάνω τα σχολικά; Θέλω αν γίνεται να διαβάσω από ένα βιβλίο για κάθε περίοδο, και αν μείνει χρόνος να διαβάσω κάτι άλλο!
Εχω φοβερο διλλημα. Πηγα σημερα στην σχολη και ρωτησα δυο καθηγητες βυζαντινης για την βυζαντινη. Και οι δυο προτειναν ostrogorsky\και ΙΕΕ. Τωρα που σας γραφω εχω μπροστα μου και τον οστρογκορσκυ και τον βασιλιεφ και δεν ξερω τι να διαλεξω. Τον οστρογκορσκυ και το ΙΕε τΑ εχει η αδερφη μου οποτε δεν υπαρχει θεμα αλα προβληματιζομαι μηπως ο βασιλιεφ ειναι καλυτερος. Καποιος να με διαφωτισει?Να έχεις υπόψη σου ότι πανεπιστημιακοί δε γνωρίζουν ποιό είναι κατάλληλο βιβλίο για ασεπ, αλλά ποιό για την επιστημονική- ιστορική ερμηνεία, έρευνα κλπ, γιατί δε γνωρίζουν και δεν έχουν εμπειρία από το διαγωνισμό.
Μονο για τους λατινους? Οχι Τουρκους? Χτες που πηγα στην σχολη και ρωτησα τι εννοουμε Δυση μι ακαθηγητρια μου ειπε οτι ειναι μονο οτι ειναι σε Ιταλικο. Βενετοι, λατινοι, ισπανοι και γω δεν ξερω τι αλλο. Δηλαδη οχι Σερβοι, Ρωσοι, Τουρκοι, Βουλγαροι?Ναι, μόνο Βενετοί, Φράγκοι κλπ. Όχι Τούρκοι, Σέρβοι κλπ (μόνο οι περιπτώσεις που αναμείχθηκαν οι Δυτικοί) ούτε κοινωνική ιστορία. Η διατύπωση αυτή τη φορά είναι σαφής.
Η δε νεωτερη μου εχει προκαλεσει κρισαη ασθματος. Τον Clogg δεν τον εχω δει ακομα αλλα μπορω να τον βρω. Τι θα πει εξωτετρικες σχεσεις? Στα βιβλια τα σχολικα ποια ειναι? Οι Παγκοσμιοι ειναι μεσα?
Ας μου απαντησει καποιος υπευθυνα γιατι ειμαι τοσο πελαγωμενη που μου φαινεται θα διαβασω μονο αρχαια ιστορια. Ειλικρινα..
Στην βυζαντινη εχουμε τις τεχνες? Οχι.
παιδια παντως μην πελαγωνετε χρονο χανετε ετσι. επικεντρωθειτε σε κατι, τελειωστε το και μετα αντιμετωπιζετε το επομενο βουνο. εγω διαβαζω αρχαια και αρχαια ιστορια που πανω κατω ξερω τι θα διαβασω. διαβαζω πχ οδυσσεια. ψαχνω οτι χρειαζομαι για οδυσσεια την τελειωνω και μετα παω ιλιαδα. και γι αυτο δεν πολυμπαινω στο φορουμ γιατι ολη αυτη η μαζικη αναζητηση προσωπικα με αγχωνει.Θα συμφωνήσω απόλυτα με swtia...
Πράγματι, τα κεφάλαια με τις τέχνες-γράμματα θεωρούνται μέσα στην ύλη; Όχι μονο για τη βυζαντινή και για την αρχαία. Πρέπει να τα διαβάσουμε αναλυτικά;;;;
ση βυζαντινή τωρα λόγω του οτι κατα την περιοδο αυτη γινοτανε αλαλουμ και δεν μπορεις στη διαρκεια του διαβασματος σου να πεις θα αφησω εξω τους τους Τούρκους για παραδειγμα γιατι ετσι χανεις τη ροή των πραγμάτων...προτεινω ενα ενιαιο διαβασμα του καραγιαννοπουλου για την περιοδο 1204-1453 μαζι με τα σχολικα....Αφού ζητάνε ξεκάθαρα τις σχέσεις Βυζαντίου Δύσης...Μια εικόνα σαφώς και θα την έχουμε αλλά για ιστορία μιλάμε...αν τα βάλουμε όλα μέσα δε θα τελειώσουμε ούτε στον επόμενο διαγωνισμό...
οταν λετε σχολικα βιβλια Ιστοριας μπορειτε σας παρακαλω να ορισετε ονομαστικα ποια ειναι αυτα¨? ευχαριστω
Για την εξωτερική πολιτική, και γενικά για τη νεότερη ιστορία, μέχρι το κίνημα στο Γουδί βρήκα εξαιρετικά βοηθητικό και αναλυτικό τον πρώτο τόμο του Βουρνά. Σε κάθε ιστορική περίοδο δεν παύει να αναλύει τις σχέσεις των Ελλήνων με τους άλλους λαούς (Άγγλους, Ρώσους κτλ) και να προσπαθεί να φωτίσει ό,τι παρασκηνιακό συνέβη. Όσοι πάντως το διάβασαν και μετά από εμένα μείνανε πολύ ικανοποιημένοι. Φαντάζομαι επομένως ότι δεν είναι υποκειμενική η άποψή μου. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι το προτείνουν και στο site της Alfavita.
Ένα ακόμη πλεονέκτημά του συγκεκριμένου βιβλίου είναι ότι κοστίζει γύρω στα 15 ευρώ, παρόλο που ξεπερνά τις 500 σελίδες.
Δεν είμαι ιστορικός αλλά, ίσως, το βιβλίο του Κων/νου Σβολόπουλου Η ελληνική εξωτερική πολιτική 1900 - 1945 (εκδ. Εστία) μπορεί να είναι χρήσιμο.
Το πρόβλημα είναι ότι δεν έχουμε κάτι εναλλακτικό για την περίοδο πριν το 1900.
Δεν είμαι ιστορικός αλλά, ίσως, το βιβλίο του Κων/νου Σβολόπουλου Η ελληνική εξωτερική πολιτική 1900 - 1945 (εκδ. Εστία) μπορεί να είναι χρήσιμο.
Καλημέρα.
Με αυτή τη βυζαντινή τα έχω πάρει άσχημα με όλα γενικά. Δεν είχα ούτε Ostrogorsky ούτε Vasiliev. Αποφασίζω να διαβάσω τον δεύτερο, παραγγέλνω το φτηνότερο, 42 ευρώ. Με παίρνουν τηλ την άλλη μέρα, εξαντλήθηκε λέει, καινούργια παραγγελία με 72 ευρώ. Βρίσκω στον Ιανό με 57, παραγγέλνω. Λέω ας δοκιμάσω με δανεισμό από βιβλιοθ. παν/μίου, πάω μου λεει 50 ευρώ για εγγραφή (σε όλα τα σπουδαστήρια το ίδιο). Η swtia μου προσφέρει τη βοήθειά της και παίρνει τηλ. να τ δανειστώ στο όνομά της, με χίλια ζόρια οκ, τα παίρνω τα βιβλία από το ράφι, λέει ο άλλος υπάλληλος 'δε γίνεται, άσε που αυτά τα βιβλία δε δανείζονται ούτως ή άλλως'. Αδιέξοδο. Λέω άι σιχτιρ θα τα πάρω από Ιανό με 57, πάω λέει 'ναι ήρθαν, αλλά με 72 ευρώ, ανέβασαν τα τιμολόγια'. Όχι δεν τα παίρνω λέω, πάω σε ένα βιβλιοπωλείο που μου είχε μείνει, βρίσκω τελευταίο αντίτυπο με 57 ευρώ και τ παίρνω. Συχάθηκα και τα πανεπιστήμια και τα βιβλιοπωλεία και τους εκδοτικούς οίκους.Κουράγιο παιδιά...
εγω παντως ρωτησα καθηγητες στο μεταπτυχιακο για βιβλια για ασεπ. για αρχαια και βυζαντινη ιστορια.ούτε ξερουμε ποιοι θα είναι στην επιτροπή ούτε αυτοί ξέρουν τι θέματα θα βάλουν γι' αυτό δεν υπάρχει απόλυτη βιβλιογραφία, εγω πολλές φορές έχω σκεφτεί ότι ο καθένας βάζει πχ 2-3 θέματα, χωρίς απαραίτητα να ενδιαφέρεται σε ποιο βιβλίο τα βρίσκεις, χωρίς να είναι κοινό το βιβλίο, δεν ανοίγει βιβλίο για να τη βγάλει την ερώτηση. Αν και σε κάποιες ερωτήσεις αρχαίων πχ φαίνεται ότι φροντίζουν να μην είναι η απάντηση στα βιβλία που διαβάζει η πλειοψηφία. Αυτό με ανησυχεί, πολύ πιθανόν οι εκδ, οίκοι να τους πληροφορούν ποια βιβλία αγοράστηκαν σε μεγάλο αριθμο, υπολογίζουν από ποια βιβλία διαβάζει η πλειοψηφία, ξέρουν και από τα φόρουμ, από τα φροντιστήρια, και φροντίζουν να μη βρίσκεται η απάντηση σε αυτά. Φοβάμαι ότι φέτος αυτό θα γίνει με τον Οστρογκορσκυ και τον Βιλκεν.
η απαντηση ολων ηταν οτι δεν μπορει κανεις να δωσει κατι συγκεκριμενο και οτι εξαρταται απο το ποιοι θα ειναι στην επιτροπη για τα θεματα... οποτε αν εχεις τυχει διαβαινε...
ρε παιδια αντι να ψαχνομαστε για βιβλιογραφια και να αγοραζουμε συνεχεια εκατο βιβλια για ιστορια δε μαζευομαστε να παμε να αγορασουμε τις σημειωσεις απο το μπονια να τις φωτοτυπησουμε και να μοιραστουμε τα εξοδα;Γνωστοί μου μαζεύτηκαν και παρήγγηλαν και τους βγήκαν γύρα στα 150 ευρώ το άτομο...Σύν τις φωτοτυπίες που πρέπει να βγάλουν σύν το ότι όπως λέει η swtia είναι ρίσκο..Εγώ πιστεύω ότι είναι σημειώσεις που μπορούμε να τις βγάλουμε και εμείς μέσα από μια καλή ανάγνωση.
τοσοι που ειμαστε δε θα στοιχισει πανω απο 20 ευρω στον καθενα..
μην ξεχασουμε κι εμας που ειμαστε στην επαρχια... ;)
ιστορια δεν ειχα παρει, αλλα το δοκιμαστικο που ειχα δει ηταν μι απεριληψη των σχολικων. εγω προσωπικα δεν εμεινα ευχαριστημενη και δεν πιστευω οτι καλυπταν αυτα που επεσαν
Βρε παιδιά, σκέφτομαι μήπως πρεπει να διαβάσουμε κάτι διαφορετικό για αρχαία ιστορία, με ποιο σκεπτικό; Το 2006 οι ερωτήσεις έβγαιναν άνετα από τον Βίλκεν, ακόμη και από το παλιό σχολικό, εντάξει, ας βγάλουμε το μνημείο της μάχης. Επειδη αυτή μας αιφνιδιάζουν για τα καλά κάθε φορά, μήπως φροντίσουν να μην βρούμε τις απαντήσεις στον Βίλκεν; Μήπως μας βάλουν εύκολες στη Βυζαντινή και εμείς σκάμε να πάρουμε Οστρογκόρσκυ και Βασίλιεβ κοκ; Αν κάποιος από εσάς έχει προτιμήσει διαφορετικό βιβλίο από τον Βίλκεν, σε αυτό ή στον προηγούμενο διαγωνισμό, μήπως μπορεί να μας διαφωτίσει; Υπάρχει άλλο ανάλογο, ίσως και αναλυτικότερο ας πούμε; Εγώ στον προηγούμεο διαγωνισμό διάβασα Βίλκεν και τις έπιασα όλες εκτός από αυτή του μνημείου, αλλά δε με πειράζει να αλλάξω φέτος.
ιστορια δεν ειχα παρει, αλλα το δοκιμαστικο που ειχα δει ηταν μι απεριληψη των σχολικων. εγω προσωπικα δεν εμεινα ευχαριστημενη και δεν πιστευω οτι καλυπταν αυτα που επεσαν
παιδια ποσες σελιδες εχει ολος ο wilcken και ποσες χρειαζομαστε?
να δω αν αξιζει να το αγορασω η να το φωτοτυπησω...
γυρω στις 150 μας αφορουν ή 150 εχεις ολες κι ολες το βιβλιο??
ποσο κοστιζει το βιβλιο του wilcken?
Καλησπέρα. Ξαναέστειλα μηνυμα για το βιβλίο του Κολιόπουλου Ιστορία της Ελλάδας από το 1800.Η διαμόρφωση και η άσκηση της Εθνικής Πολιτικής, αλλά δεν πήρα απάντηση. Οπότε μάλλον δε γνωρίζει κανείς κάτι περισσότερο. Πάντως απ ότι διάβασα αναφέρεται στην εξωτερική πολιτική. Αν γνωρίζει κάποιος κάτι περισσότερο, θα το εκτιμούσα αν με ενημέρωνε!
Καλησπέρα. Ξαναέστειλα μηνυμα για το βιβλίο του Κολιόπουλου Ιστορία της Ελλάδας από το 1800.Η διαμόρφωση και η άσκηση της Εθνικής Πολιτικής, αλλά δεν πήρα απάντηση. Οπότε μάλλον δε γνωρίζει κανείς κάτι περισσότερο. Πάντως απ ότι διάβασα αναφέρεται στην εξωτερική πολιτική. Αν γνωρίζει κάποιος κάτι περισσότερο, θα το εκτιμούσα αν με ενημέρωνε!
Εγώ πρώτη φορά το ακούω. Συγγνώμη. Πάντως ο τίτλος δεν μου φαίνεται πολύ σχετικός με εξωτερική πολιτική αλλά αντίθετα με εσωτερική. Γιατί δε ρίχνεις μια ματιά σε αυτά που έχουν προταθεί; Όχι τίποτε άλλο, να μην πελαγώνεις κιόλας...
kalypso απο οτι λενε ολοι δεν τους πουλανε χωριστα τους τομους...φανταζομαι η ιδια αισχροκερδεια θα ισχυει και τη Β.Ελλαδα....δες μηπως μπορεις να βγαλεις φωτοτυπιες απο το σπουδαστηριου του ΑΠΘ.
Παιδαι καμια προταση για Συγχρονη?????????????????
kalypso απο οτι λενε ολοι δεν τους πουλανε χωριστα τους τομους...φανταζομαι η ιδια αισχροκερδεια θα ισχυει και τη Β.Ελλαδα....δες μηπως μπορεις να βγαλεις φωτοτυπιες απο το σπουδαστηριου του ΑΠΘ.
Παιδαι καμια προταση για Συγχρονη?????????????????
Οπωσδήποτε τα σχολικά (γ'γυμνασίου, β' & γ'Λυκείου). Σε ό,τι με αφορά, θα διαβάσω επιπλέον την Ελληνική εξωτερική πολιτική του Κ. Σβολόπουλου καθώς και την ιστορία του ελληνικού έθνους των Αποστολοπούλου - Χατζηαντωνίου 1821-1941 (βέβαια τα κομμάτια που είναι στην ύλη) καθώς και κομμάτια από το Βιβλίο του Βακαλόπουλου που φτάνει μέχρι το 1985.
Όσο αφορά τη Νεότερη-Σύγχρονη , κι εγώ καταλήγω στο δίτομο του Σβολόπουλου για την περίοδο μετά το 1900 και στα σχολικά (Κόνδη-Δημακόπουλου-Σκουλάτου , Θεματική Ιστορία ..) για πριν το 1900 . Επίσης ό,τι ιστορικές πληροφορίες μπορεί κανείς να βρει μέσα από σάιτ του διαδικτύου , χρήσιμες είναι .kalypso απο οτι λενε ολοι δεν τους πουλανε χωριστα τους τομους...φανταζομαι η ιδια αισχροκερδεια θα ισχυει και τη Β.Ελλαδα....δες μηπως μπορεις να βγαλεις φωτοτυπιες απο το σπουδαστηριου του ΑΠΘ.
Παιδαι καμια προταση για Συγχρονη?????????????????
Οπωσδήποτε τα σχολικά (γ'γυμνασίου, β' & γ'Λυκείου). Σε ό,τι με αφορά, θα διαβάσω επιπλέον την Ελληνική εξωτερική πολιτική του Κ. Σβολόπουλου καθώς και την ιστορία του ελληνικού έθνους των Αποστολοπούλου - Χατζηαντωνίου 1821-1941 (βέβαια τα κομμάτια που είναι στην ύλη) καθώς και κομμάτια από το Βιβλίο του Βακαλόπουλου που φτάνει μέχρι το 1985.
Καλησπέρα σε όλους !
Ομολογώ ότι είμαι πολύ προβληματισμένη για το τι θα διαβάσω από νεότερη ιστορία, αλλά μάλλον θα αρκεστώ στα σχολικά ( 2 τόμοι της ΓΛυκείου, επιλογής Β' Λυκείου και το καινούριο της Γ' Γυμνασίου, που αν και συνοπτικό το βρίσκω αρκετά καλό). Ωστόσο θα ήθελα να μου ξεκαθαρίσει κάποοις συνάδελφος τα εξής:1) Όταν λέει στην ύλη: μέχρι τέλος 20ου αι. δηλαδή μέχρι πού να φτάσουμε χρονικά; 2)από την Ιστορία κατεύθυνσης της Γ Λυκείου χρειάζεται να διαβάσουμε(νομίζω ότι πε΄ριπου καλύπτονται αυτά που αναφέρει από τους 2 τόμους γενικής παιδείας) 3)ναζισμός ,φασισμός, αμερικανική οικονομική κρίση, καλλιτεχνικά ρεύματα α+β βιομηχανική επανάστασ, είανι κατά τη γνώμη σας κομμάτια της ύλης;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων!
Καλησπέρα σε όλους !
Ομολογώ ότι είμαι πολύ προβληματισμένη για το τι θα διαβάσω από νεότερη ιστορία, αλλά μάλλον θα αρκεστώ στα σχολικά ( 2 τόμοι της ΓΛυκείου, επιλογής Β' Λυκείου και το καινούριο της Γ' Γυμνασίου, που αν και συνοπτικό το βρίσκω αρκετά καλό). Ωστόσο θα ήθελα να μου ξεκαθαρίσει κάποοις συνάδελφος τα εξής:1) Όταν λέει στην ύλη: μέχρι τέλος 20ου αι. δηλαδή μέχρι πού να φτάσουμε χρονικά; 2)από την Ιστορία κατεύθυνσης της Γ Λυκείου χρειάζεται να διαβάσουμε(νομίζω ότι πε΄ριπου καλύπτονται αυτά που αναφέρει από τους 2 τόμους γενικής παιδείας) 3)ναζισμός ,φασισμός, αμερικανική οικονομική κρίση, καλλιτεχνικά ρεύματα α+β βιομηχανική επανάστασ, είανι κατά τη γνώμη σας κομμάτια της ύλης;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων!
To καινούριο είναι της γ'Λυκείου "Ιστορία του νεότερου και του σύγχρονου κόσμου από το 1815-σήμερα. Βέβαια και της γ' γυμνασίου σχετικά καινούριο είναι αλλά το είχαμε και στον προηγούμενο διαγωνισμό.
1) Μέχρι το 2000, ως τις μέρες μας εν ολίγοις.
2) Βιβλίο κατευθ. σελ. 20-25 (οι σελ. που αναφέρω ακολουθούν την έκδοση του 2006 - σε παλαιότερες εκδόσεις η αριθμ. είναι διαφορετική), 29-45, 52-54, 70-110, 129-133, 138-140, 149-169, 181-220, 232-234, 249-254(είναι το Ποντιακό Ζήτημα, ίσως πολύ περιληπτικά).
γ) Θεωρώ πως ακροθιγώς πρέπει να διαβαστούν και αυτά ώστε να έχεις μια γενικότερη ιδέα της διαμορφωθείσας κατάστασης και πως επηρρέασαν τα συγκεκριμένα γεγονότα την Ελλάδα.
Σε ό,τι αφορά στις τέχνες - καλλιτεχνικά ρεύματα πολύ περιληπτικά θα έλεγα αλλά ας έχουμε μια ιδέα , καθώς ποτέ κανείς δε γνωρίζει.
καλημερα στρουμφιτα...λες να μην "πιασουμε" τπτ αλλο εσυ? μονο σχολικα? δεν ειναι λιγο ρισκο ομως?
βασικα και γω, αν και δεν εχω πειρα μια κ δινω για πρωτη φορα, συμφωνω με τον Στρατο...με προβληματιζει να διαβασω μονο τα σχολικα..οχι οτι θα κατσω να διαβασω 10 βιβλια αλλα νομιζω πως εστω 1 επιπλεον για την καθε περιοδο χρειαζεται...δλδ Wilken για αρχαια.Οστρογκορσκυ για βυζαντινη και τωρα το σκεφτομαι γαι τη συγχρονη...δεν ξερω....εχω χαθει λιγο...εσυ τι θα διαβασεις strato91?
και η ΙΕΕ δεν παραπαει?πολυ βαρυ....δεν ξερω....
βασικα και γω, αν και δεν εχω πειρα μια κ δινω για πρωτη φορα, συμφωνω με τον Στρατο...με προβληματιζει να διαβασω μονο τα σχολικα..οχι οτι θα κατσω να διαβασω 10 βιβλια αλλα νομιζω πως εστω 1 επιπλεον για την καθε περιοδο χρειαζεται...δλδ Wilken για αρχαια.Οστρογκορσκυ για βυζαντινη και τωρα το σκεφτομαι γαι τη συγχρονη...δεν ξερω....εχω χαθει λιγο...εσυ τι θα διαβασεις strato91?
και η ΙΕΕ δεν παραπαει?πολυ βαρυ....δεν ξερω....
Καλησπέρα σε όλους !
Ομολογώ ότι είμαι πολύ προβληματισμένη για το τι θα διαβάσω από νεότερη ιστορία, αλλά μάλλον θα αρκεστώ στα σχολικά ( 2 τόμοι της ΓΛυκείου, επιλογής Β' Λυκείου και το καινούριο της Γ' Γυμνασίου, που αν και συνοπτικό το βρίσκω αρκετά καλό). Ωστόσο θα ήθελα να μου ξεκαθαρίσει κάποοις συνάδελφος τα εξής:1) Όταν λέει στην ύλη: μέχρι τέλος 20ου αι. δηλαδή μέχρι πού να φτάσουμε χρονικά; 2)από την Ιστορία κατεύθυνσης της Γ Λυκείου χρειάζεται να διαβάσουμε(νομίζω ότι πε΄ριπου καλύπτονται αυτά που αναφέρει από τους 2 τόμους γενικής παιδείας) 3)ναζισμός ,φασισμός, αμερικανική οικονομική κρίση, καλλιτεχνικά ρεύματα α+β βιομηχανική επανάστασ, είανι κατά τη γνώμη σας κομμάτια της ύλης;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων!
To καινούριο είναι της γ'Λυκείου "Ιστορία του νεότερου και του σύγχρονου κόσμου από το 1815-σήμερα. Βέβαια και της γ' γυμνασίου σχετικά καινούριο είναι αλλά το είχαμε και στον προηγούμενο διαγωνισμό.
1) Μέχρι το 2000, ως τις μέρες μας εν ολίγοις.
2) Βιβλίο κατευθ. σελ. 20-25 (οι σελ. που αναφέρω ακολουθούν την έκδοση του 2006 - σε παλαιότερες εκδόσεις η αριθμ. είναι διαφορετική), 29-45, 52-54, 70-110, 129-133, 138-140, 149-169, 181-220, 232-234, 249-254(είναι το Ποντιακό Ζήτημα, ίσως πολύ περιληπτικά).
γ) Θεωρώ πως ακροθιγώς πρέπει να διαβαστούν και αυτά ώστε να έχεις μια γενικότερη ιδέα της διαμορφωθείσας κατάστασης και πως επηρρέασαν τα συγκεκριμένα γεγονότα την Ελλάδα.
Σε ό,τι αφορά στις τέχνες - καλλιτεχνικά ρεύματα πολύ περιληπτικά θα έλεγα αλλά ας έχουμε μια ιδέα , καθώς ποτέ κανείς δε γνωρίζει.
Μάριον είσαι σιγουρη για τις σελίδες που δίνεις; Πολλά από αυτά είναι καθαρά εσωτερική πολιτική (Τράπεζα Ελλάδος, Σύνταγμα 1844, κλπ). Με ποια κριτήρια δίνεις αυτές τις σελίδες;
Καλησπέρα σε όλους !
Ομολογώ ότι είμαι πολύ προβληματισμένη για το τι θα διαβάσω από νεότερη ιστορία, αλλά μάλλον θα αρκεστώ στα σχολικά ( 2 τόμοι της ΓΛυκείου, επιλογής Β' Λυκείου και το καινούριο της Γ' Γυμνασίου, που αν και συνοπτικό το βρίσκω αρκετά καλό). Ωστόσο θα ήθελα να μου ξεκαθαρίσει κάποοις συνάδελφος τα εξής:1) Όταν λέει στην ύλη: μέχρι τέλος 20ου αι. δηλαδή μέχρι πού να φτάσουμε χρονικά; 2)από την Ιστορία κατεύθυνσης της Γ Λυκείου χρειάζεται να διαβάσουμε(νομίζω ότι πε΄ριπου καλύπτονται αυτά που αναφέρει από τους 2 τόμους γενικής παιδείας) 3)ναζισμός ,φασισμός, αμερικανική οικονομική κρίση, καλλιτεχνικά ρεύματα α+β βιομηχανική επανάστασ, είανι κατά τη γνώμη σας κομμάτια της ύλης;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων!
To καινούριο είναι της γ'Λυκείου "Ιστορία του νεότερου και του σύγχρονου κόσμου από το 1815-σήμερα. Βέβαια και της γ' γυμνασίου σχετικά καινούριο είναι αλλά το είχαμε και στον προηγούμενο διαγωνισμό.
1) Μέχρι το 2000, ως τις μέρες μας εν ολίγοις.
2) Βιβλίο κατευθ. σελ. 20-25 (οι σελ. που αναφέρω ακολουθούν την έκδοση του 2006 - σε παλαιότερες εκδόσεις η αριθμ. είναι διαφορετική), 29-45, 52-54, 70-110, 129-133, 138-140, 149-169, 181-220, 232-234, 249-254(είναι το Ποντιακό Ζήτημα, ίσως πολύ περιληπτικά).
γ) Θεωρώ πως ακροθιγώς πρέπει να διαβαστούν και αυτά ώστε να έχεις μια γενικότερη ιδέα της διαμορφωθείσας κατάστασης και πως επηρρέασαν τα συγκεκριμένα γεγονότα την Ελλάδα.
Σε ό,τι αφορά στις τέχνες - καλλιτεχνικά ρεύματα πολύ περιληπτικά θα έλεγα αλλά ας έχουμε μια ιδέα , καθώς ποτέ κανείς δε γνωρίζει.
Μάριον είσαι σιγουρη για τις σελίδες που δίνεις; Πολλά από αυτά είναι καθαρά εσωτερική πολιτική (Τράπεζα Ελλάδος, Σύνταγμα 1844, κλπ). Με ποια κριτήρια δίνεις αυτές τις σελίδες;
Μα πως είναι δυνατό να διαβαστεί και να καταννοηθεί η εξωτερική πολιτική χωρίς αντίστοιχη γνώση της εσωτερικής πολιτικής και κατάστασης, που επικρατούσε στη χώρα, ώστε να εννοήθουν συνολικά οι λόγοι, που κάθε φορά οδήγησαν στην εφαρμογή συγκεκριμένης πολιτικής και στην υιοθέτηση συγκεκριμένων πολιτικών εξωτερικών κινήσεων; Θα είναι σαν να κάναμε μονόπλευρη ανάγνωση της ιστορίας και φυσικά ίσως και να μην μπορούσαμε να εξηγήσουμε τις αποφάσεις, που κάθε φορά πάρθηκαν και ακολουθήθηκαν στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής. Η γνώση θα πρέπει να είναι ολοκληρωμένη και όχι αποσπασματική. Σε ό,τι φυσικά έχει να κάνει με κομμάτι εσωτερικής πολιτικής εννοείται ότι θα διαβαστεί περιληπτικά, ουτως ώστε όμως να έχει εμπεδωθεί η γενική ιδέα. Αυτή είναι η δική μου πρόταση.
ovidius, επειδή προσπαθώ να εκτυπώσω τις σημειωσεις αρχαίας ιστορίας που παρέθεσες, αλλά δεν γίνεται, μήπως θα μπορούσες να το σώσεις σε κάποιο εκτυπώσιμο αρχείο και να το ανεβάσεις στο site ώστε να μπορέσει να γίνει εκτύπωση; ευχαριστώ εκ των προτέρωνκαντα copy- paste σε νεα αρχειο word...
Ovidie,ωραιο το χρονολογιοσου,εγω ειχα βρει στον προηγουμενο ΑΣΕΠ ενα παρομοιο στο www.fhw.gr/chronos,εχει και αλλα ενδιαφεροντα εκει.τελεια η ιστοσελιδα που προτεινεις λουλου!σε ευχαριστω πολυ!!
:-* βρε παιδθιά, τα παλιά σχολικά βιβλία του γυμνασίου, αρκούν για την αρχαία και βυζαντινλή ιστορία;
Εγώ σκεφτόμουν να μη διαβάσω τα σχολικά αλλά μόνο τα υπόλοιπα(Ostrogorsky, Wicken και κάποιο για τη νεότερη-δεν έχω αποφασίσει ακόμη). Δεν προλαβαίνω με τίποτα να διαβάσω παράλληλα 2 βιβλία για κάθε περίοδο. Αυτά δε λένε όσα υπάρχουν και στα σχολικά; Τι λέτε, κάνω καλά;
Εγώ σκεφτόμουν να μη διαβάσω τα σχολικά αλλά μόνο τα υπόλοιπα(Ostrogorsky, Wicken και κάποιο για τη νεότερη-δεν έχω αποφασίσει ακόμη). Δεν προλαβαίνω με τίποτα να διαβάσω παράλληλα 2 βιβλία για κάθε περίοδο. Αυτά δε λένε όσα υπάρχουν και στα σχολικά; Τι λέτε, κάνω καλά;
Εγώ σκεφτόμουν να μη διαβάσω τα σχολικά αλλά μόνο τα υπόλοιπα(Ostrogorsky, Wicken και κάποιο για τη νεότερη-δεν έχω αποφασίσει ακόμη). Δεν προλαβαίνω με τίποτα να διαβάσω παράλληλα 2 βιβλία για κάθε περίοδο. Αυτά δε λένε όσα υπάρχουν και στα σχολικά; Τι λέτε, κάνω καλά;
Να σου πω κάτι; Τα σχολικά είναι πολύ λίγες οι σελίδες. π.χ: Βυζαντινή είναι καμιά 80αριά σελίδες σύνολο. Επίσης θα διαπιστώσεις ότι με το διάβασμα των εξωσχολικών βιβλίων θα έχεις καλύψει και το 95% από τα σχολικά. Οπότε μετά είναι μια μέρα διάβασμα για να καλύψεις και το υπόλοιπο 5%. Το διαπίστωσα με τη Νεότερη που διαβάζω τώρα από το Σβολόπουλο. Όλα από τους δύο παλιούς τόμους της Γ' λυκείου τα καλύπτει (και πολύ πιο αναλυτικά φυσικά).
Σχετικά με τα σχολικά βιβλία, είμαι λίγο μπερδεμένη.. ??? Είχα διαβάσει για 5-6 τα οποία είναι στην ύλη. Αγόρασα από το βιβλιοπωλείο, τα εξής:
Αρχαία Ιστορία (Α Γυμνασίου)
Ιστορία του Μεσαιωνικού και του Νεότερου Κόσμου 565-1815 (Β Λυκείου)
Ιστορία του Νεότερου και του Σύγχρονου Κόσμου (από το 1815 έως σήμερα) (Γ Λυκείου)
Οι περίοδοι που μας αφορούν, βρίσκονται σ'αυτά τα βιβλία..Υπάρχουν και άλλα που πρέπει να διαβάσω?
καλησπερα.....παιδια δεν ξερω αν ειμαι εγω χαζη...αλλα ειλικρινα δεν μπορω να καταλαβω τι ειναι εντος υλης στη Βυζαντινη και κυριως στη συγχρονη απο τα σχολικα...προσπαθω να κανω ξεσκαρταρισμα.......αλλα δεν βγαζω ακρη....μπορει καποιος να με βοηθησει σας παρακαλω?
τι κανετε ?τι μεθοδο χρησιμοποιειται για να ξεχωρισετε τι ειναι εντος?
διαβαζετε και οπου αναφερει σχεσεις εξωτερικες το μαθαινετε?δεν ειναι ξεκαθαρο τι ειναι και τι δεν ειναι ρε παιδια... τι να πω? μηπως ειμαι εγω χαζη?εστω ας ειμαι...ας βοηθησει καποιος καλος ανθρωπος... :'(
Συγνώμη, αλλά πότε θα τα διαβάσετε όλα αυτά που αγοράζετε? Πραγματικά μου κάνει εντύπωση.. ::) Πιστεύω, ότι δεν πρέπει να υποκύπτουμε στην όλη εκμετάλλευση εκ μέρους των φροντιστηρίων και των βιβλιοπωλείων..Τα σχολικά βιβλία, τα βιβλία καθηγητή και κάποια επιλεγμένα βιβλία για όσους έχουν χρόνο..είναι αρκετά!Θέλοντας και μή όμως κάποια θα χρειαστεί να τα αγοράσουμε!Τί να μας κάνουν μόνο τα σχολικά ιστορίας για ΑΣΕΠ;;Πού θα βρούμε αναλύσεις ή μεταφράσεις στα σχολικά;
Συγνώμη, αλλά πότε θα τα διαβάσετε όλα αυτά που αγοράζετε? Πραγματικά μου κάνει εντύπωση.. ::) Πιστεύω, ότι δεν πρέπει να υποκύπτουμε στην όλη εκμετάλλευση εκ μέρους των φροντιστηρίων και των βιβλιοπωλείων..Τα σχολικά βιβλία, τα βιβλία καθηγητή και κάποια επιλεγμένα βιβλία για όσους έχουν χρόνο..είναι αρκετά!
Κι εγώ σκεφτόμουν να την αγοράσω, αφού βγάλω τα σχολικά βέβαια πρώτα..Ο συνάδελφος Apuleius, είχε πεί, ότι είναι καλή..
Επειδή ποτέ δεν τα πήγαινα καλά με την ιστορία, πείτε μου έναν τρόπο αποδοτικού διαβάσματος. Δεν μπορώ την παπαγαλία..Διαβάζετε ένα κεφάλαιο, βγάζετε ερωτήσεις και διαβάζετε μέσω αυτών? Καλημέρα σε όλους!
Κι εγώ σκεφτόμουν να την αγοράσω, αφού βγάλω τα σχολικά βέβαια πρώτα..Ο συνάδελφος Apuleius, είχε πεί, ότι είναι καλή..Εγώ όταν διάβασα ιστορία κρατούσα σημειώσεις. Αρχικά διάβασα τα σχολικά εγχειρίδια της α΄ και β΄ γυμνασίου των προηγούμενων ετών, γιατί τα τωρινά είναι πάρα πολύ συνοπτικά. Στη συνέχεια στις σημειώσεις μου πρόσθεσα στοιχεία από την ιστορία του Wilcken και του Ostrogorsky και στο τέλος διάβασα τα τωρινά σχολικά βιβλία για κάποιο στοιχείο που ίσως μου είχε διαφύγει από τα άλλα βιβλία. Όσον αφορά τη νεότερη στηρίχθηκα εξολοκλήρου στα σχολικά βιβλία της γ΄λυκείου (του Σκουλάτου), στα Θέματα νεοελληνικής (της γ΄λυκείου κατεύθυνσης) και στα θέματα ιστορίας (επιλογής β΄ λυκείου). Ο συγκεκριμένος τρόπος διαβάσματος με βοήθησε να γράψω αρκετά καλά στο γνωστικό της ιστορίας στον προηγούμενο διαγωνισμό και να διοριστώ. Σας εύχομαι καλή επιτυχία!!!
Επειδή ποτέ δεν τα πήγαινα καλά με την ιστορία, πείτε μου έναν τρόπο αποδοτικού διαβάσματος. Δεν μπορώ την παπαγαλία..Διαβάζετε ένα κεφάλαιο, βγάζετε ερωτήσεις και διαβάζετε μέσω αυτών? Καλημέρα σε όλους!
Πάντως αυτή τη φορά είστε τυχεροί γιατί ξέρετε πάνω-κάτω πού πρέπει να βασιστείτε στην ιστορία. Στον προηγούμενο διαγωνισμό βαδίζαμε σχεδόν στα τυφλά.αληθεια το πιστευεις αυτο για τον ασεπ;;;;; :o
Την προηγούμενη φορά δεν ήμαστε ούτε για τη βιβλιογραφία....αν και δεν πολυκαταλαβαινω τι ακριβως λες ( ; ) ::)
Τις τελευταίες μέρες έκανα πολλές επισκέψεις στα σπουδαστήρια και τελικά για Ιστορία φωτοτύπησα τα εξής:
Αρχαία Ιστορία: H ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας", Χέρμαν Μπένγκστον σελ: 172-319
Βυζαντινή ιστορία: Από την Ιστορία του Ελληνικού έθνους: όσες σελ. αναφέρονται στις σχέσεις με τη Δύση, (τόμος Θ-αν θυμάμαι σωστά: 76-98, 116-133, 146-149, 166-176, 229-237, 244-248, 377-383) και επιπλέον θα κάνω μια ανάγνωση από τον Ostrogorsky ή τον Καραγιαννόπουλο (για μια γενική αντίληψη της περιόδου)
Νεώτερη ιστορία: από την επιτομή της Εκδοτικής σελ:528-595 και τα βιβλία του Σβολόπουλου.
Αν σ' αυτά προσθέσουμε και τα σχολικά πιστεύετε ότι μας καλύπτουν;
Πρώτη φορά δίνω ΑΣΕΠ, η Ιστορία δεν είναι το δυνατό μου σημείο και έχω χαθεί λιγάκι...
Στο βιβλιοπωλείο, βρήκα τα εξής βιβλία: (μου είπε, ότι αποσύρθηκαν κάποια, 1-2)
Α’ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
Β’ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ & ΝΕΟΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
Γ’ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: -
Α’ ΛΥΚΕΙΟΥ: ΕΥΡΩΠΑΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ & ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ
Β’ ΛΥΚΕΙΟΥ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΥ & ΝΕΟΤΕΡΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΕΠΙΛΟΓΗ
Γ’ ΛΥΚΕΙΟΥ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΟΤΕΡΟΥ & ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Μου λείπει κάποιο? Τα παλιά πώς μπορώ να τα βρώ?
Καλά χρειάζεται να διαβασουμε απαντα τα σχολικα;; Συγκεκριμενα για τη νεοτερη ιστορια οι 2 τομοι του Σκουλατου μαζι με την ΙΕΕ δε μας καλυπτουν?
(προσωπικα μας καλυπτουν δε μας καλυπτουν αυτα θα διαβασω μονο.αντε και της κατευθυνσης Γ λυκειου εφοσον προλαβω. διαφορετικα θα καταληξω να διαβαζω μονο ιστορια και θα εγκαταλειψω τα αλλα 2 γνωστικα + τη γενικη διδακτικη + 2 ειδικες διδακτικες-ναι το ξερω 3 ειναι αλλα αφου επιλεγουμε 1 θα προετοιμαστω για 2 καλου κακου)
Μια ερώτηση να κάνω. Το βιβλίο της Β' Λυκείου για την Αρχαία, μας καλύπτει, πιστεύετε, όσον αφορά τους θεσμούς και την κοινωνία;
Καλησπέρα σε όλος σας παιδιά!
Μπορεί να μου πει κάποιος ποιος ακριβώς είναι ο τίτλος της Επίτομης Νεότερης Ιστορίας από την Εκδοτική Αθηνών και αν αξίζει να την αγοράσουμε;
Εξωτερικά πώς είναι το εξώφυλλο;
Επίσης κοίταξα κάποια τεστ που κυκλοφορούν στο ίντερνετ για την ιστορία.
Παρατήρησα ότι παρά πολλά στη νεώτερη ιστορία έχουν ερωτήσεις που αφορούν στα εσωτερικά του κράτους και όχι στην εξωτερική πολιτική. Όπως επίσης και την παντελή έλλειψη ερωτήσεων βυζαντινής ιστορίας. Τι έγινε; Αποτελεί η βυζαντινή φόβο και τρόμο; ή είναι άσχετοι (ή σχεδόν) οι άνθρωποι που τα φτιάχνουν;
Καλημέρα σας. Ξεκίνησα το Σαββατοκύριακο διάβασμα αρχαία Ιστορία από ένα βιβλίο των εκδόσεων Καρδαμίτσας των J.B. Burry,Russwell & Meiggs - Ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας (ως το θάνατο του Μ. Αλεξάνδρου) 2 τόμοι. Το γνωρίζει κανείς σας αυτό? Το διαβάζει κανείς? Μου φάνηκε αρκετά εκτενές και πυκνογραμμένο και χάθηκα λίγο. Σκεφτόμουν μήπως το άφηνα γιατί δεν το βλέπω να με βολεύει και να πάρω του Wilcken. Εσεις τι λέτε?
Άρα ούτε του Wilcken μας καλύπτει. Τότε τι να προτιμήσω?
Sylla μου είναι πολύ δύσκολο να βρω τη ΔΟΜΗ που λες τώρα. Θα πορευτώ με ό,τι έχω κι ελπίζω οι θεοί ;) να βοηθήσουν!
Εγώ επέλεξα τη Δομή, αν και την υποτιμούσα μόνο με την ιδέα, όταν την άνοιξα όμως την προτίμησα αμέσως. Προσωπική επιλογή όμως, ο Βίλκεν είναι η αφθεντία...
Επίσης, παρήγγειλα τον τρίτο τόμο του Ostrogorsky αλλά τελικά δε μου τον στέλνουν μεμονωμένο αλλά και τους τρεις μαζί. Πόσο εύκολο θα ήταν κάποιος συνάδελφος να δημοσιεύσει τις σελίδες που μας αφορούν εδώ? Ή αν έχει αυτή τη δυνατότητα σε προσωπικό mail?
Ευχαριστώ και καλή συνέχεια.
Το βιβλίο του Botsford στην Αρχαία Ιστορία το έχει διαβάσει κανείς; Αν ναι πως σας φάνηκε γιατί το έχω και δεν ξέρω αν αξίζει.
Καλημέρα!Καλησπέρα,
Για Σφακτηρία παλιό βιβλίο Α΄ Γυμνασίου σελίδα 179. Επείδή τις έχω βρει τις απαντήσεις στα βιβλία.
Καλημέρα!Καλησπέρα,
Για Σφακτηρία παλιό βιβλίο Α΄ Γυμνασίου σελίδα 179. Επείδή τις έχω βρει τις απαντήσεις στα βιβλία.
Πώς λέγεται το παλιό και πως το καινούριο βιβλίο Ιστορίας της Α Γυμνασίου,ώστε να ψάξω να τα βρω από το τοπικό σχολείο?
Επιπλέον,έχει κανείς άποψη για το σχολικό Γυμνασίου επίσης,ονόματι Ρωμαικη και Βυζαντινή Ιστορία από τον Οργανισμό Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων?
Ευχαριστώ!!
....Από τον Οστρογκόρσκυ στην ύλη είναι μόνο ο 3ος τόμος, κι αυτός όχι ολόκληρος.
οστρογκορσι τον ψαχνω βδομαδες τωρα στο σπουδαστηριο αλλα εχει εξαφανιστει :'( μπορει καποιος να μου πει με σιγουρια αν στην υλη ειναι μονο ο τριτος τομος (οπως εχει ξαναειπωθει στο φορουμ) ή λιγο απο τον δευτερο και λιγο απο τον τριτο (οπως μου ειπαν στο βιβλιοπωλειο-για να δικαιολογησουν την πωληση και των 3 τομων υποψιαζομαι......)
αν ειναι μονο ο τριτος θα τον παραγγειλω μεμονωμενο τελικα 8)
Άν διαβάσει κανείς μόνο τα σχολικά μπορεί να πάρει ένα σχετικά καλό βαθμό; Γιατί δεν βλέπω να προλαβαίνω για κάτι παραπάνω..Για Νεότερη Ιστορία τα σχολικά είναι αρκετά καλά , για Αρχαία Ιστορία μέτρια και για Βυζαντινή ανεπαρκή , κατά τη γνώμη μου .
Καλησπέρα σε όλους! Σήμερα ξεκίνησα Βυζαντινή Ιστορία, αλλά με μεγάλη πίκρα , μιας και δε μου αρέσει καθόλου...
Αλλά τί να κάνουμε, θα προσπαθήσω όσο μπορώ..
Θέλω να σας ρωτήσω τα εξής:
1) Στο βιβλίο του Ostrogorsky, η ύλη μας είνα ι από σελ. 93-277 ή κάνω λάθος; Όταν λέει από 1204-1453, λογικά θα ΄ξεκινήσουμε μετά την Δ΄Σταυροφορία, σωστά;
2) Έχει αναφερθεί παλιότερα στο forum ότι ο Ostrogorsky, έλεγε ότι η ένωση των δύο εκκλησιών υπογράφτηκε στη σύνοδο Φεράρας- Φλωρεντίας στον καθρεδικό της Κων/πουλης. Εγώ γιατί διαβάζω στη σελ. 265 του ίδιου βιβλίου ότι έγινε στον καθρεδικό ναό της Φλωρεντίας;
Έχω καταμπερδευτεί...
Καλησπέρα σε όλους! Σήμερα ξεκίνησα Βυζαντινή Ιστορία, αλλά με μεγάλη πίκρα , μιας και δε μου αρέσει καθόλου...
Αλλά τί να κάνουμε, θα προσπαθήσω όσο μπορώ..
Θέλω να σας ρωτήσω τα εξής:
1) Στο βιβλίο του Ostrogorsky, η ύλη μας είνα ι από σελ. 93-277 ή κάνω λάθος; Όταν λέει από 1204-1453, λογικά θα ΄ξεκινήσουμε μετά την Δ΄Σταυροφορία, σωστά;
2) Έχει αναφερθεί παλιότερα στο forum ότι ο Ostrogorsky, έλεγε ότι η ένωση των δύο εκκλησιών υπογράφτηκε στη σύνοδο Φεράρας- Φλωρεντίας στον καθρεδικό της Κων/πουλης. Εγώ γιατί διαβάζω στη σελ. 265 του ίδιου βιβλίου ότι έγινε στον καθρεδικό ναό της Φλωρεντίας;
Έχω καταμπερδευτεί...
Άν διαβάσει κανείς μόνο τα σχολικά μπορεί να πάρει ένα σχετικά καλό βαθμό; Γιατί δεν βλέπω να προλαβαίνω για κάτι παραπάνω..
Καλησπέρα σε όλους! Σήμερα ξεκίνησα Βυζαντινή Ιστορία, αλλά με μεγάλη πίκρα , μιας και δε μου αρέσει καθόλου...δεν ειπωθηκε οτι η ένωση των δύο εκκλησιών υπογράφτηκε στη σύνοδο Φεράρας- Φλωρεντίας στον καθρεδικό της Κων/πουλης αλλα οτι η τελευταια προσπαθεια ενωσης εκκλησιων -ενω ολοι πιστευαμε οτι εγινε με τη συνοδο φερραρας φλωρεντιας- εγινε στον καθεδρικο ναο της Αγιας Σοφιας.
Αλλά τί να κάνουμε, θα προσπαθήσω όσο μπορώ..
Θέλω να σας ρωτήσω τα εξής:
1) Στο βιβλίο του Ostrogorsky, η ύλη μας είνα ι από σελ. 93-277 ή κάνω λάθος; Όταν λέει από 1204-1453, λογικά θα ΄ξεκινήσουμε μετά την Δ΄Σταυροφορία, σωστά;
2) Έχει αναφερθεί παλιότερα στο forum ότι ο Ostrogorsky, έλεγε ότι . Εγώ γιατί διαβάζω στη σελ. 265 του ίδιου βιβλίου ότι έγινε στον καθρεδικό ναό της Φλωρεντίας;
Έχω καταμπερδευτεί...
Να ρωτήσω, αν θα διαβάσετε τα επιλογής Α & Β Λυκείου (ευρωπαικός διαφωτισμός & θέματα ιστορίας;)To πρώτο όχι , αλλά τα θέματα ιστορίας της Β' ...οπωσδήποτε !
Να ρωτήσω, αν θα διαβάσετε τα επιλογής Α & Β Λυκείου (ευρωπαικός διαφωτισμός & θέματα ιστορίας;)To πρώτο όχι , αλλά τα θέματα ιστορίας της Β' ...οπωσδήποτε !
Στην αρχαία ιστορία, στα κεφάλαια που αναφέρονται στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας, ρητορικής κ.τ.λ., είμαστε καλυμμένοι από την γραμματολογία, έτσι;
Θα ήθελα να ρωτήσω κάτι. Στο σχολικό βιβλίο κοινωνική και πολιτική οργάνωση στην αρχαία Ελλάδα (β λυκείου-θεωρητικής κατεύθυνσης) είναι μέσα στην ύλη και τα κεφάλαια κοινωνικοί θεσμοί και η καθημερινή ζωή (δηλαδή από σελίδα 59 μέχρι 139)?Θα έλεγα ναι , με επιλογές όμως και εστιάζοντας στα κλασικά χρόνια . Εγώ θα πρόσθετα και τις σ.29-41 και 141-180 (εστιάζοντας πάντα στην περίοδο που μας ενδιαφέρει) .
Αν τα έχει κοιτάξει κάποιος ας μου πει.
Ευχαριστώ.
Καλησπέρα και αγωνιστικους χαιρετισμους σε ολους σας!!!!
Ειμαι καινουργιο μελος και περασα σχεδον ολη την ημερα διαβαζοντας παρατηρησεις και σχολια μελων με μεγαλο ενδιαφερον. Φυσικα ειμαι κι εγω αγχωμενη και το χαος που επικρατει στην υλη των φιλολογων με εχει κανει να μην ξερω αν εχω σπαταλησει το χρονο μου μεχρι τωρα ασκοπα!!! Το ερωτημα που θελω να απευθυνω ειναι αν γνωριζει κανενας απο σας για τα βοηθηματα του μπονια. Εχω αγορασει το βιβλιο που κυκλοφορει για την ιστορια και μετα απο αυτα που διαβασα στο φορουμ δεν ξερω καθολου αν κανω καλα η οχι που το διαβαζω!!! Ευχαριστω εκ των προτερων για οποιαδηποτε απαντηση.
Καλο διαβασμα και καλο κουραγιο σε ολους!!!
Θα ερθουν και καλυτερες μερες (ελπιζω) ???
Καλησπέρα και αγωνιστικους χαιρετισμους σε ολους σας!!!!
Ειμαι καινουργιο μελος και περασα σχεδον ολη την ημερα διαβαζοντας παρατηρησεις και σχολια μελων με μεγαλο ενδιαφερον. Φυσικα ειμαι κι εγω αγχωμενη και το χαος που επικρατει στην υλη των φιλολογων με εχει κανει να μην ξερω αν εχω σπαταλησει το χρονο μου μεχρι τωρα ασκοπα!!! Το ερωτημα που θελω να απευθυνω ειναι αν γνωριζει κανενας απο σας για τα βοηθηματα του μπονια. Εχω αγορασει το βιβλιο που κυκλοφορει για την ιστορια και μετα απο αυτα που διαβασα στο φορουμ δεν ξερω καθολου αν κανω καλα η οχι που το διαβαζω!!! Ευχαριστω εκ των προτερων για οποιαδηποτε απαντηση.
Καλο διαβασμα και καλο κουραγιο σε ολους!!!
Θα ερθουν και καλυτερες μερες (ελπιζω) ???
Επειδή τυγχάνει να το έχω θα σου συνιστούσα προσοχή, γιατί εμπεριέχει λάθη. Τουλάχιστον εγώ έχω εντοπίσει μερικά. Νομίζω ότι ως συμπληρωματικό και μόνο βοήθημα μπορεί να οδηγήσει σε αποκωδικοποίηση ορισμμένων ιστορικών γεγονότων. Δε θα το πρότεινα ωστόσο σε καμιά περίπτωση ως το βασικό εγχειρίδιο της μελέτης σου για τον Ασεπ, γιατί πολύ απλά υπάρχουν παραλείψεις και προχειρογραφή. Μη ξςεχνάς τα σχολικά καθώς και τα βιβλία που έχουν προταθεί από συναδέλφους για κάθε περίοδο. Δοκίμασε τι σου ταιριάζει, μη χαθείς στον όγκο της ύλης. Καλή επιτυχία.
Το έχω αγοράσει και εγώ και το βρίσκω αρκετά καλό! Βασικά κανει μια αποκωδικοποίηση των ιστορικών γεγονότων τόσο από τα σχολικά όσο και από Wilcen, Ostrogorsky αλλά και από άλλη βιβλιογραφία.΄
Σε αρχαία και βυζαντινή ππ.χ πρώτα διάβασα τα σχολικά και μετά έπιασα του Μπόνια και μετά εξωσχολικά για να επιβεβεβαιώνω πληροφορίες και με βοήθησε αρετά ειδικά σε Ostrogorsky που "χάθηκα¨λίγο .
Προσωπικά δε μετάνιωσα που το πήρα.
διαβαζε απο τα σχολικα (παλια και νεα) και κρατα σημειωσεις (οχι αναλυτικες) και κανε ενα χρονολογικο πινακα. θα σε βοηθησει πολυ. εμενα τουλαχιστον με βοηθαει.
οατα τα τελειωσεις τοτε κανε μια καλη επαναληψη και ριξε μια ματια σε αλλο βιβλιο π.χ. καραγιανοπουλο ή οστρογκοφσκι ή οποιο αλλο νομιζεις
Παιδιά καλησπέρα.Π΄ροτίθεμαι να ξεκινήσω διάβασμα αυτές τις μέρες και θα ήθελα τα φώτα σας.Το βιβλίο tou Wilken για την αρχαία ιστορία μου είπαν ότι έχει εξαντληθεί.΄΄Εχετε κάποιο άλλο υπόψη σας εκτός από τα σχολικά;Από τη Βυζαντινή τι ακριβώς είναι στην ύλη;Τι εννοεί με το σχέσεις βυζαντίου-Δύσης;H μάχη της Άγκυρας πχ δεν είναι;Eυχαριστώ εκ των προτέρων΄
Σκ@*@! Το βιβλιοπωλείο δε βρήκε ακόμα το Wilcken. Kαι σχεδόν κοντεύω να το τελειώσω το σχολικό.
Εσείς που έχετε διαβάσει το Wilcken, πόσο αναλυτικός είναι; πχ λέει για τη μάχη της Τανάγρας, Κορώνειας κτλ για τις οποίες το σχολικό δε λέει τίποτα;
Αν και δεν το ξέρω το βιβλίο αυτό να σου πω γενικά πως περιλαμβάνεται ασφαλώς και η τέχνη από το 479-323 π.Χ δηλαδή ακριβώς της περιόδου που μας ενδιαφέρει.
Καλημέρα σε όλους!!! :) Είμαι καινούρια στο forum, έχω τελειώσει Αρχαιολογία στην Αθήνα και φέτος θα δώσω για πρώτη φορά ΑΣΕΠ. Ομολογώ ότι με έχετε βοηθήσει τρομερά! Θα ήθελα να σας κάνω μια ερώτηση. Στον Wilckens η ύλη είναι από την σελ. 175-342; Πρέπει να διαβάσουμε και για τον πολιτισμό του 5ου αιώνα π.Χ.; Ευχαριστώ εκ των προτέρων!!! :D
γειά σας! Μπορεί κανείς να μας διαφωτίσει για το πότε και γιατί έγιναν ο Α' ιερός πόλεμος και ο Β'; Στο σχολικο της Α Γυμνασίου αναφέρεται μόνο ο Γ'. Εκείνο που διαπίστωσα κοιτώντας ξανά τις ερωτήσεις του προηγούμενου ασέπ είναι ότι η περισσότερες ερωτήσεις για αρχαία και βυζαντινή περιέχονται στα σχολικά. Οπότε αν ακολουθήσουν την ίδια τακτική και φέτος, μπορεί κανείς μόνο με τα σχολικά να γράψει αρκετά καλά. Ετσι δεν είναι;Τα σχολικά που αναφέρονται στη Νεότερη-Σύγχρονη Ιστορία είναι αρκετά καλά, τα άλλα δεν επαρκούν κατά την άποψή μου.
Αρα, το σχολικό βιβλίο που αναφέρει ότι ο Γ ιερός πόλεμος έγινε το 355 π.Χ είναι λάθος ;
Έχεις δίκιο αλλά δεν εννοούσα συτή τη μάχη.
Στον Hornblower που ξεφύλισσα αυτές τις μέρες έχει κι άλλη μάχη Κορώνειας, πριν τον Πελ/κό που την εντάσσει στα πλαίσια ενός Β' Ιερού πολέμου. Αλλά με τις 550 σελίδες που έχει (kι όλες αναφέρονται ακριβώς στην περίοδο που έχουμε στην ύλη), μιλάει και για το πότε κατούρησε ο κάθε σπαρτιάτης βασιλιάς. Δεν υπάρχει περίπτωση, εγώ τουλάχιστον να τα θυμηθώ όλα αυτά!
Γι' αυτό έχω λυσσάξει να βρω το Wilcken, αλλά δυστυχώς δεν έχει βγει ακόμα η καινούρια έκδοση. Κι αν δεν εκδοθεί μέχρι τέλος του μήνα, μετά πάει Σεπτέμβρης (μια και στην Αθήνα καμιά εταιρία δε λειτουργεί τον Αύγουστο).
Τέλοσπάντων διαβάζω καλά το σχολικό προς το παρόν και βλέπουμε...
Άλλες πηγές αναφέρουν ότι έγιναν 4 ιεροί πόλεμοι:Αρα, το σχολικό βιβλίο που αναφέρει ότι ο Γ ιερός πόλεμος έγινε το 355 π.Χ είναι λάθος ;
ο βιλκεν αναφερει πως το 356πΧ οι Αφμφικτιονες επεβαλαν στος ηγετες των φωκεων βαρυ χρηματικο προστιμο . οι φωκεις καταλαβαν τους Δελφους. αμεσως κατοπιν κυρηχθηκε εναντιον τους "ιερος πόλεμος".
σε υποσημειωση αναφερει πως η χρονολογηση των γεγονοτων του τριτου αυτου ιερου πολεμου παρουσιαζει προβληματα.
προσωπικα αν δεν ειχα διαβασει το παραπανω λινκ θα καταλαβαινω πως εγινε το 356/5 πΧ. τωρα μπερδευτηκα :-X
του σβορωνου για νεοτερη που εχω ειναι καλη;φτανει;βαρεθηκα πια....
stratos, νομιζω οτι αυτη που λες ειναι του σβωλοπουλου οχι του σβορωνου.
εκτος και αν και αυτου η ιστορια ειναι για την ιδια περιοδο.
δεν ειμαι σιγουρος.
παντω ςεγω για νεοτερη θα αρκεστω στα σχολικα (παλια,νεα, πιο παλια ,θεματικη, κατευθυνσης κλπ) και ΑΝ υπαρχει χρονος και διαθεση θα διαβασω κατι επιπλεον.
Εγώ πήρα μόνο τον τρίτο τόμο από την Πολιτεία. Είδα ωστόσο ότι κυκλοφορούν δυο διαφορετικές εκδόσεις Ostrogorsky. Η μια χρώματος πράσινο-λαδί που αγόρασα πωλείται και χωριστά ενώ την άλλη έκδοση (με γυαλιστερό νομίζω εξώφυλλο) όλα τα βιβλίοπωλεία την έχουν και τους τρεις τόμους πακέτο. Στο Σαββάλα δεν υπήρχε καν η πρώτη έκδοση που ανέφερα.
Ο Wilcken έχει εξαντληθεί και περιμένουν σύντομα να κυκλοφορήσει νέα έκδοση. Μην αγχώνεσαι, είναι καλογραμμένο βιβλίο και διαβάζεται εύκολα και γρήγορα.
να κανω μια ερωτηση? στο πλαισιο της θεματικης ''βυζαντιο και δυση'' εντασσονται και τα γεγονοτα που αφορουν την σερβια και βουλγαρια?Εφόσον αυτά τα γεγονότα εντάσσονται στο πλαίσιο "βυζάντιο και Δύση" και δεν αφορούν άσχετα θέματα, ναι.
να κανω μια ερωτηση? στο πλαισιο της θεματικης ''βυζαντιο και δυση'' εντασσονται και τα γεγονοτα που αφορουν την σερβια και βουλγαρια?
συμφωνω οτι γεγονοτα οπως η μαχη της νικοπολης, αν δεν κανω λαθος, οπου εμπλεκονται ολες οι δυναμεις (βαλκανικες και δυτικες) εναντιον των Οθωμανων ειναι μεσα... αλλα πρεπει να διαβασουμε και ολες τις ανεξαρτητες ενεργεις πχ του δουσαν εναντιον της κωσταντινουπολης??? :(να κανω μια ερωτηση? στο πλαισιο της θεματικης ''βυζαντιο και δυση'' εντασσονται και τα γεγονοτα που αφορουν την σερβια και βουλγαρια?
Εγώ πάντως, θα σου πρότεινα να τα διαβάσεις.
Εννοώ ότι π.χ. η μάχη της Νικόπολης και η μάχη της Άγκυρας θα πρέπει να διαβαστούν;Άπτονται της ενότητας το Βυζάντιο και η δύση;Οι Σέρβοι και οι Οθωμανοί έντάσσονται στη Δύση;Δε νομίζω.με κάτι τέτοια έχω μπερδευτεί......στην μαχη της νικοπολεως εμπλεκονται και οι δυτικοι οποτε χρειαζεται.. για τη μαχη της αγκυρας εμεθα τη σημασια της. αλλα ειναι καποια φ=γεγονοτα που αναφερει πολυ αναλυτικα ο οστογκορσκυ οπως μαχες σερβων με βυζαντινους η οθωμανους.χρειαζονται φυσικα για να κατανοησεις τη σειρα των γεγονοτων αλλα πρεπει να τα μαθουμε?..ειναι τοσες οι λεπτομερειες που καποια πραγματα πρεπει να τα μαθεις απ εξω...
Άποψή μου είναι ότι το αποσπασματικό διάβασμα, ειδικά σ' ένα μάθημα, όπως αυτό της ιστορίας είναι τελείως λανθασμένο. Είναι απαραίτητο να καταννοηθουν τα επιμέρους γεγονότα έκαστης περιόδου και να μην εμμείνει κανείς αποκλειστικά και μόνο στη διατύπωση περί εξωτερικών σχέσεων ή περί σχέσεων Βυζαντίου- Δύσεως, έτσι όπως διατυπώθηκε στην προκηρυχθείσα ύλη.με βρισκεις απολυτα συμφωνη... κι εγω ολα τα διαβαζω για να κατανοησω τη διαδοχη και σχεση των γεγονοτων...αλλα καποια πραγματα χρειαζεται να τα μαθεις απ εξω. αν σ αυτα εντασσονται οι σερβοι..
Εξάλλου, οι ερωτήσεις που ετέθησαν στον τελευταίο διαγωνισμό ήταν αρκετά απαιτητικές και δε ζητούσαν απλά μια ημερομηνία ή την αναγνώριση ενός συγκεκριμένου συμβάντος. Χρειαζόταν να έχει κανείς σφαιρικότερη άποψη περί των γεγονότων και να τα έχει κατανοήσει εν συνόλω.
Καλησπέρα ταλαίπωροι συνάδελφοι... Έχω φάει όλα τα σχολικά της νεότερης ιστορίας να βρω αν κρύβεται πουθενά σε αυτά η απάντηση για την αποσύνδεση της δραχμής από τα αμερικανικό δολλάριο. Μήπως το έχει βρει κανείς για να μου πει και μένα πού βρίσκεται; Ευχαριστώ πολύ!!!!!Στα σχολικά δεν υπάρχει η απάντηση και δεν ξέρω σε ποιο άλλο βιβλίο μπορεί να υπάρχει (σπάνια περίπτωση).
για να συνεχισω αυτο που ρωταει η ΝΙΚΗ θα πω οτι καλο θα ειναι μια που βρισκονται πολλοι σε συγχυση να γραψουμε ποιες συγκεκριμενες σελιδες των σχολικων βιβλιων αφορουν την υλη μας.
Είναι λίγο δύσκολο να αναφερθεί κάποιος σε συγκεκριμένες σελίδες γιατί γίνονται αναφορές για τις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας σε πάρα πολλές. Πάντως θα πρέπει σίγουνα να διαβάσετε από τα θέματα ιστορίας (της β' λυκείου επιλογής) το Μακεδονικό ζήτημα, ελληνοαλβανικές σχέσεις, ελληνοτουρκικές σχέσεις, το κυπριακό και κάποια πράγματα για ίδρυση ΕΟΚ, συμμετοχή της Ελλάδας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ΝΑΤΟ κ.τ.λ.για να συνεχισω αυτο που ρωταει η ΝΙΚΗ θα πω οτι καλο θα ειναι μια που βρισκονται πολλοι σε συγχυση να γραψουμε ποιες συγκεκριμενες σελιδες των σχολικων βιβλιων αφορουν την υλη μας.
Αν μπορούσε να το κάνει αυτό κάποιος θα ήταν πάρα πολύ καλό ειδικά για όσους θα δώσουν για πρώτη φορά..
συναδελφοι ας με διαφωτισει καποιος παρακαλω.καπου απο τα τοσα βιβλια που διαβασα,διαβασα για 8 σταυροφοριες.σημερα συνειδητοποιοησα πως τους τελευταιους μηνες ολα τα βιβλια που διαβαζω αναφερονται στις 4 πρωτες μοναχα και δεν μπορω να θυμηθω ποιο βιβλιο αναφεροταν και στις υπολοιπες :'(ας με βοηθησει καποιος..που μπορω να βρω και για τις αλλες???στο ιντερνετ υπαρχει κατι εγκυρο??Ostrogorsky και Καραγιαννόπουλος
http://el.wikipedia.org/wiki/Η%27_Σταυροφορία. Τις έχει όλες συγκεντρωμένες
ευχαριστω supreme ;Dκαι γω προχθες που ρωτησα τα ανακαλυψα και μου φανηκαν καλα!εχω ηδη φωτοτυπησει αρκετα και τωρα θα φωτοτυπησω και τα υπολοιπα ;DΑν μπορείς διάβασε και Καραγιαννόπουλο για μία δεύτερη πηγή γιατί αμφιβάλλω και γω για το site που έδωσα.
Κατά τη γνώμη σας η περίοδος της αντίστασης στη Νεότερη και Σύγχρονη είναι μέσα; Πιστεύω ότι απλά θα πρέπει να γνωρίζουμε ποιες αντιστασιακές οργανώσεις έλαβαν δράση. Εσείς τι λέτε; :-*
ευχαριστω supreme ;Dκαι γω προχθες που ρωτησα τα ανακαλυψα και μου φανηκαν καλα!εχω ηδη φωτοτυπησει αρκετα και τωρα θα φωτοτυπησω και τα υπολοιπα ;DΑν μπορείς διάβασε και Καραγιαννόπουλο για μία δεύτερη πηγή γιατί αμφιβάλλω και γω για το site που έδωσα.
Ostrogorsky διαβάζετε εύκολα αλλά παίρνει περισσότερο χρόνο και έχει περισσότερα πράγματα.
καλα σιγουρα θα καραγιαννοπουλο.δεν το συζητω.εχω ηδη διαβασει βασιλιεφ για μεσαιωνικη αλλα νιωθω οτι εχει κενα και ετι θα κοιταξω και καραγιαννοπουλο που προτεινεις.και μια ερωτηση,μηπως ξερεις εσυ ή καποιος αλλος για το ποσες ειναι οι σταυροφοριες τελικα???εχω μπερδευτει :-\7 ή 8???
Μάλλον 8 αφού μας ζητήσανε την 8η.Τώρα αν και υπάρχει και άλλη δε το έχω ανακαλύψει.Αν βρω κάτι θα το πωΥπάρχει και 9η , http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82 (http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82), ενώ και οι μάχες της Νικοπόλεως(1396) και της Βάρνας(1444) ήταν η κατάληξη εκστρατειών που είχαν σταυροφορικό χαρακτήρα για να αντιμετωπιστεί η εξάπλωση των Τούρκων.
και γω το ειδα αλλα ειδα επισης οτι δεν ειναι γραμμενο τιποτα για την 9η οπως και καποιοες αλλες που αναφερει :(που θα μπορουσα να βρω κατι και για την 9η και γενικα για ολες τις σταυροφοριες...???υπαρχει καποιο εγκυρο σαιτ ή καπιοο βιβλιο πιο αναλυτικο??
Οι Σταυροφορίες μετά την 4η δεν επηρέασαν το Βυζάντιο, οπότε μου φαίνεται άκυρο να τεθεί ερώτηση για Σταυροφορίες. Στον προηγούμενο ΑΣΕΠ είχε τεθεί η 8η γιατί η ύλη ήταν Βυζάντιο και Δύση (το καθένα ξεχωριστά), όχι σχέσεις Βυζαντίου-Δύσης.
Έχω το εξής δίλημμα: Επειδή έχω αντιληφθεί ότι για βυζαντινή ιστορία πρέπει να διαβάσουμε και εξωσχολικό βιβλίο, να αγοράσω Ostrogorsky ή να πάρω την επίτομη ιστορία που έχει βγεί? (η οποία τα περιλαμβάνει όλα..)Eπίσης πολύ καλό είναι και του Καραγιαννόπουλου, Το βυζαντινό κράτος.περιεκτικό και διαβάζεται σχετικά εύκολα.
Στην Ιστορία του Νεότερου & Σύγχρονου κόσμου Γ' Λυκείου, διαβάζω ό,τι αφορά εξωτερικές σχέσεις Ελλάδας. Ρίχνω μιά ματιά στα εσωτερικά θέματα και στα των ξένων διαβάζω ό,τι μας αφορά..Αυτό κάνετε κι εσείς? Το τελευταίο κεφάλαιο που αφορά καλλιτεχνικά & πνευματικά επιτεύγματα δεν νομίζω να χρειάζεται να το διαβάσουμε? Καλό διάβασμα σε όλους!
Έχω το εξής δίλημμα: Επειδή έχω αντιληφθεί ότι για βυζαντινή ιστορία πρέπει να διαβάσουμε και εξωσχολικό βιβλίο, να αγοράσω Ostrogorsky ή να πάρω την επίτομη ιστορία που έχει βγεί? (η οποία τα περιλαμβάνει όλα..)Eπίσης πολύ καλό είναι και του Καραγιαννόπουλου, Το βυζαντινό κράτος.περιεκτικό και διαβάζεται σχετικά εύκολα.
Στην Ιστορία του Νεότερου & Σύγχρονου κόσμου Γ' Λυκείου, διαβάζω ό,τι αφορά εξωτερικές σχέσεις Ελλάδας. Ρίχνω μιά ματιά στα εσωτερικά θέματα και στα των ξένων διαβάζω ό,τι μας αφορά..Αυτό κάνετε κι εσείς? Το τελευταίο κεφάλαιο που αφορά καλλιτεχνικά & πνευματικά επιτεύγματα δεν νομίζω να χρειάζεται να το διαβάσουμε? Καλό διάβασμα σε όλους!
Κανονικά, βάσει της διατύπωσης πάντα, τα πνευματικά-καλλιτεχνικά επιτεύγματα είναι εκτός. Δεδομένου όμως, ότι ο εν λόγω διαγωνισμός μπορεί να αποβεί εξαιρετικά απρόβλεπτος, ίσως καλό θα ήταν να μάθουμε τα ονόματα ενός-δυο σημαντικότερων καλλιτεχνών και πνευματικών ανθρώπων ανά τομέα.
Στην Ιστορία του Νεότερου & Σύγχρονου κόσμου Γ' Λυκείου, διαβάζω ό,τι αφορά εξωτερικές σχέσεις Ελλάδας. Ρίχνω μιά ματιά στα εσωτερικά θέματα και στα των ξένων διαβάζω ό,τι μας αφορά..Αυτό κάνετε κι εσείς? Το τελευταίο κεφάλαιο που αφορά καλλιτεχνικά & πνευματικά επιτεύγματα δεν νομίζω να χρειάζεται να το διαβάσουμε? Καλό διάβασμα σε όλους!
Κανονικά, βάσει της διατύπωσης πάντα, τα πνευματικά-καλλιτεχνικά επιτεύγματα είναι εκτός. Δεδομένου όμως, ότι ο εν λόγω διαγωνισμός μπορεί να αποβεί εξαιρετικά απρόβλεπτος, ίσως καλό θα ήταν να μάθουμε τα ονόματα ενός-δυο σημαντικότερων καλλιτεχνών και πνευματικών ανθρώπων ανά τομέα.
χωρις να θελω να παρω κανεναν το λαιμο μου,προσωπικη μου αποψη ειναι να μην παραλογιζομαστε...η υλη αναφερεται στην εξωτερικη πολιτικη της χωρας αρα δε πιστευω πως θα ρωτησουν πολιτιστικα θεματα. 1 μυαλο ειναι αυτο, η υλη δε συμμαζευεται απο πουθενα, ας μη το φορτωνουμε και με οτιδηποτε....δε ξερω κιολας μια αποψη λεω... :( 8) ::) :)
Μπορείτε να μου γράψετε τα πλήρη στοιχεία του βιβλίου του Καραγιαννόπουλου? Καθώς και το κόστος?Kαραγιαννόπουλος, Ιωάννης Ε. Το βυζαντινό κράτος - 4η έκδ. - Θεσσαλονίκη : Βάνιας, 21 €
Μπορείτε να μου γράψετε τα πλήρη στοιχεία του βιβλίου του Καραγιαννόπουλου? Καθώς και το κόστος?Kαραγιαννόπουλος, Ιωάννης Ε. Το βυζαντινό κράτος - 4η έκδ. - Θεσσαλονίκη : Βάνιας, 21 €
χαχα!!! αφου δε μου λενε απο που ειναι οι σημειωσεις της ιστοριας το ξετρυπωσα μονη μου.. βρηκα τον κλογκ σ ενα βιβλιοπωλειο και καποια ειναι απο κει.. καλο ειναι αυτο ρε παιδια;;ο clogg εμενα προσωπικα δεν μου αρεσε...καποια σπουδαια πραγματα δεν τα ανεγερε καθολου ενω σε αλλα σημεια με μπερδευε πολυ με την επιμονη του..τωρα τι να σου πω??γουστα ειναι αυτα :-\σε ποιο αλεξαντερ πας(περιοχη)?ειμαι απο ηρακλειο και θελω να μαθω αν ειναι καλο.
συναδελφοι γνωριζει κανεις κατι για την σταυροφορια των παιδιων(1212),καθαρων και βοσκων???αν ναι ας μου πει απο που τα διαβασε και αν γινεται σε τι αναφερονται πανω κατω,σε π.μηνυμα αν θελει.
Aπό Κοινωνική & Πολιτική οργάνωση στην Αρχαία Ελλάδα, τί θα διαβάσετε?
Aπό Κοινωνική & Πολιτική οργάνωση στην Αρχαία Ελλάδα, τί θα διαβάσετε?
Θεωρώ πως το ομώνυμο βιβλίο της β' λυκείου θεωρητ. κατευθ. καλύπτει αρκετά ικανοποιητικά το συγκεκριμένο θέμα.
Τα σχολικά βιβλία για Νεότερη Ιστορία πόσα είναι? Έχω της Γ' Γυμνασίου , της Γ' Λυκείου και της Β' Λυκείου (θέματα Ιστορίας)..Επίσης βλέπω διαφορές στα δύο πρώτα βιβλία που ανέφερα..Σ'αυτά που γράφουν.. ???
Σας έχω "ζαλίσει" με τις τόσες ερωτήσεις? ;D Στα 2 σχολικά της Νεότερης Ιστορίας Γ'Γυμνασίου και Γ'Λυκείου, βλέπω διαφορές..Π.χ. στη Συνθήκη Νειγύ..το ένα βιβλίο λέει ότι η Ελλάδα πήρε τα Δωδεκάννησα και το άλλο ότι πήρε τα Δωδεκάννησα εκτός από Ρόδο..(αν θυμάμαι καλά..) Γενικά, αν βλέπω διαφορές τί κάνω? Ποιό βιβλίο εμπιστεύομαι?
Στο πλαίσιο της Συνθήκης των Σεβρών υπήρξε Ελληνοϊταλική συνθήκη βάσει της οποίας η Ιταλία παραιτούνταν από τα κυριαρχικά της δικαιώματα στα Δωδεκάνησα εκτός από τη Ρόδο, στην οποία θα έδινε τοπική αυτονομία.
Βέβαια, στην πραγματικότητα η ένωση της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα αποφασίστηκε στις 10 Φεβρουαρίου 1947, όταν στο Παρίσι υπογράφηκε η Συνθήκη Ειρήνης με την Ιταλία και η ενσωμάτωση πραγματοποιήθηκε στις 7 Μαρτίου 1948.
Αυτά αναφέρονται στην Ιστορία Ελληνικού Έθνους.
Παιδιά,έχει κανείς άποψη για το παρακάτω σχολικό βιβλίο?
«Ιστορία του Νεότερου και του Σύγχρονου κόσμου (από το 1815 έως σήμερα)» της Γ΄ τάξης Γενικού Λυκείου των Ιωάννη Κολιόπουλου, Κων/νου Σβολόπουλου, Ευάνθη Χατζηβασιλείου, Θεόδωρου Νημά και Χάριτος Σχολινάκη έκδοση Ο.Ε.Δ.Β 2007:
Έχω "πελαγώσει" με τα Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας Β' Λυκείου! ::) Πώς θα τα αποστηθίσουμε όλα αυτά? ::) Μπορείτε να μου προτείνετε κάποιον τρόπο? Διαβάζετε τα πιό σημαντικά? Εμένα τα περισσότερα που αναφέρονται σε κάθε κεφάλαιο, μου φαίνονται σημαντικά! ??? Οι πιό έμπειροι, βοηθήστε..και απαντήστε μου και στο ερώτημα που έθεσα παραπάνω.. ;D
Έχω "πελαγώσει" με τα Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας Β' Λυκείου! ::) Πώς θα τα αποστηθίσουμε όλα αυτά? ::) Μπορείτε να μου προτείνετε κάποιον τρόπο? Διαβάζετε τα πιό σημαντικά? Εμένα τα περισσότερα που αναφέρονται σε κάθε κεφάλαιο, μου φαίνονται σημαντικά! ??? Οι πιό έμπειροι, βοηθήστε..και απαντήστε μου και στο ερώτημα που έθεσα παραπάνω.. ;DΠράγματι το συγκεκριμένο βιβλίο είναι αρκετά δύσκολο. Εγώ το διάβασα κρατώντας σημειώσεις και κάνοντας διάφορους πίνακες.
Τα Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας της Γ' Λυκείου, πρέπει να τα διαβάσουμε ή μας καλύπτουν της Β' Λυκείου?
Παιδιά..Η απάντηση πήγαινε σε άλλο θέμα "Συμβουλές & προτάσεις για τον επόμενο ασέπ" Μπερδεύτηκα.. ;Dπαντως οσον αφορα την ερωτηση για το κρητικο ζητημα και την αποκατασταση των προσφυγων, αγω πιστευω οτι εντασσονται στην υλη μας στο πλαισιο εμπλοκης ξανων δυναμεων..οποτε και αυτα πρεπει να τα δουμε λογικα..
Νίκη καλησπέρα, στην ερώτηση σου για το αν θεωρώ πως το Μακεδονικό, Ελληνοαλβανικές σχέσεις, Κυπριακό κτλ είναι στην ύλη, φυσικά και είναι. Μπορεί η Κύπρος, π.χ., να μην είναι δύση,είναι όμως ένα ζήτημα που απασχόλησε έντονα την Δύση και φυσικά εντάσσεται στις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας. Το ίδιο συμβαίνει και με το αλβανικό και το μακεδονικό. Τώρα, όσον αφορα εμένα τουλάχιστον, αποκλείεται να διαβάσω λεπτομέρειες εσωτερικής πολιτικής όπως αυτές που αναφέρθηκαν σε προηγούμνες απαντήσεις. Εξάλλου, οι ερωτήσεις του ΑΣΕΠ τα προηγούμενα χρόνια, μπορεί να ήταν δύσκολες και να είχαν όλα τα κακά της μοίρας τους αλλά τουλάχιστον δεν ξέφευγαν από τις διατυπώσεις της ύλης.
μακαρι να επαρκουν τα ελληνικα τα δικα σου για τον διαγωνισμο ;)εμενα σας ξαναειπα οσο λιγοτερο διαβασετε τοσο καλυτερα για μενα..τοσο συναδελφικο οσο και το δικο σου υφακι...αλλα να σου πω κατι...δεν με ενδιαφερει τι λες...εδω ειμαστε για ανταλλαγη αποψεων και προβληματισμων οχι για να μαλωνουμε πραγμα που εσυ επιδιωκεις..οποτε βρες αλλον διαθεσιμο ;)
Οκ! Vania! Άκρως συναδελφικό! και καθόλου ανταγωνιστικό!
Νίκη καλησπέρα, στην ερώτηση σου για το αν θεωρώ πως το Μακεδονικό, Ελληνοαλβανικές σχέσεις, Κυπριακό κτλ είναι στην ύλη, φυσικά και είναι. Μπορεί η Κύπρος, π.χ., να μην είναι δύση,είναι όμως ένα ζήτημα που απασχόλησε έντονα την Δύση και φυσικά εντάσσεται στις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας. Το ίδιο συμβαίνει και με το αλβανικό και το μακεδονικό. Τώρα, όσον αφορα εμένα τουλάχιστον, αποκλείεται να διαβάσω λεπτομέρειες εσωτερικής πολιτικής όπως αυτές που αναφέρθηκαν σε προηγούμνες απαντήσεις. Εξάλλου, οι ερωτήσεις του ΑΣΕΠ τα προηγούμενα χρόνια, μπορεί να ήταν δύσκολες και να είχαν όλα τα κακά της μοίρας τους αλλά τουλάχιστον δεν ξέφευγαν από τις διατυπώσεις της ύλης.
Μάρκο αν αφαιρέσω το δίτομο της γενικής και διαβάσω όλα τα άλλα ειμαι εντάξει?Εξάλλου ήδη είναι πολλά βιβλία τα υπόλοιπα!Ευχαριστώ για τη βοήθεια!
Σε κάποιο θέμα ένας συνάδελφος είχε γράψει για κάθε περίοδο της ιστορίας σημαντικά γεγονότα με ημεριολογιακή σειρα. Μήπως θυμάται κάποιος που;
σχετικα με την βυζαντινη ιστορια, θεωρειτε οτι ο τα γεγονοτα του εμφυλιου Καντακουζηνου- Αποκαυκου (δεκαετια 1340), το κινημα των ζηλωτων στη θεσσαλονικη και η ησυχαστικη εριδα εντασσονται στην υλη? ειναι σημαντικα, αλλα δεν βλεπω καποια σχεση με την υλη μας..
εννοειται οτι πρωτα χρειαζεται μια καλη αναγνωση ολης της υλης για να μπαρεσει ο καθενας να κατανοησει κ τα γεγονοτα. ειναι δευτερη φορα που την κανω και κολλαω σε λεπτομερειες τωρα και αναρωτιεμαι αν χρειαζονται η οχι
Μια φιλη μου που θα δωσει ΑΣΕΠ μου ειπε οτι βρηκε ολα τα σχολικα και εξωσχολικα σε πολυ καλες τιμες σε ενα βιβλιοπωλειο στην χαρ.Τρικουπη εχει site www.bibliohora.gr.Υπάρχουν βιβλία που να έχουν την ιστορία (ασεπ) συγκεντρωμένη με ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής?
Υπάρχουν βιβλία που να έχουν την ιστορία (ασεπ) συγκεντρωμένη με ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής?
ΠαράθεσηΥπάρχουν βιβλία που να έχουν την ιστορία (ασεπ) συγκεντρωμένη με ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής?
Χθες πήρε το μάτι μου στο Σαββάλα ένα βιβλίο Ιστορίας (ΑΣΕΠ) του Κάτσικα με θεωρία και ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής. Σίγουρα θα υπάρχουν κι άλλα κι όσο πλησιάζουμε στο διαγωνισμό θα βγουν περισσότερα.
http://www.perizitito.gr/product.php?productid=148691
Η αλήθεια είναι ότι έχω προβληματιστεί και ταλαιπωρηθεί λίγο με τη νεώτερη.Δεν βρίσκω τα παλία σχολικά πουθενά.Έπειδή μένω επαρχία έχω ψάξει σε όλα τα βιβλιοπωλεία αλλα τίποτα και νεώτερη λέω να διαβάσω απο της γ λυκείου κατεύθυνσης και γ λυκείου γενικής.Πιστεύετε ότι με καλύπτουν??Επίσης κάποιο βιβλιοπωλείο στην Αθήνα που να έχει αυτά τα βιβλία του Σκουλάτου?
Συμφωνώ απόλυτα με τη Μάριον.Τ αγόρασα και το γύρισα πίσω.Ευτυχώς το πήρανε.ΠαράθεσηΥπάρχουν βιβλία που να έχουν την ιστορία (ασεπ) συγκεντρωμένη με ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής?
Χθες πήρε το μάτι μου στο Σαββάλα ένα βιβλίο Ιστορίας (ΑΣΕΠ) του Κάτσικα με θεωρία και ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής. Σίγουρα θα υπάρχουν κι άλλα κι όσο πλησιάζουμε στο διαγωνισμό θα βγουν περισσότερα.
http://www.perizitito.gr/product.php?productid=148691
Ovidius, επειδή κι εγώ το αγόρασα, αποκλειστικά για τις ερωτήσεις πολλαπλής, έχω να πω ότι υπάρχουν και ερωτήματα, που δεν αφορουν καν στην περίοδο στην οποία εξεταζόμαστε κι επιπλέον παρατήρησα δυστυχώς μεγάλη προχειρότητα.
Eπειδή αυτό το βιβλίο της β' λυκείου με έχει μπερδέψει πολύ, μπορεί κάποιος να μου πει τον ακριβή τίτλο του κ συγγραφέα;Γεια! Εγώ αυτό που έχω έχει τίτλο "Θέματα ιστορίας" (Το μακεδονικό ζήτημα, Ελληλοναλβανικές σχέσεις, Ελληνοτουργικές σχέσεις κτλ)Β ενιαίου λυκείου, μάθημα επιλογής. Αυτά γράφει στο εξώφυλλο. Οι συγγραφείς (είναι μεγάλη ομάδα) είναι στην πρώτη σελίδα. Δεν νομίζω να βγήκε κάτι νέο. Για τη Γ λυκείου έχει βγει μια καινούρια ιστορία που αντικατέστησε το δίτομο.
Eπειδή αυτό το βιβλίο της β' λυκείου με έχει μπερδέψει πολύ, μπορεί κάποιος να μου πει τον ακριβή τίτλο του κ συγγραφέα;Γεια! Εγώ αυτό που έχω έχει τίτλο "Θέματα ιστορίας" (Το μακεδονικό ζήτημα, Ελληλοναλβανικές σχέσεις, Ελληνοτουργικές σχέσεις κτλ)Β ενιαίου λυκείου, μάθημα επιλογής. Αυτά γράφει στο εξώφυλλο. Οι συγγραφείς (είναι μεγάλη ομάδα) είναι στην πρώτη σελίδα. Δεν νομίζω να βγήκε κάτι νέο. Για τη Γ λυκείου έχει βγει μια καινούρια ιστορία που αντικατέστησε το δίτομο.
Η αλήθεια είναι ότι έχω προβληματιστεί και ταλαιπωρηθεί λίγο με τη νεώτερη.Δεν βρίσκω τα παλία σχολικά πουθενά.Έπειδή μένω επαρχία έχω ψάξει σε όλα τα βιβλιοπωλεία αλλα τίποτα και νεώτερη λέω να διαβάσω απο της γ λυκείου κατεύθυνσης και γ λυκείου γενικής.Πιστεύετε ότι με καλύπτουν??Επίσης κάποιο βιβλιοπωλείο στην Αθήνα που να έχει αυτά τα βιβλία του Σκουλάτου?
Πάντως, αν το δούμε πιο ψύχραιμα, τα θέματα της ιστορίας του προηγούμενου ΑΣΕΠ ήταν κλιμακούμενης δυσκολίας, όπως και των άλλων αντικειμένων. Για μένα εξίσου δύσκολα ήταν τα θέματα των Αρχαίων. Βέβαια, ίσως αυτό να είναι υποκειμενικό, αφού έχω τελειώσει το ιστορικό.
Τελικά, μήπως ξέρει κάποιος ποιο είναι το όνομα του Wilcken. Φοβάμαι ότι διαβάζω λάθος βιβλίο.
Έχω διαβάσει εδώ ή σε άλλο θέμα για ένα βιβλίο για τους θεσμούς ή για βιβλίο που περιέχει κεφάλαιο σχετικό με τους θεσμούς-στην αρχαία Ελλάδα νομίζω. Εννοείτε το "Εισαγωγή στο δίκαιο και στους πολιτικούς θεσμούς" της Β λυκείου ή είναι κάποιο άλλο που δεν βρήκα; Αν μπορεί κάποιος ας μου γράψει τον τίτλο-αν είναι κάτι διαφορετικό! :)
Ευχαριστώ πολύ! Άντε τώρα να το βρω κι αυτό!Έχω διαβάσει εδώ ή σε άλλο θέμα για ένα βιβλίο για τους θεσμούς ή για βιβλίο που περιέχει κεφάλαιο σχετικό με τους θεσμούς-στην αρχαία Ελλάδα νομίζω. Εννοείτε το "Εισαγωγή στο δίκαιο και στους πολιτικούς θεσμούς" της Β λυκείου ή είναι κάποιο άλλο που δεν βρήκα; Αν μπορεί κάποιος ας μου γράψει τον τίτλο-αν είναι κάτι διαφορετικό! :)
"Κοινωνική και πολιτική οργάνωση στην αρχαία Ελλάδα" θεωρητικής κατ/νσης Β' λυκείου.
Νομίζω ότι σε αυτό αναφέρεσαι.
Μπρεί κανείς να προτείνει μια καλή επιτομή για τη νεότερη ιστορία;;
Έχω διαβάσει εδώ ή σε άλλο θέμα για ένα βιβλίο για τους θεσμούς ή για βιβλίο που περιέχει κεφάλαιο σχετικό με τους θεσμούς-στην αρχαία Ελλάδα νομίζω. Εννοείτε το "Εισαγωγή στο δίκαιο και στους πολιτικούς θεσμούς" της Β λυκείου ή είναι κάποιο άλλο που δεν βρήκα; Αν μπορεί κάποιος ας μου γράψει τον τίτλο-αν είναι κάτι διαφορετικό! :)
αυτό το βιβλίο είναι καινούργιο ή είναι από τα λεγόμενα παλιά?Μου φαίνεται θα πάρω στη σειρά τα σχολεία κάτι θα έχουν φυλάξει!!Eπειδή αυτό το βιβλίο της β' λυκείου με έχει μπερδέψει πολύ, μπορεί κάποιος να μου πει τον ακριβή τίτλο του κ συγγραφέα;Γεια! Εγώ αυτό που έχω έχει τίτλο "Θέματα ιστορίας" (Το μακεδονικό ζήτημα, Ελληλοναλβανικές σχέσεις, Ελληνοτουργικές σχέσεις κτλ)Β ενιαίου λυκείου, μάθημα επιλογής. Αυτά γράφει στο εξώφυλλο. Οι συγγραφείς (είναι μεγάλη ομάδα) είναι στην πρώτη σελίδα. Δεν νομίζω να βγήκε κάτι νέο. Για τη Γ λυκείου έχει βγει μια καινούρια ιστορία που αντικατέστησε το δίτομο.
Σ'ευχαριστώ zlapaki. Δεν το έχω τελικά αυτό το βιβλίο...άντε πάλι αρχίζει το ψάξιμο! :(
Μια ερώτηση θα ήθελα να κάνω. Ξέρει κάποιος να μου πει πότε γίνεται επίσημα η πρώτη επίσημη υιοθέτηση της πρότασης διχοτόμησης της Κύπρου; Με το σχέδιο Ράντκλιφ το 1956 (όπως λέει ο Σβολόπουλος "πρώτη επίσημη καταγραφή της") ή με το σχέδιο ΜcMillan (όπως λέει το βιβλίο της β' λυκείου);
Το ένα προτάθηκε τον Δεκέμβριο του 1956 από τον Άγγλο συνταγματολόγο Ράντκλιφ προς τον Μακάριο, που ήταν εξόριστος στις Σεϋχέλλες . Με το σχέδιο αυτό εισάγεται για πρώτη φορά η αρχή της διχοτόμησης.Μια ερώτηση θα ήθελα να κάνω. Ξέρει κάποιος να μου πει πότε γίνεται επίσημα η πρώτη επίσημη υιοθέτηση της πρότασης διχοτόμησης της Κύπρου; Με το σχέδιο Ράντκλιφ το 1956 (όπως λέει ο Σβολόπουλος "πρώτη επίσημη καταγραφή της") ή με το σχέδιο ΜcMillan (όπως λέει το βιβλίο της β' λυκείου);
1955-56: Η πρώτη νύξη περί διχοτόμησης της νήσου γίνεται με τα αλλεπάλληλα σχέδια (Ράντκλιφ και Χάρτιγκ). Με το σχέδιο Μακμίλαν απ' την άλλη, στα 1958, προβάλλεται ευθέως και απεριφράστως η λύση περί διχοτόμησης. Χρονολογικά πάντως, προηγούνται τα σχέδια Ράντκλιφ-Χαρτινγκ. Άρα, συμφωνώ με τον Σβολόπουλο. Ας μας πει όμως και κάποιος άλλος την άποψή του.
Δε νομίζω να είναι από τα παλιά. Το έχω απο τον προηγούμενο ΑΣΕΠ αλλά στα βιβλιοπωλεία της Αθήνας το είχε πάρει το μάτι μου νομίζω το καλοκαίρι, αν ήταν θα το είχαν αποσύρει όπως το δίτομο της Γ λυκείου. Σε Πατάκη+Πολιτεία βρίσκεις σχολικά. Αλλά υπάρχει ένα άλλο βιβλιοπωλείο στη Σόλωνος,όπως πας προς Κάνιγγος στα δεξιά, από τα τελευταία βιβλιοπωλεία, δεν θυμάμαι όνομα, Νικολο...κάτι νομίζω, έχει χαρτικά έξω, παλιό μαγαζί. Εκεί είχα βρει όλα τα σχολικα και μερικά παλιά που τους είχαν μείνει. Καλή λύση είναι και η αναζήτηση στα σχολεία ή από κανέναν μαθητή. Παλιά έφτασε η χάρη μου μέχρι τον Οργανισμό εκδόσεων στη Μητροπόλεως, εκεί κι αν είχαν βιβλία! Αλλά του καθηγητή δεν μου τα έδιναν, μόνο σχολικά!ευχαριστώ πολύ zlapaki για τις οδηγίες σου.Θα ανεβώ αύριο και θα πάω προς εύρεση των βιβλίων.Την πολιτεία την είχα ακούσει και εγώ αλλα το άλλο βιβλιοπ. όχι.Εκεί πιστεύω ότι θα έχει κάτιΚαλή επιτυχία και καλό κουράγιο!
Δε νομίζω ότι χρειάζεται τόση λεπτομέρεια, δηλ αν είναι 26 ή 27 Οκτωβρίου. Ειδικά αν σκεφτούμε ότι με το νέο ημερολόγιο η απελευθέρωση της Θεσ/νίκης έγινε Νοέμβριο! Δηλ πρέπει να γνωρίζουμε απέξω όλες τις ημερομηνίες και με το παλιό και με το νέο ημερολόγιο; Τρελό είναι!!!Τί γνώμη έχετε για την Εξωτερική Πολιτική Σβολόπουλου ;
Vania κοριτσι μου θα μας τρελανεις τελειως!!!!!!
καλα που ειμαι στη δουλεια και μπορω καπως να σου απαντησω, μεχρι να με παρουν χαμπαρι και να με απολυσουν!
λοιπον, 1) συνθ.Σερβων 28/ιουλιου - 10/αυγουστου 1920 (παλ-νεο ημερολ)
2) αν θυμαμαι καλα το 1917 (μετα το κινημα της Θεσ/νικης)
3) δεν μου θυμιζει κατι η φιλομουσος εταιρεια
4) δεν καταλαβα την ερωτηση σου, τι εννοεις η πολη των σεβρων πως κανει? δλδ
η Σέβρα? δεν ξερω.........
Και μερικές απορίες
1. Η Συνθήκη του Μάαστριχτ (1992)υπογράφτηκε από την κυβέρνηση Μητσοτάκη ή Σημίτη; (Το νέο σχολικό της Γ' Λυκείου λέει για Μητσοτάκη ενώ ΟΝΕ ο Σημίτης. Εγώ γιατί νομιζα ότι Μάαστριχτ και ΟΝΕ ήταν το ίδιο;
2. Ο ΟΗΕ δεν ιδρύθηκε το 1947; Γιατί το νέο σχολικό της Γ' Λυκείου λέει το 1946;
3. Το 1854 κατά τη διάρκεια του πολέμου της Κριμαίας αποκλείστηκε ο Πειραιάς από το γαλλικό στόλο μόνο ή και τον αγγλικό; Το παλιό σχολικό της Γ' Λ λέει για γαλλικό στόλο, ενώ το καινούριο σε ένα παράθεμα αναφέρει και τους δύο.
Ελπίζω να μη σας ζάλισα. Γιατί δε πολυδιαβάζω, αλλά όποτε αποφασίζω να το κάνω όλο απορίες έχω!!!
2. Υπογράφτηκε στις 25 Ιουνίου 1945 ο Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών, ο οποίος και αποτέλεσε την ιδρυτική πράξη του ΟΗΕ. Ο Χάρτης τέθηκε σε ισχύ στις 24 Οκτωβρίου του 1945, ημερομηνία που θεωρείται ως η ιδρυτική των Ηνωμένων Εθνών (ΠΗΓΗ ΕΦ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ).
2. Υπογράφτηκε στις 25 Ιουνίου 1945 ο Χάρτης των Ηνωμένων Εθνών, ο οποίος και αποτέλεσε την ιδρυτική πράξη του ΟΗΕ. Ο Χάρτης τέθηκε σε ισχύ στις 24 Οκτωβρίου του 1945, ημερομηνία που θεωρείται ως η ιδρυτική των Ηνωμένων Εθνών (ΠΗΓΗ ΕΦ. ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ).
marion για άλλη μια φορά σε ευχαριστώ για τη βοήθειά σου. Σχετικά με το παραπάνω, δηλ το παλιό σχολικό της Γ Λυκείου (το λευκό δίτομο) το λέει λάθος όταν αναφέρει ότι ιδρύθηκε το 1946 στη Νέα Υόρκη;
(από κεκτημένη ταχύτητα τα πήγα όλα ένα χρόνο μπροστά πριν)...
A! Kαι κάτι άλλο. Η Ρουμανία πήρε μέρος μόνο στο β' βαλκανικό πολέμο κι όχι στον α', έτσι δεν είναι; Γιατί τα σχολικά την αναφέρουν μόνο στο β' βαλκανικό.
Υπάρχει κάποιος που έχει διαβάσει την Κοινωνική και Πολιτική Οργάνωση στην Αρχαία Ελλάδα?Σχολικό της Β Λυκείου.
Τι επιλέξατε να διαβάσετε?
Μόνο την Κλασική εποχή ή και τις άλλες?
Αναμένοντας απάντηση μια και είναι σχετικά επείγον.
Ευχαριστώ!
Παιδιά,μπορεί κάποιος αν θέλει να μου απαντήσει?
Πού μπορώ να βρω ερωτήσεις πολλαπλών επιλογών και κυρίως για τη βυζαντινή και τη σύγχρονη;Μήπως ο Μπόνιας πουλάει τίποτες;
Αρχαία ιστορια wilcken ισως και mosset. εμένα προσωπικά δε μου πολυάρεσε. βυζαντινή Καραγιαννόπουλος που είναι πιο απλός απο οστρογότσκι αλλά τα περιέχει όλα. νεότερη τα παλιά σχολικά, το νέο της γ λυκείου, επιλογής Β λυκείου (θέματα ιστοριας) κ γ λυκείου κατεύθυνση. σε όποια περίοδο όμως κ να έχουμε πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσουμε κ τα σχολικά γιατι μερικές φορές βάζουν από τις λεζάντες των φωτογραφιών που δεν υπάρχουν σε άλλα βιβλία. Πέρυσι είχε πέσει μια ερώτηση που έλεγε στη μάχη της Χαιρώνειας ποιοι έστησαν μνημείο κ η απάντηση βρίσκεται κάτω από μια φωτο από το παλιό σχολικό της Α γυμνασίου. Κ γενικά από αυτά που έχω ακούσει το α και το ω είναι τα σχολικάΚαλημέρα σε όλους.Ξύπνησα νωρίς για να διαβάσω.Περιμένω να ξημερώσει γιτί το σκοτάδι με ενοχλεί και με κουράζει.Άντε να δω πότε θα ξημερώσει.Συμφωνώ απόλυτα με όλα όσα λες για τα σχολικά.Σα ΦΠΨίνα δε τα πάω και πολύ καλά με την Ιστορία και κυρίως με τη Βυζαντινή.Την έχω βγάλει 3 φορές και δε μπορώ να θυμηθώ τίποτα οπότε και θα αρκεστώ στον Καραγιαννόπουλο,στα σχολικά και σ'ένα παλιό σχολικό του Καλοκαιρινού.Τον Ostrogorsky δε τον αντέχει η μνήμη μου και ας τον έχω διαβάσει αρκετά καλά.Δε θυμάμαι τίποτα
Αρχαία ιστορια wilcken ισως και mosset. εμένα προσωπικά δε μου πολυάρεσε. βυζαντινή Καραγιαννόπουλος που είναι πιο απλός απο οστρογότσκι αλλά τα περιέχει όλα. νεότερη τα παλιά σχολικά, το νέο της γ λυκείου, επιλογής Β λυκείου (θέματα ιστοριας) κ γ λυκείου κατεύθυνση. σε όποια περίοδο όμως κ να έχουμε πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσουμε κ τα σχολικά γιατι μερικές φορές βάζουν από τις λεζάντες των φωτογραφιών που δεν υπάρχουν σε άλλα βιβλία. Πέρυσι είχε πέσει μια ερώτηση που έλεγε στη μάχη της Χαιρώνειας ποιοι έστησαν μνημείο κ η απάντηση βρίσκεται κάτω από μια φωτο από το παλιό σχολικό της Α γυμνασίου. Κ γενικά από αυτά που έχω ακούσει το α και το ω είναι τα σχολικάΚαλημέρα σε όλους.Ξύπνησα νωρίς για να διαβάσω.Περιμένω να ξημερώσει γιτί το σκοτάδι με ενοχλεί και με κουράζει.Άντε να δω πότε θα ξημερώσει.Συμφωνώ απόλυτα με όλα όσα λες για τα σχολικά.Σα ΦΠΨίνα δε τα πάω και πολύ καλά με την Ιστορία και κυρίως με τη Βυζαντινή.Την έχω βγάλει 3 φορές και δε μπορώ να θυμηθώ τίποτα οπότε και θα αρκεστώ στον Καραγιαννόπουλο,στα σχολικά και σ'ένα παλιό σχολικό του Καλοκαιρινού.Τον Ostrogorsky δε τον αντέχει η μνήμη μου και ας τον έχω διαβάσει αρκετά καλά.Δε θυμάμαι τίποτα
Αρχαία ιστορια wilcken ισως και mosset. εμένα προσωπικά δε μου πολυάρεσε. βυζαντινή Καραγιαννόπουλος που είναι πιο απλός απο οστρογότσκι αλλά τα περιέχει όλα. νεότερη τα παλιά σχολικά, το νέο της γ λυκείου, επιλογής Β λυκείου (θέματα ιστοριας) κ γ λυκείου κατεύθυνση. σε όποια περίοδο όμως κ να έχουμε πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσουμε κ τα σχολικά γιατι μερικές φορές βάζουν από τις λεζάντες των φωτογραφιών που δεν υπάρχουν σε άλλα βιβλία. Πέρυσι είχε πέσει μια ερώτηση που έλεγε στη μάχη της Χαιρώνειας ποιοι έστησαν μνημείο κ η απάντηση βρίσκεται κάτω από μια φωτο από το παλιό σχολικό της Α γυμνασίου. Κ γενικά από αυτά που έχω ακούσει το α και το ω είναι τα σχολικάΚαλημέρα σε όλους.Ξύπνησα νωρίς για να διαβάσω.Περιμένω να ξημερώσει γιτί το σκοτάδι με ενοχλεί και με κουράζει.Άντε να δω πότε θα ξημερώσει.Συμφωνώ απόλυτα με όλα όσα λες για τα σχολικά.Σα ΦΠΨίνα δε τα πάω και πολύ καλά με την Ιστορία και κυρίως με τη Βυζαντινή.Την έχω βγάλει 3 φορές και δε μπορώ να θυμηθώ τίποτα οπότε και θα αρκεστώ στον Καραγιαννόπουλο,στα σχολικά και σ'ένα παλιό σχολικό του Καλοκαιρινού.Τον Ostrogorsky δε τον αντέχει η μνήμη μου και ας τον έχω διαβάσει αρκετά καλά.Δε θυμάμαι τίποτα
Κι εγώ όταν δεν δουλεύω, σηκώνομαι στις 7:00. Οι πρωινές ώρες είναι οι καλύτερες! ;)
Παναγία μου! 6.30 η ώρα Κυριακή και είσαι ξύπνια για να διαβάσεις;; Ουαου!! Χαρά στο κουράγιο σου! Καλό διάβασμα πάντως.
Αυτό σκοπεύω να διαβάσω από τα σχολικά, μόνο τις λεζάντες και τις πηγές. Και εγώ το θυμάμαι για το λιοντάρι, που ανέφερες. Όμως όλα τα υπόλοιπα δεν είχαν καμία σχέση. Καλό είναι να τους ρίξεις μια ματιά. Αυτό όμως θα το κάνω στο τέλος και χάριν της διδακτικής. Δεν πιστεύω όμως να θεωρεί κανείς ότι μπορεί να γράψει αξιοπρεπώς μόνο με τα σχολικά. Μόνο τα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ) βοηθάνε καταλυτικά
Αυτό σκοπεύω να διαβάσω από τα σχολικά, μόνο τις λεζάντες και τις πηγές. Και εγώ το θυμάμαι για το λιοντάρι, που ανέφερες. Όμως όλα τα υπόλοιπα δεν είχαν καμία σχέση. Καλό είναι να τους ρίξεις μια ματιά. Αυτό όμως θα το κάνω στο τέλος και χάριν της διδακτικής. Δεν πιστεύω όμως να θεωρεί κανείς ότι μπορεί να γράψει αξιοπρεπώς μόνο με τα σχολικά. Μόνο τα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ) βοηθάνε καταλυτικά
Ίσως δε θυμάμαι καλά, αλλά πείτε μου μία ερώτηση που έπεσε στον τελευταίο ΑΣΕΠ και ήταν μόνο από τα βιβλία της κατεύθυνσης Β' και Γ΄Λυκείου...
Eσένα Στράτο ποια είναι γνώμη σου, σχετικά με τη βιβλιογραφία; Πάντως, επειδή αναφέρθηκε το βιβλίο του Καραγιαννόπουλου, πιστεύω ότι δεν είναι κατάλληλο για τον ASEΠ, γιατί είναι πολύ περιληπτικό, όπως τα σχολικά.Αυτό σκοπεύω να διαβάσω από τα σχολικά, μόνο τις λεζάντες και τις πηγές. Και εγώ το θυμάμαι για το λιοντάρι, που ανέφερες. Όμως όλα τα υπόλοιπα δεν είχαν καμία σχέση. Καλό είναι να τους ρίξεις μια ματιά. Αυτό όμως θα το κάνω στο τέλος και χάριν της διδακτικής. Δεν πιστεύω όμως να θεωρεί κανείς ότι μπορεί να γράψει αξιοπρεπώς μόνο με τα σχολικά. Μόνο τα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ) βοηθάνε καταλυτικά
Ίσως δε θυμάμαι καλά, αλλά πείτε μου μία ερώτηση που έπεσε στον τελευταίο ΑΣΕΠ και ήταν μόνο από τα βιβλία της κατεύθυνσης Β' και Γ΄Λυκείου...
Ποιος διαπραγματεύτηκε την είσοδο της Ελλάδας στο ΝΑΤΟ.
Eσένα Στράτο ποια είναι γνώμη σου, σχετικά με τη βιβλιογραφία; Πάντως, επειδή αναφέρθηκε το βιβλίο του Καραγιαννόπουλου, πιστεύω ότι δεν είναι κατάλληλο για τον ASEΠ, γιατί είναι πολύ περιληπτικό, όπως τα σχολικά.Αυτό σκοπεύω να διαβάσω από τα σχολικά, μόνο τις λεζάντες και τις πηγές. Και εγώ το θυμάμαι για το λιοντάρι, που ανέφερες. Όμως όλα τα υπόλοιπα δεν είχαν καμία σχέση. Καλό είναι να τους ρίξεις μια ματιά. Αυτό όμως θα το κάνω στο τέλος και χάριν της διδακτικής. Δεν πιστεύω όμως να θεωρεί κανείς ότι μπορεί να γράψει αξιοπρεπώς μόνο με τα σχολικά. Μόνο τα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ) βοηθάνε καταλυτικά
Ίσως δε θυμάμαι καλά, αλλά πείτε μου μία ερώτηση που έπεσε στον τελευταίο ΑΣΕΠ και ήταν μόνο από τα βιβλία της κατεύθυνσης Β' και Γ΄Λυκείου...
Ποιος διαπραγματεύτηκε την είσοδο της Ελλάδας στο ΝΑΤΟ.
louiza diavasa to vivlio tou karagiannopoulou, oxi tin epitomi k de mou fanike katholou periliptiko. mou fanike sxetika mikro alla poly periektiko, vevaia esy tha ksereis kalitera mias k exeis teliwsei istoriko, apo o,ti thimamai. ara esy proteineis ostrogotsky gia vizantini?Το βιβλίο του Καραγιαννόπουλου μας το είχαν δώσει στη σχολή. Με παιδιά του ιστορικού που συζητάμε όλοι καταλήγουμε στον Ostrogorsky. Εντάξει, κάποιος μπορεί να πει εγώ δεν έχω ιδέα από ιστορία, απλώς πάνω από τη βάση θέλω να γράψω. Ε, τότε επαρκούν και τα σχολικά, δεν το συζητάω. Καταρχήν, είναι αδύνατο και άχρηστο να μάθεις όλα τα βιβλία παπαγαλία. Από ένα αναλυτικό βιβλίο όμως κερδίζεις το εξής: κάτι σημαντικό, που τονίζεται σε ένα αναλυτικό βιβλίο, αναφέρεται συνοπτικά σε ένα αντίστοιχο συνοπτικό βιβλίο. Άρα, ασυνείδητα, δίνεις βάση στις σημαντικές λεπτομέρειες. Αυτή η ερώτησα για τη συνθήκη ανταλλαγής πληθυσμών ή αντίστοιχα η ερώτηση που αναφερόταν στο πια χώρα βοήθησε τους Κρήτες στην επανάσταση του 1866 δείτε πώς αναφέρεται στα βιβλία γενικής και πώς στις αντίστοιχες θεματικές ιστορίες.
Το διάβασμα, το έχουμε ξαναπεί, είναι προσωπική υπόθεση. Εγώ διάβασα το Βασίλιεφ και καθόλου δεν το μετάνιωσα. Και ο Καραγιαννόπουλος είναι σούπερ για όποιον δεν έχει το χρόνο να διαβάσει κάτι πιο αναλυτικό όπως τον Βασίλεφ και τον Οστρογκόρσκι.Η απάντηση για το ΝΑΤΟ υπάρχει στα θέματα ιστορίας β λυκείου επιλογής σελ.111
Και για τη νεώτερη ιστορία η ερώτηση για το ΝΑΤΟ δεν υπήρχε σε κανένα σχολικό, ούτε γενικής ούτε κατεύθυνσης, υπάρχει στο φετινό σχολικό γενικής της γ' λυκείου, σελ 157 (κυβέρνηση Πλαστήρα - Σοφοκλή Βενιζέλου).
έλα ντε? τι να διαβάσουμε για νεότερη? γενικά απ'ο,τι ακούω αν διαβάσουμε όλα τα σχολικά είμαστε καλυμμένοι. σήμερα πήρα σβολόπουλο την εξωτερκή πολιτική της Ελλάδας αλλά μια ματια που έριξα δε μπορώ να πω ότι μου πολυάρεσεΕγώ πιστεύω ότι για την εξωτερική πολιτική της Ελλάδας πρέπει να διαβάσεις τα σχολικά για να πάρεις μια ιδέα και να επικεντρωθείς στα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ Λυκείου), γιατί στην ουσία εξωτερική πολιτική σημαίνει Κρητικό ζήτημα, Μακεδονικό, Κυπριακό κτλ., ότι δηλαδή αναφέρεται σε αυτά. Πολύ καλός είναι ο Σβολόπουλος. Τον είχα καθηγητή και είναι από τους λίγους πανεπιστημιακούς που ασχολούνται με αυτό το θέμα, αλλά να διαβάσεις δύο βιβλία, που δε σε καλύπτουν απόλυτα για τη χρονική περίοδο που μας ενδιαφέρει.......
έλα ντε? τι να διαβάσουμε για νεότερη? γενικά απ'ο,τι ακούω αν διαβάσουμε όλα τα σχολικά είμαστε καλυμμένοι. σήμερα πήρα σβολόπουλο την εξωτερκή πολιτική της Ελλάδας αλλά μια ματια που έριξα δε μπορώ να πω ότι μου πολυάρεσεΕγώ πιστεύω ότι για την εξωτερική πολιτική της Ελλάδας πρέπει να διαβάσεις τα σχολικά για να πάρεις μια ιδέα και να επικεντρωθείς στα δύο της κατεύθυνσης (Β και Γ Λυκείου), γιατί στην ουσία εξωτερική πολιτική σημαίνει Κρητικό ζήτημα, Μακεδονικό, Κυπριακό κτλ., ότι δηλαδή αναφέρεται σε αυτά. Πολύ καλός είναι ο Σβολόπουλος. Τον είχα καθηγητή και είναι από τους λίγους πανεπιστημιακούς που ασχολούνται με αυτό το θέμα, αλλά να διαβάσεις δύο βιβλία, που δε σε καλύπτουν απόλυτα για τη χρονική περίοδο που μας ενδιαφέρει.......
Μια χαζοερωτησούλα... Η συμφωνία το 1945 που δημιούργησε τον ΟΗΕ, του Αγίου Φραγκίσκου είναι μήπως το ...Σαν Φρατζίσκο; ελληνοποιημένο αλά παλαιά;Σαν Φραντσίσκο
μια γνωστή μου που είχε παραγγείλει το 2005 σημειώσεις από το Μπόνια, έκαναν τότε 800 ευρώMIA GNOSTI MOY POU DOULEYEI STON BONIA,ROTISE GIA NA MOY PAREI,ME EKPTOSH TIS SHMEIOSEIS TON NEON ELLHNIKON KAI TIS EIPAN 200 EYRO.
Το βιβλίο της Β'Λυκείου κατεύθυνσης σας δυσκολεύει κι εσάς ή μόνο εμένα? Θα το προσπαθήσω πάλι, αλλά θα το παρατήσω αν δεν τα καταφέρω.. :-\
Το βιβλίο της Β'Λυκείου κατεύθυνσης σας δυσκολεύει κι εσάς ή μόνο εμένα? Θα το προσπαθήσω πάλι, αλλά θα το παρατήσω αν δεν τα καταφέρω.. :-\
αν εννοεις το επιλογης β λυκειου θεματα ιστοριας, δε το αντεχω. διαβασα 5 σελιδες κ το παρατησα. το κοιταω καθε μερα κ λεω θα το αρχισω (γιατι πρεπει) αλλα όλο στη σκεψη μενω
Κι εγώ είδα αυτές τις ερωτήσεις που λες σήμερα. Βυζαντινή διάβασα τον Ιούλιο. Ε, λοιπόν μόνο τις 3 ήξερα με σιγουριά. Βράσε όρυζα. Αν δεν τα επαναλάβουμε εγκαίρως δε θα τα θυμηθούμε στο τέλος.και γω για 3 ημουν σιγουρη..μαλλον για τις ιδιες μιλαμε... ;) εγω μετα την αντιγονη και τον περικλη θα ξαναγυρησω στην βυζαντινη :-[
να ρωτησω κατι???στην ιστορια βαζουν παντα και ερωτησεις αναπτυξης???δεν εχω δει τα προηγουμενα θεματα γι αυτο ρωταω ???
να ρωτησω κατι???στην ιστορια βαζουν παντα και ερωτησεις αναπτυξης???δεν εχω δει τα προηγουμενα θεματα γι αυτο ρωταω ???
Καλύτερα! Μακάρι να είναι πολλαπλής και στ' Αρχαία, γιατί οι ερωτήσεις ανάπτυξης είναι, όσον αφορά τη διόρθωση, αν έχεις τύχη διάβαινε... Πάντως και εγώ είμαι πεπεισμένη ότι αποκλείεται να μειωθούν οι πολλαπλής εξαιτίας των λόγων που αναφέρειςνα ρωτησω κατι???στην ιστορια βαζουν παντα και ερωτησεις αναπτυξης???δεν εχω δει τα προηγουμενα θεματα γι αυτο ρωταω ???
vania πρεπει να κοιταξεις τα θεμετα των προηγουμενων ασεπ για να μπεις στο πνευμα. μονο στα αρχαια βαζουν αναπτυξης. το βλεπω πολυ χλωμο να βαλουν αναπτυξης κ λογω χρηματων κ λογω χρονου. κατι ακουγεται οτι φετος θα ειναι ολα πολλαπλης επιλογης ακομα κ τα αρχαια
αν δεις ομως μια χρονια παλια που ειχε μπει γραμματικη και συντακτικο με ερωτησεις πολλαπλης επιλογης ηταν πολυ δυσκολα! ασε που καποιες αναπτυξης ειναι πραγματικα απλες στα αρχαια - χαριζουν βαθμους.Oi ερωτήσεις ανάπτυξης συμφωνώ είναι εύκολες, αλλά αν πέσεις σε στραβόξυλο διορθωτή. Όσο για το συντακτικό και τη γραμματική, καλύτερα με το σύστημα των πολλαπλών, γιατί με την ένταση που φυσιολογικά θα έχω ούτε τους αρχικούς χρόνους του λέγω δε θα θυμηθώ
Louiza, αφού το έχεις διαβάσει πές μας δυό λόγια για το βιβλίο του Μπόνια..Είναι κατανοητό? Μένει στην ουσία και παραλείπει τις πολλές λεπτομέρειες?
[/quoteΕίναι κάτι ενδιάμεσο. Το πρώτο μέρος δε μου άρεσε πάρα πολύ(κλασικοί χρόνοι), τα άλλα είναι καλογραμμένα. Πάντως, ακολουθώντας μόνο αυτό στον προηγούμενο ΑΣΕΠ μπορούσες να πιάσεις σίγουρα 26/100 απαντήσεις. Θεωρώ ότι είναι μια καλή λύση, ειδικά για τις επαναλήψεις, Ας πάει κάποιος να το δει στο βιβλιοπωλείο και να δει αν του κάνει, γιατί όλα αυτά είναι υποκειμενικά. Ο,τι εγώ βρίσκω ικανοποιητικό μπορεί να μην το βρίσκει και ο άλλος, γιατί έχουμε άλλα ενδιαφέροντα, στόχους και γνώσεις
απο οσο ξερω υπαρχει.
Aπορία: Στη Διαβαλκανική Σύνοδο του 1976 στην Αθήνα, η Βουλγαρία πήρε μέρος;
Aπορία: Στη Διαβαλκανική Σύνοδο του 1976 στην Αθήνα, η Βουλγαρία πήρε μέρος;
Από αυτά που έχω διαβάσει, βγάζω το συμπέρασμα ότι συμμετείχε, καθώς μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στην Ελλάδα, υπήρξε, με πρωτοβουλία του Κ. Καραμανλή, μια θεαματική ανάπτυξη των σχέσεων Ελλάδας-Βουλγαρίας, ανάπτυξη, στην οποία είχε συνεισφέρει και ο τότε κομμουνιστής πρόεδρος της γειτονικής χώρας Τοντόρ Ζίβκοφ. Ο άξονας συνεργασίας Αθηνών-Σόφιας αποτέλεσε τη βασική συνισταμένη των ισορροπιών στη βαλκανική χερσόνησο. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε όλα τα κείμενα των διμερών επαφών, που υπογράφονταν την μετά το 1974 περίοδο, ήταν χαρακτηριστική η φράση ότι "οι σχέσεις Ελλάδας-Βουλγαρίας είναι υπόδειγμα για τις σχέσεις γειτονικών χωρών με διαφορετικό κοινωνικό-οικονομικό σύστημα".
Σε ποιο σχολικό γίνεται λόγος για τη Διαβαλκανική Σύνοδο του 76?
Μέχρι στιγμής δεν το συνάντησα στο διάβασμά μου.
υπαρχει σιγιυρα...τωρα το εψαξα.εγω το εχω κιολας.δεν ξερω..εγω το πηρα απο θεσσαλονικη απο μια αποθηκη που τωρα δεν θυμαμαι πως λεγεται ???παντως να ξερεις πως υπαρχει!!απο οσο ξερω υπαρχει.
Πού το βρίσκουμαι,αν υπάρχει?
Στο Site του Παιδ Ινστιτ δεν είναι.
Na sai kala,Vania.Euxaristo.υπαρχει σιγιυρα...τωρα το εψαξα.εγω το εχω κιολας.δεν ξερω..εγω το πηρα απο θεσσαλονικη απο μια αποθηκη που τωρα δεν θυμαμαι πως λεγεται ???παντως να ξερεις πως υπαρχει!!απο οσο ξερω υπαρχει.
Πού το βρίσκουμαι,αν υπάρχει?
Στο Site του Παιδ Ινστιτ δεν είναι.
Σ ευχαριστώ. Στράτο 91,ποιο βιβλίο διαβάζεις για νεότερη?
Βακαλόπουλο?
Εγώ έχω Βερέμη,Κολιόπουλο.Μου φάνηκε καλό.Σ ευχαριστώ. Στράτο 91,ποιο βιβλίο διαβάζεις για νεότερη?
Βακαλόπουλο?
Διαβάζω του Σβολόπουλου τους 2 τόμους από 1900 - 1981, αλλά έχω κατήσει σημειώσεις γιατί είναι 600 σελίδες. Έχει βέβαια πολλες λεπτομέρειες που ίσως δε χρειάζονται.
Nομίζω με τους Βαλκανικούς.Ευχαριστώ Λούιζα!!!
Θα σας μεταφέρω λίγο πιο πίσω, ή μάλλον αρκετά πιο πίσω.Από ό,τι θυμάμαι από τη σχολή είναι ο Περικλής
Αυτά τα έρμα τα θεωρικά ποιος τελικά τα θεσμοθέτησε; Ο Περικλής, ο Εύβουλος ή ο Κλεοφών;
ειμαι σιγουρη γιατι παω φροντιστηριο κ ο καθηγητης της ιστοριας συγκεκριμενα ειναι απαιχτος. μας το ειχε βαλει σε ερωτηση κ εγω ημουν αναμεσα σε ευβουλο κ περικλη λογω του wilcken.αλλα τελικα ειναι ο περικλης που τα θεσπισε. ο ευβουλος ανελαβε αργοτερα τα θεωρικα κ αν θυμαμαι καλα τα διεθεσε σε φτωχους ως χρηματα πλεον κ οχι τοσο για να πηγαινουν στο θεατρο, δηλαδη υποτιθεται οτι εδινε χρηματα για να πηγαινουν στο θεατρο αλλα κανεις δεν πηγαινεγιατι υπαρχει αμφιβολια ή χρειαζεται η εγκυροτητα του φροντιστηριου σε μια τετοια ερωτηση που την απαντα το σχολικο βιβλιο της α γυμνασιου?
Κι εγώ αυτό νόμιζα αλλά ο Wilcken τα αναφέρει κι εκεί που μιλά για τις οικον. παροχές του Περικλή -αλλά δεν ξεκαθαρίζει αν έγιναν από τον Περικλή ή κάποιον άλλο (χρησιμοποιεί τη λέξη "αργότερα") και τα αναφέρει και παρακάτω όπου μιλά για τον Εύβουλο. Κι αυτός έζησε γύρω στα 354 πΧ (ο Περικλής είχε αποδημήσει εις Κύριον δεκαετίες πριν).
[Ο Κλεοφών τελικά σίγουρα δεν είναι, αυτός που το έγραψε έκανε λάθος, το έψαξα, θέσπισε τη διωβελία -ένα είδος κρατικής σύνταξης, 2 οβολοί τη μέρα για όσους δεν είχαν από πουθενά αλλού πόρους.]
Και μια εξερεύνηση στο google έδειξε άλλους να λένε για τον Περικλή κι άλλους για τον Εύβουλο. Είσαι σίγουρη ότι τελικά θεσπίστηκαν από τον Περικλή;
ειμαι σιγουρη γιατι παω φροντιστηριο κ ο καθηγητης της ιστοριας συγκεκριμενα ειναι απαιχτος. μας το ειχε βαλει σε ερωτηση κ εγω ημουν αναμεσα σε ευβουλο κ περικλη λογω του wilcken.αλλα τελικα ειναι ο περικλης που τα θεσπισε. ο ευβουλος ανελαβε αργοτερα τα θεωρικα κ αν θυμαμαι καλα τα διεθεσε σε φτωχους ως χρηματα πλεον κ οχι τοσο για να πηγαινουν στο θεατρο, δηλαδη υποτιθεται οτι εδινε χρηματα για να πηγαινουν στο θεατρο αλλα κανεις δεν πηγαινεγιατι υπαρχει αμφιβολια ή χρειαζεται η εγκυροτητα του φροντιστηριου σε μια τετοια ερωτηση που την απαντα το σχολικο βιβλιο της α γυμνασιου?
Μετά απο πολύ χρόνο και κόπο κατάφερα επιτέλους να επικοινωνήσω μαζί σας. Τα συγχαρητήρια μου σε όλους που συμμετέχουν. Το βρίσκω καταπληκτικό. Και μία παράκληση. Αν διάβασε κανείς Βακαλόπουλο, θα μπορούσε να γράψει τις σελίδες που είναι στην ύλη. Θα του ήμουν ευγνώμων.
Τι γίνεται ρε παιδιά με την ιστορία.
Αν το χω κάτι πολύ φρέσκο, ίσως το απαντήσω στα τεστ της ΑΒ ας πούμε.
Γενικά όμως επικρατεί το χάος.
Και βέβαια στην Βυζαντινή για παράδειγμα,στα τεστ που κυκλοφορούν,πολλά είναι εκτός
Οστρογκόρσκυ,που εγώ διαβάζω και υποτίθεται ότι καλύπτει,αν και είναι τελείως παλαιομοδίτικο βιβλίο και καθόλου ευκολοδιάβαστο.
Σας συμβαίνει και εσάς?
Έχω τρομάξει κάπως.
Δίνω για πρώτη φορά.Πίστευα ότι είχα καλή μνήμη.
Αλλά αυτό είναι τηλεκουίζ.
Καλησπέρα σας!
Ψάχνω να βρω αν υπάρχει κάποιο βιβλιοπωλείο στη Θεσσαλονίκη που να πουλάει τους τόμους του Ostrogorsky χωριστά, ώστε να αγοράσω μόνο τον 3ο τόμο. Ξέρετε κανένα;
Σας ευχαριστώ πολύ! Καλό διάβασμα και καλό κουράγιο σε όλους! :D
Marion, σε ευχαριστώ πολύ για την απάντηση αλλά μάλλον το δικό μου βιβλίο είναι παλιό (έκδοση 1989) και δεν συμπίπτουν οι σελίδες. Νομίζω ότι κάποιες αναφέρονται σε κεφάλαια, που είναι εκτός ύλης. Σελ. 197-258: κεφ. 6ο - ενότ. ΙΙ: Ξενικές επεμβάσεις .... πολιτικής, το 7ο κεφ.: Πολιτική περισυλλογής και αλυτρωτικής έντασης θεωρείς ότι είναι εντός ύλης; Κεφ. 8ο: Ελληνισμός και Ανατολική κρίση - εντός. Κεφ. 9ο: Εσωτερική ανασυγκρότηση και αλυτρωτικά διλήμματα - Ενότ. Ι: εκτός, Ενότ. ΙΙ + ΙΙΙ εντός, από 10ο κεφ. ενότ. Ι, ΙΙΙ, VI: εντός, από 11ο κεφ. ενότ. ΙΙ, ΙΙΙ εντός, από 12ο κεφ. ενότ ΙΙ, ΙΙΙ εντός, από 13ο κεφ. ενότ. Ι, ΙΙΙ, IV, εντός, από 14ο κεφ. ενότ. ΙΙ, ενότ. ΙΙ. Εγώ σ' αυτά που αναφέρω, περιορίζομαι μόνο στις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας από το 1830 μέχρι το 1940.
Ψάχνω να βρω αν υπάρχει κάποιο βιβλιοπωλείο στη Θεσσαλονίκη που να πουλάει τους τόμους του Ostrogorsky χωριστά,
εγω παλι πιστευω πως και το κινημα στο γουδι και η αρχη της δεδηλωμενης ειναι στην υλη μας αφου και τα δυο εχουν σχεση με τις μεγαλες δυναμεις....
α οκ, ευχαριστω για την πληροφορια. κ θεωρω οτι ισως αυτα τα θεματα οπου εμμεσα εμπλεκεται μια ξενη δυναμη ισως κ να ειναι πιο επικινδυνα ακομη
εχεις δικιο λουιζα μου απλα δεν μπορουμε να τα λεμε αναλυτικα ολα εδω περα γιατι θα παρει χρονο αρκετο γι αυτο δινουμε μια ιδεα.τωρα οσον αφορα το κινημα στο γουδι απλα το θεωρω αποτοκο της ολης πολιτικης καταστασης τοτε η οποια κατασταση οπως και να το κανουμε καθοριζοταν απο την ευρωπη.συν το οτι ειναι κατι σημαντικο για να το γνωριζουμε.εξ αλλου ειπα πως ο ασεπ ειναι υπουλος και καλο θα ναι οτι περισσοτερο μπορουμε να το διαβασουμε.εξ αλλου οι γνωσεις κανεναν δεν εβλαψαν ενω η αμαθεια πολλους ;)Απλώς αναφέρθηκα στην αρχή της δεδηλωμένης, γιατίι ο διάβολος έχει πολλά πόδια και θα ήταν άδικο κάποιος να παρερμηνεύσει και να απαντήσει λάθος σε ενδεχόμενη ερώτηση. Τώρα, βεβαίως και πρέπει να γνωρίζεις το γενικότερο ιστορικό πλαίσιο, αλλά να επιμείνει κανείς στην εξωτερική πολιτική.
μα ολα τα επιπεδα αφορουν
ειναι ολα μεσα συναψη δανειων, εταιρειες που ανοιξαν χωρες απο το εξωτερικο,το πώς οργανωθηκε η παιδεια στα χρονια της αντιβασιλειας για να μην πω οτι αυτα ισως να ειναι πιο επικινδυνα επειδη πονταρουν οτι ισως δε δωσουμε την απαιτουμενη προσοχη
ειναι ολα μεσα συναψη δανειων, εταιρειες που ανοιξαν χωρες απο το εξωτερικο,το πώς οργανωθηκε η παιδεια στα χρονια της αντιβασιλειας για να μην πω οτι αυτα ισως να ειναι πιο επικινδυνα επειδη πονταρουν οτι ισως δε δωσουμε την απαιτουμενη προσοχη
Όλα αυτά τα έχω διαβάσει αλλά δεν έχω κάνει ούτε ανάγνωση ότι αφορά τις τέχνες και τις πνευματικές κινήσεις. Υπάρχει κάτι σ' αυτό το κομμάτι που να αφορά τις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας; Επίσης επειδή πέρασα πολύ βιαστικά τα κεφάλαια "ρωσική επανάσταση", "ο κόσμος μεταξύ δύο παγκοσμίων πολέμων" και "ο κόσμος μετά το 1945, η εύθραυστη ειρήνη" από το σχολικό(β' τόμος, Γ' Λυκείου Γενικής ΠΑιδείας), υπάρχει κάτι που μας αφορά;;;; Όποιος μπορεί ας μου πει μήπως και έχω παραλείψει κάτι σημαντικό, γιατί από χρόνο δεν περισσεύει τίποτα!!!
Το 1952 έγινε μέλος στο ΝΑΤΟ. Επειδή πουθενά δεν είδα κάτι άλλο, φαντάζομαι ότι στον ΟΗΕ έγινε μέλος το 1945, τότε που ιδρύθηκε δηλ. Προφανώς ήμασταν μία από τις 51 χώρες που έγιναν μέλη με την ίδρυσή του.
Αν κάποιος έχει πιο συγκεκριμένες πληροφορίες....
κ εγω αυτο πιστευω, οτι εγινε μελος του οηε απο τη στιγμη που ιδρυθηκε, δλδ το 1945
κ εγω αυτο πιστευω, οτι εγινε μελος του οηε απο τη στιγμη που ιδρυθηκε, δλδ το 1945
Για να είμαστε πιο ακριβείς, το καταστατικό ίδρυσής του ψηφίστηκε τον Ιούνιο του 1945 στη σύσκεψη του Αγίου Φραγκίσκου. Άρχισε δε να λειτουργεί από τις 24 Οκτ του 1945 και η Ελλάδα έγινε μέλος στις 25 Οκτ του 1945.
Για να είμαστε πιο ακριβείς, το καταστατικό ίδρυσής του ψηφίστηκε τον Ιούνιο του 1945 στη σύσκεψη του Αγίου Φραγκίσκου. Άρχισε δε να λειτουργεί από τις 24 Οκτ του 1945 και η Ελλάδα έγινε μέλος στις 25 Οκτ του 1945.
Για να είμαστε πιο ακριβείς, το καταστατικό ίδρυσής του ψηφίστηκε τον Ιούνιο του 1945 στη σύσκεψη του Αγίου Φραγκίσκου. Άρχισε δε να λειτουργεί από τις 24 Οκτ του 1945 και η Ελλάδα έγινε μέλος στις 25 Οκτ του 1945.
Ο Άγιος Φραγκίσκος που είναι το Σαν Φραντσίσκο..... που λέει και το ωραίο τραγουδάκι του Σκοτ Μακ Κένζι (του Σκότου Μακενζίκιου ίσως θα λεγόταν στα ελληνικά) ;)
If you're going to San Francisco
Be sure to wear some flowers in your hair
If you're going to San Francisco
You're gonna meet some gentle people there....
Έχω ξεφύγει λίγο μου φαίνεται.... 8)
Μπορείς να μας ετοιμάσεις ένα τεστ με ερωτήσεις πολλαπλών; ;D ;D
Ωχ! Ωραίο. Πιστεύεις ότι ποτέ δεν είχα συνδυάσει τον Άγιο Φραγκίσκο με το San Francisco? :D :D
Το δόγμα της ακεραιότητας της Οθωμανικής αυτοκρατορίας πότε εγκαταλείφθηκε; Μπορεί να μου απαντήσει κάποιος;
ναι πραγματι τοτε διαλυθηκαν. αφου το 1923 ιδρυεται το τουρκικο κρατος.
αλλα το δογμα της ακεραιοτητας θεωρω οτι εγκαταληφθηκε νωριτερα , στους βαλκανικους. Καπου διαβασα ( ή σε σχολικά ή σβολοπουλο ) οτι η αγγλια στους βαλκανικους είχε ήδη εγκταλειψει την εμμονη στην ακεραιοτητα της οθωμανικης αυτοκρατοριας.
Σχετικά με το προσφυγικό ζήτημα στο βιβλίο κατεύθυνσης (θέματα Νεοελ. Ιστορίας) πρέπει να τα διαβάσουμε όλα. Εγώ αυτά που έχω υπογραμμίσει είναι όπου επεμβαίνουν οι ξένοι, τη Μικτή επιτοπή και την Πατριαρχική Επιτροπή(πολύ περιληπτικά), τις συνθήκες Νεϊγύ, Λοζάνης και την Ελληνοτουρκική προσέγγιση. Όλα τα υπόλοιπα σχετικά με την περίθαλψη, την έξοδο, την αποκατάσταση και την ενσωμάτωση πρέπει να τα μάθουμε;;;; ??? ??? ??? ???
γεια σας και παλι!μηπως γνωριζει καποιος ποτε ακριβως δολοφονηθηκε ο φιλιππος β?εχω διαβασει για ιουλιο και αυγουστο αλλα επειδη δεν εχω επιστοσυνη στις συγκεκριμενες πηγες ξερει κανενας κατι σιγουρο??? :-\
επειδη τους μηνες τους προτιμανε απο οτι εχω δει γι αυτο θα ηθελα να ξερω :-\ε και πληροφοριακα για μενα που εχω τωρα περιεργεια να μαθω :) :)δεν νομιζω οτι σε παλια θεματα ρωτησαν ποτε μηνες...
το 2005 αν θυμαμαι καλα ζητουσαν μερες και μηνες
οπως το χω πει θα το ξαναπω...οι παραπανω γνωσεις ποτε δεν εβλαψαν κανεναν...τωρα οσον αφορα τον ασεπ ολοι ξερουμε οτι ολα πιθανα,οποτε ο καθενας απο εμας προσπαθει να συγκρατησει οτι περισσοτερο γινεται.και γω δεν πιστευω οτι θα ρωτησουν για το ποτε δολοφονησαν τον φιλιππο αλλα δεν ξερεις καμια φορα :-\Όποιος πιστεύει ότι θα βάλουν τον μήνα από την ημερομηνία στην αρχαία ιστορία μάλιστα, είναι εκτός κλίματος και πνεύματος ασεπ, ας μη χάνει το χρόνο του με αυτά τα ανούσια... Αν πια τα έχει μάθει όλα και του έμειναν οι μήνες, καλύτερα να βγει να πάρει λίγο αέρα...
Υπάρχει κάποιος που θα πάει να γράψει έχοντας διαβάσει μόνο τα νέα σχολικά ή θα'μαι η μόνη? :( :( :( :(Εγω θα παω αποκλειστικα με τα σχολικα σε ολα τα μαθηματα (εννοειται για οσα υπαρχουν στα σχολικα)
οπως το χω πει θα το ξαναπω...οι παραπανω γνωσεις ποτε δεν εβλαψαν κανεναν...τωρα οσον αφορα τον ασεπ ολοι ξερουμε οτι ολα πιθανα,οποτε ο καθενας απο εμας προσπαθει να συγκρατησει οτι περισσοτερο γινεται.και γω δεν πιστευω οτι θα ρωτησουν για το ποτε δολοφονησαν τον φιλιππο αλλα δεν ξερεις καμια φορα :-\Όποιος πιστεύει ότι θα βάλουν τον μήνα από την ημερομηνία στην αρχαία ιστορία μάλιστα, είναι εκτός κλίματος και πνεύματος ασεπ, ας μη χάνει το χρόνο του με αυτά τα ανούσια... Αν πια τα έχει μάθει όλα και του έμειναν οι μήνες, καλύτερα να βγει να πάρει λίγο αέρα...
sylla εσυ που τα ξερεις ολα δεν λες και σε μας τι θα μπει και τι οχι??!!! ;)οπως ειπα ο καθενας κανει το καλυτερο για τον εαυτο του.εγω περα του ασεπ ειμαι ενα ατομο που θελω να μαθαινω παραπανω πραγματα για μενα πχ σιγουρα δεν θα ρωρησουν γιατι ο παυσανιας σκοτωσε τον φιλιππο αλλα μ αρεσει να μαθαινω καινουρια πραγματα.οσον αφορα τον ασεπ κανενας δεν μπορει να ειναι σιγουρος για τιποτα.διαφορετικα θα διαβαζαμε ολοι τα ςος τι να πω :-\δεν είπα ότι τα ξέρω όλα και ούτε θέλω να τα μάθω. Κάτσε κα μάθε μήνες, μέρες και ώρες από τις ημερομηνίες, αυτό είναι το καλύτερο για σένα...
το 2005 αν θυμαμαι καλα ζητουσαν μερες και μηνες
Ναι αλλά το ζητούσαν για το πότε έφυγαν οι Γερμανοί από την Αθήνα που είναι σημαντικό. Τώρα να ρωτήσουν για το ποιο μήνα πέθανε κάποιος.... Αυτό να δω ακόμα και τίποτε άλλο δε θέλω.
διαβαζω ιστορια και τωρα που εχω αρκετα πραγματα στο μυαλο μου ειμαι σε θεση να αντιλαμβανομαι πολλες παρεκλισεις απο βιβλιο σε βιβλιο και εχω αγχωθει :'(λοιπον:-*
1)η μαχη στον ευρημεδοντα εγινε το 465 ή το 468??? 467
2)η μεταφορα του συμμαχ ταμειου στην αθημα εγινε το 453 ή το 454??? 454
3)η καλλιειος ειρηνη εγινε 448 ή 449?? 449
4)μαχη ιμερας 480 ή 479??[font=Verdana]479[/font]
5)εξοστρακισμος θεμιστοκλη 471 ή 473??? 471
επειδη μου παρα πολυ δυσκολο να αποστηθιζω χρονολογιες καταβαλλω μεγαλες προσπαθειες και οσο βλεπω αυτα πραγματικα εκνευριζομαι γιατι κανουν το εργο μου παρα πολυ δυσκολο >:( >:(
εσεις τι κανετε???να εμπιστευτω μπονια?σχολικα παλια?νεα?βασιλιεφ??τι ισχυει τελος παντων σε τετοιες περιπτωσεις???? >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:(
διαβαζω ιστορια και τωρα που εχω αρκετα πραγματα στο μυαλο μου ειμαι σε θεση να αντιλαμβανομαι πολλες παρεκλισεις απο βιβλιο σε βιβλιο και εχω αγχωθει :'(λοιπον:-*
1)η μαχη στον ευρημεδοντα εγινε το 465 ή το 468??? 467
2)η μεταφορα του συμμαχ ταμειου στην αθημα εγινε το 453 ή το 454??? 454
3)η καλλιειος ειρηνη εγινε 448 ή 449?? 449
4)μαχη ιμερας 480 ή 479??[font=Verdana]479[/font]
5)εξοστρακισμος θεμιστοκλη 471 ή 473??? 471
επειδη μου παρα πολυ δυσκολο να αποστηθιζω χρονολογιες καταβαλλω μεγαλες προσπαθειες και οσο βλεπω αυτα πραγματικα εκνευριζομαι γιατι κανουν το εργο μου παρα πολυ δυσκολο >:( >:(
εσεις τι κανετε???να εμπιστευτω μπονια?σχολικα παλια?νεα?βασιλιεφ??τι ισχυει τελος παντων σε τετοιες περιπτωσεις???? >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:( >:(
και γω την μαχη της ιμερας θα συμφωνησω μαζι σου μαριον...ετσι το μαθα τεπος παντων ετσι θα το θυμαμαι για να μη μπερδευτω :-\ παντως η απογοητευση μου συνεχιζεται με τις 2πλες χρονολογιες >:(
μεχρι προσφατα ηξερα οτι τα παναθηναια γινονταν καθε 4 χρονια..ο μπονιας λεει καθε 5...τι να μαθω τελικα???επισης στο παλιο σχολικο α γυμνασιου λεγεται πως ο φιλιππος εκοψε τα φιλιππικα το 357.το μαθα και γω και χαρηκα και σημερα διαβαζω σε μπονια οτι κοπηκαν το 344...επιπλεον δεν εχω καταλαβει κατι :-\ :-\στην εποχη του περικλη οι δουλοι στην αθηνα ηταν ηταν 400000(αυτο απο θουκυδιδη)και την εποχη του μ αλεξ κατεβηκαν σε 150000(αυτο γραφει ο μπονιας)???αχ θα τρελαθω....και επειδη δεν ειμαι του ιστορικου να ξερω και 5 πραματα παραπανω μπερδευομαι παραααα πολυ με ολα αυτα :'( :'( :'(τι να κανω???εσεις τι κανετε σε αναλογες περιπτωσεις????
Γνήσιοι Αθηναίοι πολίτες: 140.000 από τους οποίους 30.000 άνδρες
Δούλοι : πάνω από 200.000
Τα Παναθήναια γίνονταν κάθε 4 χρόνια τον Ιούλιο μήνα και διαρκούσαν 6 μέρες
Σωστά η μάχη της Ιμέρας έγινε το ίδιο έτος με τη ναυμαχία στη Σαλαμίνα
Να την πειράξω λίγο τη Vania? (ξέρει πως τη συμπαθώ..)..Vania μου, μετά το διαγωνισμό, σε βλέπω από το άγχος, να μην αφήνεις απάντηση για απάντηση χωρίς να την ελέγξεις.. ;DΔεν ξερω αν καταλαβα καλα τι εννοεις, αλλα κι εγω μετα το διαγωνισμο ελεγχω μια μια τις απαντησεις γιατι συνηθως οι εφημεριδες λενε βλακειες και σε ο,τι ελεγχεται ξερω ακριβως τη βαθμολογια.
Μπορεί ένας χριστιανός να μου πει πόσους ιερούς πολέμους έχουμε και τις ημερομηνίες αυτών;Οι Ιεροί πόλεμοι ήταν 4.
Είναι 3 ή 4 ; και ημερομηνίες θέλω :D
Η Vania είναι χαριτωμένη όταν αγχώνεται και μου είναι πολύ συμπαθής.. :) Λόγω του υπερβολικού άγχους της, τη φαντάζομαι να ελέγχει όλες τις απαντήσεις της κοιτάζοντας όλες τις εφημερίδες και όλα τα φόρουμ..Χαίρομαι όμως που με διέψευσε..Νομίζω, ότι μετά το διαγωνισμό είναι μάταιο να αγωνιούμε και να παρασυρόμαστε από εφημερίδες και τα διάφορα φροντιστήρια! Εγώ θα προσπαθήσω να απέχω, ελπίζω να τα καταφέρω!Πιστευω οτι ειναι καλο να ξερεις τι εχεις κανει και να μην αιφνιδιαστεις απο τα αποτελεσματα και ο καθενας ξερει ποια βιβλια πρεπει να εμπιστευτει για τις απαντησεις. Στον προηγουμενο ασεπ ηξερα απο την αρχη τι εχω γραψει στα νεα, στα παιδαγωγικα και στην ιστορια οπως και στις ερωτησεις των αρχαιων περα απο τη μεταφραση. Ο μεγαλος αγνωστος και ο διαμορφωτης του αποτελεσματος ηταν η διδακτικη.
Εγώ δεν υπάρχει περίπτωση να ασχοληθώ με όλη αυτή την ιστορία .Μα δεν υπάρχει περίπτωση να ασχοληθώ με τις απαντήσειςΝα την πειράξω λίγο τη Vania? (ξέρει πως τη συμπαθώ..)..Vania μου, μετά το διαγωνισμό, σε βλέπω από το άγχος, να μην αφήνεις απάντηση για απάντηση χωρίς να την ελέγξεις.. ;DΔεν ξερω αν καταλαβα καλα τι εννοεις, αλλα κι εγω μετα το διαγωνισμο ελεγχω μια μια τις απαντησεις γιατι συνηθως οι εφημεριδες λενε βλακειες και σε ο,τι ελεγχεται ξερω ακριβως τη βαθμολογια.
Σε ευχαριστώ πολύ.Μπορεί ένας χριστιανός να μου πει πόσους ιερούς πολέμους έχουμε και τις ημερομηνίες αυτών;Οι Ιεροί πόλεμοι ήταν 4.
Είναι 3 ή 4 ; και ημερομηνίες θέλω :D
Από αυτούς, στις ημερομηνίες που έχουμε προς εξέταση, μας αφορούν οι τρεις. Β' ιερός πόλεμος το 448 πΧ, Γ' ιερός πόλεμος 355-346 πΧ, Δ' ιερός πόλεμος 339-338 πΧ. Όλοι αυτοί οι πόλεμοι σχετίζονταν με καταπατήσεις - σφετερισμούς κ.α. που αφορούσαν στο ιερό του Απόλλωνα στους Δελφούς.
συναδελφοι ο αγωνας των ζηλωτων-καντακουζινου ληγει με
α)την επικρατηση των ζηλωτων
β)ή του καντακουζηνου???
ως ορθη δινεται η β) αλλα εγω διαφωνω καθετα...εσεις τι λετε???? :-\ :-\ :-\
αααα και ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ :)
συναδελφοι ο αγωνας των ζηλωτων-καντακουζινου ληγει με
α)την επικρατηση των ζηλωτων
β)ή του καντακουζηνου???
ως ορθη δινεται η β) αλλα εγω διαφωνω καθετα...εσεις τι λετε???? :-\ :-\ :-\
αααα και ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ :)
Το β. Αφού έγινε και επίσημα αυτοκράτορας ο Καντακουζηνός, έπαψε πλέον να υφίσταται η εμφύλια διαμάχη.
Το β είναι το σωστό. Οι ζηλωτές ήταν στην εμφύλια διαμάχη με τον αυτοκράτορα Ιωάννη Ε'. Σ' αυτή επικράτησε ο Καντακουζηνός, γεγονός που σήμανε και το τέλος των ζηλωτών.
Τι σε νοιάζει όμως; Είναι καθαρά εσωτερικό βυζαντινό θέμα, δεν έχει οποιαδήποτε σχέση με τη Δύση, δεν είναι στην ύλη μας. Εγώ το θυμάμαι από τον προηγούμενο ΑΣΕΠ που το είχα διαβάσει.
Το σχολικό βιβλίο πάντως της Β' Λυκείου αναφέρει ότι η κατάλυση του λατινικού βασιλείου της Θεσ/νίκης έγινε το 1224.
Και ο Ostrogorsky αναφέρει το ίδιο ( στα τέλη του 1224 ύστερα από μακρά πολιορκία εισήλθε [ο Θεόδωρος Δούκας] στη Θεσ/νίκη).
1224. καραγιαννόπουλος και ostrogorsky...
Καλησπέρα. Δίνω για πρώτη φορά.
Για Βυζαντινή Ιστορία έχω 2 πηγές: του Καραγιαννόπουλου (περίπου 60 σελίδες) και του Καλοκαιρινού (20 σελίδες). Με δεδομένο ότι τα χρονικά περιθώρια είναι πλέον ασφυκτικά, να διαβάσω μόνο το εικοσασέλιδο κείμενο του Καλοκαιρινού ή θεωρείτε παρακινδυνευμένο κάτι τέτοιο;
Ευχαριστώ.
ολανθα εξαρτηθουν απο τον χρονο σου..τωρα εξ αλλου τι να λεμε???δεν προλαβαινεις ουτες η αλλως πολλα οποτε κανε οτι μπορεις κανε ;)
πισω στα δικα μου...σας παρακαλω βοηθηστε με γιατι τα χω παιξει :'( :'( :'(η συνθηκη της βορμς ποτε εγινε???ειναι στην υλη???σπαω το κεφαλι μου απο πριν και δεν την βρισκω πουθενα :'( :'( :'(
στην βυχαντινη διαβασατε τα ελληνικα και τα λατινικα κρατη?και τι αλλο περιπου?Στη Δομή που διάβασα εγώ έχει το ιστορικό μέρος και χώρια για λατινικά και βυζαντινά βασίλεια, τα οποία όμως αν μάθεις καλά το γενικό ιστορικό μέρος, είναι εύκολα. Από εκεί αυτό που μου φάνηκε ενδιαφέρον είναι η οργάνωσή τους. Επίσης έχει χώρια για σχέσεις Βυζ- Δύσης και σχέσεις Βυζ-Βαλκανικών λαών (Σέρβων-Βουλγ), αλλά όχι κάτι πολύ περισσότερο από το ιστορικό μέρος που θεωρώ και το πιο σημαντικό.
Όυτε εγώ τα πάω πολύ καλά....Με τον Ostrogorsky ό,τι έχω κάνει.....Τέλος πάντων....
Ο Στέφανος Νεμάνια ήταν ηγεμόνας της Σερβίας και η σερβική εκκλησία ανήκε στην αρχιεπισκοπή Αχρίδος.
Ο γιος του Νεμάνια Σάββας χειροτονήθηκε (το 1219 από τον πατριάρχη της Νίκαιας) Αρχιεπίσκοπος της αυτοκέφαλης πλέον Εκκλησίας της Σερβίας. Έτσι η Σερβία απέκτησε εκκλησιαστική ανεξαρτησία.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Δ. Χωματιανός (ενοχλημένος από τη στέψη Νεμάνια) έκανε τη στέψη του Θεόδωρου Άγγελου της Ηπείρου πληρώνοντας τη Νίκαια με το ίδιο νόμισμα......
Ρε παιδιά, τι πανικός είναι αυτός με τους Σέρβους; Αν εξαιρέσεις 1 ή 2 συνεργασίες τους με δυτικούς (βλ Δουσάν με Βενετούς που τελικά δεν τον υποστήριξαν κιόλας), δεν αναμείχθηκαν άλλο. Οπότε λογικά out από την ύλη.
Μήπως αναφέρεται στην ίδια πηγή και το όνομα του πατριάρχη Νικαίας; Ήταν μήπως ο Μιχαήλ Δ' Αυτωρειανός ή κάποιος άλλος;
Ρε παιδιά, τι πανικός είναι αυτός με τους Σέρβους; Αν εξαιρέσεις 1 ή 2 συνεργασίες τους με δυτικούς (βλ Δουσάν με Βενετούς που τελικά δεν τον υποστήριξαν κιόλας), δεν αναμείχθηκαν άλλο. Οπότε λογικά out από την ύλη.
ναι η ναξος το 470 θελησε να φυγει απο τη συμμαχια αλλα της γκρεμισαν τα τειχη, εγκατεστησαν δημοκρατικο πολιτευμα κ εκτοτε προσεφερε χρηματα κ οχι πλοια
αν θυμάμαι καλά η Νάξος το 470...469 αποστάτησε η Νάξος πρώτη
καλημέρα συνάδελφοι. παρατήρησα κάτι και θα ήθελα τη γνώμη σας. στη συνθήκη των σεβρών αναφέρεται : παραχώρηση δωδεκανήσων εκτός από τη ρόδο στην ελλάδα (βιβλίο γυμνασίου καινούριο σελ. 97, παλιό βιβλίο δέσμης σελ.322). όμως το παλιό(σελ 84) και το καινούριο(σελ 85) της γ λυκείου λένε ότι τα δωδεκάνησα ανήκουν στην ιταλία. τι από τα δύο ισχύει?
καλημέρα συνάδελφοι. παρατήρησα κάτι και θα ήθελα τη γνώμη σας. στη συνθήκη των σεβρών αναφέρεται : παραχώρηση δωδεκανήσων εκτός από τη ρόδο στην ελλάδα (βιβλίο γυμνασίου καινούριο σελ. 97, παλιό βιβλίο δέσμης σελ.322). όμως το παλιό(σελ 84) και το καινούριο(σελ 85) της γ λυκείου λένε ότι τα δωδεκάνησα ανήκουν στην ιταλία. τι από τα δύο ισχύει?με την συνθήκη των Σεβρών τα Δωδεκάνησα παραμένουν στην κυριαρχία των Ιταλών. το μπέρδεμα δημιουργείται γιατί παράλληλα υπογράφεται χωριστή ελληνοϊταλική συμφωνία σύμφωνα με την οποία όντως θα παραχωρούνταν τα 12νησα (πλην Ρόδου) καθώς θα είχαν ένα καθεστώς αυτονομίας και μετά απο 15 χρόνια θα μπορούσαν μόνα τους να αποφασίσουν για την τύχη τους (αν δεχόταν βέβαια και η Αγγλία να κάνει το ίδιο για την Κύπρο - πράγμα απίθανο). η συμφωνία όμως αυτή στην ουσία δεν εφαρμόστηκε καθώς καταγγέλθηκε απο την Ρώμη τον Οκτώβριο του 1922 και στην συνέχεια αρνήθηκε να συζητήσει την τύχη των νησιών στην Λωζάνη. (σβολόπουλος και Βακαλόπουλος).
τα κατέλαβε τον Μάιο του 1912 κατα τον ιταλοτουρκικό πόλεμο (Τριπολίτιδα)σωστα...μπερδευτηκα.. αφου ηταν πριν τον α παγκοσμιο..
μιας και αναφερόμαστε στο θέμα των 12νησων θεωρώ σημαντική και την συμφωνία Βενιζέλου - Τιτόνι (ελληνοϊταλική) του 1919 στην οποία η Ιταλία ήδη συμφωνούσε στην παραχώρησή τους (πάλι πλην Ρόδου). ακυρώθηκε όμως πολύ σύντομα.Απο τον υπουργό Εξωτερικών της Ιταλίας Κάρολος Σφόρτσα το 1920
τα κατέλαβε τον Μάιο του 1912 κατα τον ιταλοτουρκικό πόλεμο (Τριπολίτιδα)
20-6-1881 ελληνοτουρκική συνθήκη της Κωνσταντινούπολης. τώρα για την διδακτική ας μας πει κάποιος που ασχολείται με αυτήν της ιστορίας....
μην μπερδεύεσαι.... πληροφορίες μεταφέρω, δεν είναι απαραίτητα γνώσεις...σ΄ευχαριστώ πάντως, όπωσ και να ΄χει
Η προσάρτηση της Θεσσαλίας το 1881 και της Άρτας με ποια συνθήκη έγινε;
Και μια ερώτηση για διδακτική: αν μας δώσουν πηγές ή οτιδήποτε άλλο, εμείς πρέπει οπωσδήποτε να αρχίσουμε να παρουσιάζουμε με λεπτομέρειες το συγκεκριμένο γνωστικό αντικείμενο; και αυτό το γνωστικό αντικείμενο δεν πρέπει να παρεκλίνει από τη σχολική αφήγηση, γιατί εγώ δεν έχω διαβάσει όλα τα σχολικά εγχειρίδια. πχ Βυζαντινή διάβασα μόνο Οστρογκόρσκι. Αν λοιπόν εμείς δώσουμε περισσότερες λεπτομέρειες από ό,τι πρέπει θα είναι αρνητικό στη βαθμολόγηση;
Μαριον,
ίσωσ σου φανεί γελοίο αυτό που θα ρωτήσω αλλά όταν λες ότι απαντάμε στα ερωτήματα που θέτουμε, εννοείς στα ερεωτήματα που θέτουμε προσ τους μαθητές, δηλαδή εμείς δίνουμε μετά την ενδεικτικά σωστή απάντηση στην ερώτηση που θέσαμε, για να δείξουμε ποια απάντηση ή ποιο πλαίσιο απάντησης περιμένουμε;
Συγγνώμη που σας ζαλίζω αλλά η διδακτική μου φαίνεται πολύ δύσκολο πράγμα
Μαριον,
ίσωσ σου φανεί γελοίο αυτό που θα ρωτήσω αλλά όταν λες ότι απαντάμε στα ερωτήματα που θέτουμε, εννοείς στα ερεωτήματα που θέτουμε προσ τους μαθητές, δηλαδή εμείς δίνουμε μετά την ενδεικτικά σωστή απάντηση στην ερώτηση που θέσαμε, για να δείξουμε ποια απάντηση ή ποιο πλαίσιο απάντησης περιμένουμε;
Συγγνώμη που σας ζαλίζω αλλά η διδακτική μου φαίνεται πολύ δύσκολο πράγμα
ναι σε ο,τι στοχο-ερωτηση βαζεις την απαντας. αλλιως πώς θα φανει το γνωστικο σου? εκτος απο τις ερωτησεις αξιολογησης που βαζεις στο τελος. επειδη θα εχεις απαντησει νωριτερα μεσα απο τους στοχους θα επαναλαμβανεσαι αν ξαναπαντησεις
κοιταξε οταν σου δινουν τα θεματα συνηθως σου ζητανε συγκεκριμενα ερωτηματα. εσυ πρεπει τα ερωτηματα αυτα να τα μετατρεψεις σε στοχους κ να τους απαντησεις-σταδιο προσπελασης.Άρα, το στάδιο της εμπέδωσης με το στάδιο της αξιολόγησης (αν το ζητήσουν) συμπίπτει; Μπορούμε να ξαναβάλουμε τις ίδιες ερωτήσεις και απλά να δώσουμε τα κριτήρια σύμφωνα με τα οποία θα αξιολογήσουμε τις απαντήσεις και τις τυχόν εργασίες;
αφου εχουν γινει αυτα για να δεις αν οι μαθητες εχουν εμπεδωσει βαζεις ερωτησεις αξιολογησης που θα αφορουν αυτα που εκανες πριν κ δεν τις απαντας
κοιταξε οταν σου δινουν τα θεματα συνηθως σου ζητανε συγκεκριμενα ερωτηματα. εσυ πρεπει τα ερωτηματα αυτα να τα μετατρεψεις σε στοχους κ να τους απαντησεις-σταδιο προσπελασης.Άρα, το στάδιο της εμπέδωσης με το στάδιο της αξιολόγησης (αν το ζητήσουν) συμπίπτει; Μπορούμε να ξαναβάλουμε τις ίδιες ερωτήσεις και απλά να δώσουμε τα κριτήρια σύμφωνα με τα οποία θα αξιολογήσουμε τις απαντήσεις και τις τυχόν εργασίες;
αφου εχουν γινει αυτα για να δεις αν οι μαθητες εχουν εμπεδωσει βαζεις ερωτησεις αξιολογησης που θα αφορουν αυτα που εκανες πριν κ δεν τις απαντας
ειδικα οταν το σχεδιο ειναι γενικο βαζουμε παντα ερωτησεις αξιολογησης. οταν ζηταει συγκεκριμενα ερωτηματα οι αποψεις διαφερουν. αλλοι λενε οτι βαζουμε, αλλοι οχι εφοσον μας ζητανε συγκεκριμενα ερωτηματα κ ειναι περιττο. εγω παντως θα βαλωΕυχαριστώ πολύ maryvas
ειδικα οταν το σχεδιο ειναι γενικο βαζουμε παντα ερωτησεις αξιολογησης. οταν ζηταει συγκεκριμενα ερωτηματα οι αποψεις διαφερουν. αλλοι λενε οτι βαζουμε, αλλοι οχι εφοσον μας ζητανε συγκεκριμενα ερωτηματα κ ειναι περιττο. εγω παντως θα βαλωΕυχαριστώ πολύ maryvas
"αν δεν ξερεις γνωστικο δεν γραφεις ειδικη. "ειδικα οταν το σχεδιο ειναι γενικο βαζουμε παντα ερωτησεις αξιολογησης. οταν ζηταει συγκεκριμενα ερωτηματα οι αποψεις διαφερουν. αλλοι λενε οτι βαζουμε, αλλοι οχι εφοσον μας ζητανε συγκεκριμενα ερωτηματα κ ειναι περιττο. εγω παντως θα βαλωΕυχαριστώ πολύ maryvas
παρακαλω, ομως να εχεις στο νου σου οτι την αποψη μου εκθετω, δηλαδη μπορει να κανω λαθος. αυτα που μου εχουν πει, αυτα σου λεω γιατι η ειδικη ειναι ενα πολυ υποκειμενικο θεμα. αυτο που πρεπει παντως να θυμασαι ειναι οτι τα παιδαγωγικα εχουν μικρη σχεση με την ειδικη. ειναι κυριως γνωστικο (για αυτο κ απανταμε στις ερωτησεις) κ απλα βαζουμε φρασεις παιδαγωγικων, πορεια διδασκαλιας, αφορμηση κτλ. αν δεν ξερεις γνωστικο δεν γραφεις ειδικη. καλη επιτυχια!!!
Sorry
που γίνομαι κουραστική ίσως, δηλαδή αν δεν μας ζητήσουν ξεχωριστά το στάδιο της αξιολόγησης, αλλά ένα σχέδιο γενικό (επί χάρτου όπωσ νομίζω λέγεται) εμείς στο σχέδιο αυτό πρέπει να έχουμε και το στάδιο της αξιολόγησης;
Ευχαριστώ εκ των προτέρων
μηπως ξερει καποιος να μου πει ποτε εγινε το συμφωνο καλφωφ-πολιτη?
μηπως ξερει καποιος να μου πει ποτε εγινε το συμφωνο καλφωφ-πολιτη?
Σεπτέμβριος 1924.
σεπτέμβριο του 1924. δεν επικυρώθηκε απο την ελλάδα (επίσημη μη επικύρωση ιούνιο 1925)
συμφωνία καφαντάρη μολότωφ: δεκέμβριο 1927. και αυτή δεν επικυρώθηκε τότε αλλά τον δεκέμβριο του 1928...
γεια σας!μηπως θυμαται καποιος να μου πει ποσα μετρα περιπου ειναι η σαρισσα???καπου το βρηκα αλλα δεν μπορω να θυμηθω που :-\6 μέτρα!Νομίζω ότι το αναφέρει στο νέο βιβλίο της Α λυκείου!
Το χρονολογιο Αρχαιας Ιστορίας που είναι στα νέα αρχεία αριστερά της σελίδας είναι σε Κορεάτικα και δεν αλλάζει ! Τί κάνω ?
Αυτό το τέστ πάντως με ζόρισε πολύ (15/20) και πιστέψτε ιστορία τουλάχιστον έχω διαβάσει μέχρι και πινακάκια με τις σημαντικότερες μάχες εμπλεκόμενα πρόσωπα, συνέπειες κ.α..
Τι να πώ!! θα αρχίσουν να μην φτάνουν και τα πανεπιστημιακά βιβλία μας;
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11410&subid=2&tag=8675&pubid=1984800
Αυτό το τέστ πάντως με ζόρισε πολύ (15/20) και πιστέψτε ιστορία τουλάχιστον έχω διαβάσει μέχρι και πινακάκια με τις σημαντικότερες μάχες εμπλεκόμενα πρόσωπα, συνέπειες κ.α..
Τι να πώ!! θα αρχίσουν να μην φτάνουν και τα πανεπιστημιακά βιβλία μας;
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11410&subid=2&tag=8675&pubid=1984800
α καλα κ εγω το εκανα χθες αυτο το τεστ. με τη βαθμολογια που συγκεντρωσα αναρωτιομουν αν μπορεις να παρεις μειον εφοσον τις εχεις κανει ολες λαθος κ εχει κ αρνητικη. αν βαλουν τιποτα τετοιες με βλεπω να παιρνω 10%. δε λεω οτι ιστορια ξερω καλα (ειναι το μελανοτερο μου σημειο) αλλα οχι κ αυτο το χαλι
οι ερωτησεις του ασεπ μου φαινονται παιχνιδακι μπροστα σε κατι τετοιες. παντως μου εχουν πει να μη δινω σημασια σε αυτες τις ερωτησεις γιατι οι περισσοτερες γραφονται λογω εντυπωσιασμου. ο καθενας μας που θα παει να τις λυσει κ δεν ξερει που παν τα 4 μπορει μετα να παει να αγορασει το συγκεκριμενο βιβλιο ή να παει στο συγκεκριμενο φροντιστηριο για να ξεστραβωθει...δεν έκανα φέτος ούτε ένα τεστ, δεν αξίζουν φράγκο... σωστά το λες, γίνονται για λόγους εντυπωσιασμού και για να σου αποδείξουν πόσο τίποτα δεν ξέρεις και έχεις ανάγκη επιπρόσθετης βοήθειας. Δεν έχουν καμία σχέση με ερωτήσεις ασεπ, οι οποίες όμως φαίνονται εύκολες μόνο από το σπίτι και εκ των υστέρων.
δεν κανω αλλες ερωτησεις γιατι νιωθω μετα οτι δεν ξερω τιποτα, πεφτει η ψυχολογια μου κ δε βγαινει κατι. ασε που εχουν παρα πολλα λαθη
Τελευταία μου απορία στη βυζαντινή... Ο Καραγιαννόπουλος στη μια σελίδα λέει για τον Αλέξιο Γ' ότι παρακάλεσε το Βονιφάτιο Μομφερατικό και του παραχώρησε τόπο (νομίζω στον Αλμυρό) οπου αποσύρθηκε και έζησε με τη γυναίκα του. Και δυο σελίδες μετά λεει ότι ο Αλέξιος Γ' κατέφυγε στο σουλτανάτο του Ικονίου όπου μετά την ήττα του σουλτάνου, μπήκε σε μοναστήρι όπου έμεινε μέχρι που πέθανε!
Τι ισχύει τελικά; Μήπως και τα δύο; Κάποιο γεγονός τον ανάγκασε να φύγει από τον Αλμυρό και να πάει στο Ικόνιο;
Τελευταία μου απορία στη βυζαντινή... Ο Καραγιαννόπουλος στη μια σελίδα λέει για τον Αλέξιο Γ' ότι παρακάλεσε το Βονιφάτιο Μομφερατικό και του παραχώρησε τόπο (νομίζω στον Αλμυρό) οπου αποσύρθηκε και έζησε με τη γυναίκα του. Και δυο σελίδες μετά λεει ότι ο Αλέξιος Γ' κατέφυγε στο σουλτανάτο του Ικονίου όπου μετά την ήττα του σουλτάνου, μπήκε σε μοναστήρι όπου έμεινε μέχρι που πέθανε!
Τι ισχύει τελικά; Μήπως και τα δύο; Κάποιο γεγονός τον ανάγκασε να φύγει από τον Αλμυρό και να πάει στο Ικόνιο;
ΟΚ. Και κάτι για να γελάσουμε... ή έστω να μειδιάσουμε...
Τα ταξίδια του Ιωάννη Ε' στη Δύση δε φέρνουν πιο πολύ σε ταξίδια με σκοπό να ανανεώσει την γκαρνταρόμπα του; Πήγε σε όλους τους σημερινούς "ναούς" της μόδας: Μιλάνο - Παρίσι - Λονδίνο! ;D
Έτσι το έχω μάθει για να το θυμάμαι! ;) (μεταγνώση -εντάξει; για να θυμόμαστε και τα παιδαγωγικά)!
Παιδιά διαβάζω η α' αυθόρμητη πράξη αντίστασης στην κατοχή έγινε απο τους κατοίκους της Θάσου εναντίον γερμανικών στρατευμάτων;
και ενώ η αντίσταση στο Δόξατο της Δράμας 29η Σεπτεμβρίου του 1941 ήταν η πρώτη οργανωμένη πράξη αντίστασης.
Γενικά έχουν μια μανία με αυτού του είδους τις ερωτήσεις ποιος έκανε πρώτος αυτός ποια ήταν η πρώτη κυβέρνηση και πάει λέγοντας...
αυτο που φοβαμαι εγω ειναι μηπως ρωτανε πχ οταν εγινε η συθηκη του νειγυ ποιος ηταν πρωθυπουργος ή ποιος εξωτερικων της ελλαδας κ κατι τετοια αρα αναγκαστικα πρεπει να διαβαζεις κ τα εσωτερικα θεματα. εγω πλεον μονο απο σημειωσεις διαβαζω τωρα. τερμα τα βιβλια
[/quo
Εννοείται
υπουργοί εξωτερικών http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%88%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82_%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%BF%CE%AF_%CE%95%CE%BE%CF%89%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD
Είναι κάτι που έχω αναφέρει στο ίδιο topic και θα το επαναλάβω. Αν θέλουμε να είμαστε ακριβείς ως προς την ύλη που έχουμε, θεωρώ ότι είναι εν μέρει λάθος να μεταφράζουμε τον τίτλο: "Οι εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας από το 1830 έως το τέλος του 20ου αιώνα", μόνον ως εξωτερική πολιτική. Σαφώς, το μεγαλύτερο και κύριο βάρος θα πρέπει να δοθεί στην εξωτερική πολιτική, αλλά όταν λέμε εξωτερικές σχέσεις, αυτές δεν μπορούν να αφορούν μόνο σε πολιτικό επίπεδο αλλά και σε κοινωνικό, οικονομικό, πολιτισμικό κτλ... Θεωρώ δηλ. ότι η έκφραση "εξωτερικές σχέσεις" ειναι όρος ευρύτερος. Διαφορετικά, γιατί να μην τίθεται ως: "η εξωτερική πολιτική της Ελλάδος από το 1830 έως το τέλος του 20ου αιώνα";
Είπα ότι δε θα ξαναρωτήσω για τη Βυζαντινή, αλλά παιδιά το ορκίζομαι δε φταίω εγώ, αλλά ένα τεστ που βρήκα στο ίντερνετ.
Υπάρχουν δύο μάχες Ποιμανηνού μεταξύ Λατινικής αυτοκρατορίας και αυτοκρατορίας Νίκαιας;
Μία το 1204 και μία άλλη το 122+ (μου διαφεύγει ακριβώς); Και στις δυο έχασαν οι λατίνοι; στην 1η αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν τη Νίκαια και στη 2η έχασαν τις μικρασιατικές κτήσεις τους;
Είναι έτσι; Και φανταστείτε ένιωθα αρκετά σίγουρη για τη Βυζαντινή... :(
Είπα ότι δε θα ξαναρωτήσω για τη Βυζαντινή, αλλά παιδιά το ορκίζομαι δε φταίω εγώ, αλλά ένα τεστ που βρήκα στο ίντερνετ.
Υπάρχουν δύο μάχες Ποιμανηνού μεταξύ Λατινικής αυτοκρατορίας και αυτοκρατορίας Νίκαιας;
Μία το 1204 και μία άλλη το 122+ (μου διαφεύγει ακριβώς); Και στις δυο έχασαν οι λατίνοι; στην 1η αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν τη Νίκαια και στη 2η έχασαν τις μικρασιατικές κτήσεις τους;
Είναι έτσι; Και φανταστείτε ένιωθα αρκετά σίγουρη για τη Βυζαντινή... :(
Η Βυζαντινή είναι ένα χάος >:(
Ναι, έχεις δίκιο. Έχουμε δύο μάχες. Η πρώτη το 1204 όταν ο Ερρίκος της Φλάνδρας μαζί με τον de Blois εξεστράτευσαν εναντίον του Θεόδωρου Λάσκαρη και τον νίκησαν. Η δεύτερη έγινε το 1225 όταν Ιωάννης Βατάτζης νίκησε τους Λατίνους και τους σφετεριστές αδελφούς του Θέοδωρου Α' Λάσκαρη..
Εφόσον δεν λέει η διατύπωση για εξωτερική πολιτική ξεκάθαρα αλλά για σχεσεις ,νομιζω πως οι τέχνες κ κάθε είδους επιδράσεις,επιρροές είναι μέσα.Αν ηταν ετσι οπως το λες η υλη θα ελεγε νεοελληνικη ιστορια απο το 1830 εως σημερα ή παγκοσμια ιστορια απο το 1830 εως σημερα. Ποια περσινη ερωτηση θεωρειτε οτι ξεφυγε απο αυτο που ελεγε η υλη και εαν συμβει αυτο πιστευετε οτι μπορει να γινει για περισσοτερες απο 1-2 ερωτησεις ωστε να αξιζει το διαβασμα που προτεινετε?
παιδια ασχετο αλλα μπορει καποιος να μου απαντησει για την τεχνικη 'in media res' στον Ομηρο...τι ακριβως ειναι
Να ρωτήσω κι εγώ κάτι: ο Ποιμανηνός πού βρίσκεται;
Γιατί θυμάμαι από τις προηγούμενες εξετάσεις ότι για τη μάχη τησ Κλοκοτνίτσας έλεγαν η μάχη του Έβρου.
Ναι, γιατί από ό,τι βλέπεις όλοι οι υπόλοιποι είμαστε σχετικοί;Να ρωτήσω κι εγώ κάτι: ο Ποιμανηνός πού βρίσκεται;
Γιατί θυμάμαι από τις προηγούμενες εξετάσεις ότι για τη μάχη τησ Κλοκοτνίτσας έλεγαν η μάχη του Έβρου.
ναι τετοια λεγε μου. πρεπει να ξερουμε κ γεωγραφια?????????????? ??? ??? ???
κ εγω που ειμαι ασχετη απο γεωγραφια τι θα κανω?
>:( >:( >:(
Εφόσον δεν λέει η διατύπωση για εξωτερική πολιτική ξεκάθαρα αλλά για σχεσεις ,νομιζω πως οι τέχνες κ κάθε είδους επιδράσεις,επιρροές είναι μέσα.Αν ηταν ετσι οπως το λες η υλη θα ελεγε νεοελληνικη ιστορια απο το 1830 εως σημερα ή παγκοσμια ιστορια απο το 1830 εως σημερα. Ποια περσινη ερωτηση θεωρειτε οτι ξεφυγε απο αυτο που ελεγε η υλη και εαν συμβει αυτο πιστευετε οτι μπορει να γινει για περισσοτερες απο 1-2 ερωτησεις ωστε να αξιζει το διαβασμα που προτεινετε?
Δεν είναι τόσο απλά τα πράγματα.Εννοείται πως προσπαθούμε να αποκωδικοποιήσουμε τη διατύπωση για την ύλη της νεότερης -σύγχρονης ελληνικής ιστορίας.Από τη στιγμή ομως που δεν μιλά για εξωτερική πολιτική κ γενικά έχουμε δει σε ερωτήσεις του ασέπ μνημεία ,πράγματα σχετικά με λογοτεχνία(αρχαία κ βυζαντινή ιστορία)όλα είναι πιθανά.Συμφωνώ πως οι ερωτήσεις με τίποτα δεν πρόκειται να είναι πάνω από μία-δύο.Απλά ρώτησε κάποιος κ είπα αυτό που πιστεύω ,καθώς ασχολήθηκα πάρα πολύ με ιστορία κ είχα στην αρχή που ξεκίνησα να διαβάζω τον ίδιο προβληματισμό.
Eυχαριστώ για τις απαντήσεις όλους σας. Ώστε ο Θοδωράκης ο Λάσκαρης έχασε το 1204 από τους Λατίνους; Και γιατί το τεστ έλεγε πώς μετά αυτή τη μάχη οι Λατίνοι αναγνώρισαν την αυτοκρατορία της Νίκαιας;το τεστ μπερδεύεται με την άλλη μάχη όπου μετά οι Λατίνοι έχασαν όλη τη Μ. Ασία και αναγνώρισαν την αυτοκρ Νίκαιας.
Eυχαριστώ για τις απαντήσεις όλους σας. Ώστε ο Θοδωράκης ο Λάσκαρης έχασε το 1204 από τους Λατίνους; Και γιατί το τεστ έλεγε πώς μετά αυτή τη μάχη οι Λατίνοι αναγνώρισαν την αυτοκρατορία της Νίκαιας;
Ο Βασίλιεφ απ' όπου διάβασα εγώ (τελικά μου φαίνεται ο Οστρογκόρσκι πρέπει να τα λέει καλύτερα) δε λέει τίποτα για μάχη Ποιμανηνού. Λέει πώς το 1204 οι Λατίνοι αποφάσισαν να κατακτήσουν τη Μικρασία, οι ενέργειές τους ήταν πολύ επιτυχείς και όλα φαίνονταν να έχουν χαθεί για τους έλληνες της Μ. Ασίας, αλλά η σύγκρουση με τους Βουλγάρους ανάγκασε τους λατίνους να αφήσουν τη Μ. Ασία και να συγκρουστούν με τους Βουλγάρους.
ΥΓ: Δε θυμάμαι τίποτα για μάχη Κλοκοτινίτσας στον προηγούμενο ΑΣΕΠ (φανταστείτε, είχα δώσει). Για τη μάχη της Πελαγονίας θυμάμαι!
Eυχαριστώ για τις απαντήσεις όλους σας. Ώστε ο Θοδωράκης ο Λάσκαρης έχασε το 1204 από τους Λατίνους; Και γιατί το τεστ έλεγε πώς μετά αυτή τη μάχη οι Λατίνοι αναγνώρισαν την αυτοκρατορία της Νίκαιας;
Ο Βασίλιεφ απ' όπου διάβασα εγώ (τελικά μου φαίνεται ο Οστρογκόρσκι πρέπει να τα λέει καλύτερα) δε λέει τίποτα για μάχη Ποιμανηνού. Λέει πώς το 1204 οι Λατίνοι αποφάσισαν να κατακτήσουν τη Μικρασία, οι ενέργειές τους ήταν πολύ επιτυχείς και όλα φαίνονταν να έχουν χαθεί για τους έλληνες της Μ. Ασίας, αλλά η σύγκρουση με τους Βουλγάρους ανάγκασε τους λατίνους να αφήσουν τη Μ. Ασία και να συγκρουστούν με τους Βουλγάρους.
ΥΓ: Δε θυμάμαι τίποτα για μάχη Κλοκοτινίτσας στον προηγούμενο ΑΣΕΠ (φανταστείτε, είχα δώσει). Για τη μάχη της Πελαγονίας θυμάμαι!
Επειδή κ εμένα με μπουρδούκλωσαν, σημειώνω από ΙΕΕ τις μάχες Θεοδώρου Α΄Λ. vs Λατίνων στη Μ. Ασία:
1. 1204, Δεκ: Μ. Ποιμανηνού (εκστρατεία Βαλδουίνου κ Ερρίκου ατη Μ. Ασία). Ήττα του Θ. Λ.2. 1211, Μ. Αντιόχειας Μαιάνδρου (Νίκαια vs Σελτζούκων και Αλεξίου Γ΄, για το θρόνο της Νίκαιας, έβαλε το χεράκι του και ο Ερρίκος). Θρίαμβος Θ.Λ.
3. 1211, Μ. Προύσας (Θ.Λ. vs Ερρίκου). Ήττα Θ.Λ. Οι Λατίνοι καταλαμβάνουν Πέργαμο, Νυμφαίο, κ.ά. Ακολουθεί η συνθήκη του 1214: Πρώτη επίσημη αναγνώριση Νίκαιας από Λατίνους και συμφωνημένα σύνορα. Η λατι. κυριαρχία περιορίζεται σε Βιθυνία και ΒΔ Μ. Ασία.
4. 1225, Μ. Ποιμανηνού (Βατάτζης vs θείων του Λασκάρεων και Ροβέρτου de Courtenay). Κατάλυση λατινοκρατίας στη Μ. Ασία. Λατινικές μόνο η Νίκαια και η ακτή απέναντι από την Κων/λη.
1230, Μ. Κλοκοτινίτζας Έβρου: Ήττα Θεοδώρου Δούκα από Ιωάννη Β΄Ασάν Βουλγαρίας κ κατάλυση κυριαρχίας του στη Β. Ελλάδα. Στο θρόνο Θεσ/νίκης ο αδελφός του Μανουήλ Δούκας.
Ελπίζω να βοήθησα.
Eυχαριστώ για τις απαντήσεις όλους σας. Ώστε ο Θοδωράκης ο Λάσκαρης έχασε το 1204 από τους Λατίνους; Και γιατί το τεστ έλεγε πώς μετά αυτή τη μάχη οι Λατίνοι αναγνώρισαν την αυτοκρατορία της Νίκαιας;το τεστ μπερδεύεται με την άλλη μάχη όπου μετά οι Λατίνοι έχασαν όλη τη Μ. Ασία και αναγνώρισαν την αυτοκρ Νίκαιας.
Για να καταλάβεις πόσο αναξιόπιστα είναι όλα αυτά τα τεστ και μόνο για εντυπωσιασμό και για να προκαλούν πανικο γίνονται.
Μη χάνετε το χρόνο σας με τα ηλίθια τεστ. Φέτος δεν έλυσα ούτε μία ερώτηση. Ασε που πιστεύω ότι δε μαθαίνεις από τεστ, αντίθετα σου προκαλούν άγχος ότι οι γνώσεις σου είναι ελλιπείς.
νομίζω πως στην μάχη πήραν μέρος ο Ερρίκος και ο Λουδοβίκος de blois και όχι ο Βαλδουίνος.κι εγω για λουδοβικο ξερω, οχι για λεοπολδο
νομίζω πως στην μάχη πήραν μέρος ο Ερρίκος και ο Λουδοβίκος de blois και όχι ο Βαλδουίνος.κι εγω για λουδοβικο ξερω, οχι για λεοπολδο
κανείς δεν θέλει να σε αγχώσει!!!!
πάντως αυτά τα ονόματα αναφέρουν και ο Καραγιαννόπουλος και ο Οστρογκόσκυ
ο Λουδοβίκος de Blois είναι αυτός ο οποίος σύμφωνα με την partitio romaniae έπρεπε να πάρει την Νίκαια ... αλλά τον πρόλαβε ο Λάσκαρης...
Που το διάβασες αυτό για το 1970;
Λοιπόν τώρα ξανατσέκαρα την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, σελ 274
Απο τι αρχές του 1969 είχε δρομολογηθεί η αποπομπή (πρωτοβουλία Ολλανδού αντιπροσώπου Βαν Ντερ Στούλ). Στη συνέχεια ο υπουργός εξωτερικών Πιπινέλης έδωσε ένα χρονοδιάγραμμα για άρση του στρατιωτικού νόμου μέσα στο 1970. Αντέδρασε η επαναστατική πτέρυγα των "
Επαναστατών"
Ο Παπαδόπουλος αναδιπλώθηκε διπλωματική στάση απέναντι στις δύο πτέρυγες.
Και αποτέλεσμα τον Δεκέμβριο του 1969 να ανακοινωθεί η αποχώρηση της Ελλάδας απο το Συμβούλιο ώστε να αποτραπει η αποπομπή της (λόγω της ντεφάκτο αυτής υπαναχώρησης)
Άρα τρεις λύσεις:
1 1968
21969 αποπομπή και αποχώρηση
3 1970 απομπομπή
Είναι εύκολο να βάζετε και μια μικρή...παραπομπή απο το διαβάσατε; συγγνώμη αν γίνομαι κουραστική
Το 1969 το είχα διαβάσει στο βιβλίο του Μπόνια
μετά κατέβασα κι ένα χρονολόγιο που έλεγε το 1968 αλλά νομίζω ότι η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους είναι απο τις πιο αξιόπιστες πηγές
Είναι εύκολο να βάζετε και μια μικρή...παραπομπή απο το διαβάσατε; συγγνώμη αν γίνομαι κουραστική
Το 1969 το είχα διαβάσει στο βιβλίο του Μπόνια
μετά κατέβασα κι ένα χρονολόγιο που έλεγε το 1968 αλλά νομίζω ότι η Ιστορία του Ελληνικού Έθνους είναι απο τις πιο αξιόπιστες πηγές
Έχεις δίκιο. Εγώ το διάβασα στο Σβολόπουλο, Ιστορία της Ελληνικής εξωτερικής πολιτικής. Το πρόβλημα είναι ότι απ' ότι φαίνεται πρόκειται για εκείνα τα ζητήματα που καθενας δίνει και διαφορετική ημερομηνία.
Πάντως πιστεύω ότι δε θα βάλουν τέτοιες ερωτήσεις. Αν θέλουν να ρωτήσουν κάτι σχετικά με το γεγονός αυτό, δε θα ρωτήσόυν την ημερομηνία, αλλά κάτι άλλο.
Ποιες ερωτήσεις του προηγούμενου διαγωνισμού θεωρείται διφορούμενες;
(εκτός από αυτή με το Χωνιάτη)
Ποιες ερωτήσεις του προηγούμενου διαγωνισμού θεωρείται διφορούμενες;αυτη με την υιοιετηση του δογματος ακεραιοτητας της οθωμανικης αυτοκρατοριας.
(εκτός από αυτή με το Χωνιάτη)
Σωτία, έχεις απόλυτο δίκιο. το είπα από την αρχή. Άλλο να τα βλέπεις από την άνεση του σπιτιού σου και άλλο να είσαι μέσα στην τάξη και να γράφεις.
Μαρία, ο πίνακας σου ήταν πολύ κατατοπιστικός. Ευχαριστώ πολύ. Από τον Οστρογκόρσκυ δεν έβρισκα άκρη με αυτά τα ονόματα και τα παράτησα. ειπα άντε μία ερώτηση το πολύ θα είναι τέτοια. τώρα θα μου πεις από μια ερώτηση μπορούν να παιχτούν πολλά.
όπωσ και να 'χει σε ευχαριστώ. ;D ;D ;D
Μετά από όλα αυτά που διάβασα, κατάλαβα ότι δεν ξέρω τίποτα από ιστορία.. :-\ :-\ :-\
δεν ξερω αν τα εχεις βρει ηδη αλλα παραθετω καποια ονοματα βυζαντινης διαννοησης που ισως σας φανουν χρησιμα.
νικητας χωνιατης: εγραψε την ιστορια απο τον ισαακιο (1185) μεχρι το 1206. αυτοπτης μαρτυρας
γεωργιος ακροπολιτης: η ιστορια του καλυπτει 1203-1261 κ ειναι συνεχεια του χωνιατη
δημητριος χωματιανος: αρχιεπισκοπος οχριδος. εστεψε τον θεοδωρο το 1222 οταν κατελαβε τη θεσ/νικη. εγραψε 150 εργα
γεωργιος παχυμερης: "συγγραφικαι ιστοριαι" (13 βιβλια) καλυπτει τα ετη 1258-1307
νικηφορος γρηγορας: ρωμαικη ιστορια με 37 βιβλια. 1204-1359
ιωαννης κανανος: δοκιμιο πολιορκιας της πολης το 1422. αποδιδει σωτηρια σε Παναγια.
μιχαηλ χωνιατης ή ακομινατος: 30 χρονια αρχιεπισκοπος αθηνας κ κατοικουσε στη μητροπολη
βλεμμυδης: διακριθηκε στη συνοδο νυμφαιου (1234) ως υποστηρικτης ορθοδοξιας. εγραψε πολλα εργα κυριως φιλοσοφικα
θεοδωρος β' λασκαρης: φιλολογια κ φιλοσοφια. παραλληλιζεται με φρειδερικο β'
για παλαιολογους κ αλωση (1453) εγραψαν οι:
φρατζης-βρισκοταν στην πολη κ εζησε τα γεγονοτα
δουκας-ηταν στην υπηρεσια ενος γενουατη αρχοντα της λεσβου
λαονικος χαλκοκονδυλης-ηταν αθηναιος. εγραψε την ιστορια του σε 10 βιβλια
κριτοβουλος-εγραψε τα γεγονοτα 1451-1476 κ εγκωμιαζε τον μωαμεθ
ο γεωργιος ακροπολιτης περιγραφει κ τη μαχη της πελαγονιας το 1259
swtia η ερωτηση που λες υπαρχει στα σχολικα βιβλια.Ποιες ερωτήσεις του προηγούμενου διαγωνισμού θεωρείται διφορούμενες;αυτη με την υιοιετηση του δογματος ακεραιοτητας της οθωμανικης αυτοκρατοριας.
(εκτός από αυτή με το Χωνιάτη)
μην τα κοιτατε τωρα που διαβασατε και πανεπιστημιακα. σκεφτειτε οτι στον προηγουμενο διαγωνισμο το 80% ειχε παει με σχολικα μονο.
φυσικα και το λεει.. αλλα εσυ ποια θεωρεις σωστη? ποτε υιοθετηθηκε το δογμα της ακεραιοτητας της οθωμανκης αυτ.??Να σου πω την αληθεια δε με μπερδεψε γιατι πηρα απο την αρχη ως σωστο αυτο που ελεγε ξεκαθαρα και που δε θα μπορουσε καποιος να αμφισβητησει.
στην ανατολικη κριση του 39 ( σελ. 261 .. η αγγλια παιρνει ανοιχτα το μερος της τουρκιας..και πειθει τις δυναμεις να διακηρυξουν την εμμονη τους στο δογμα της ακεραιοτητας της οθωμανικης αυτοκρατοριας.. )
ή μετα τον κριμαικο ( σελ. 268 .. η συνθηκη των παρισιων που δεν ηταν παρα η επισφραγιση των δυτικων δυναμεων στο ανατολικο ζητημα και η επικυρωση του δογματος της ακεραιοτητας της οθωμανικης αυτοκρατοριας)
ειχα απαντηση μετα τον κριμαικο που ηταν και το σωστο αλλα δεν ημουν καθολου σιγουρη για την επιλογη μου και ειχα πιεστει πολυ. κ εδω στο φορουμ μας ειχε πονοκεφαλιασει αρκετα, οπως και η ερωτηση με το μνημειο μετα τη μαχη της χαιρωνειας.
κι εγω το ιδιο εχω κανει.. δεν πιστευω οτι οι ασεποερωτησεις στεκονται σε τετοιες διαφορες αλλα ειναι θεμα κατανοησης των γεγονοτων. απλα μου φαινεται εξισου ξεκαθαρο οτι και μετα την ανατολικη κριση του '39 οι δυναμεις ακολουθησαν την αγγλια στο δογμα, απλα με τη συνθηκη των παρισιων επικυρωθηκε. εξαρταται πως το βλεπει ο καθενας απλα δεν μου φαινετα τοσο ξεκαθαρο. ευτυχως ειχα βαλει τον κριμαικο βεβαια... αλλα με ειχε παιδεψει..εννοω οτι ακολουθησα: μετα τον κριμαικο επικυρωση του δογματος... αυτη θεωρησα οτι ειναι η ξεκαθαρη απαντηση. ουτε τοτε ουτε τωρα διαβασα τοσο πολυ ωστε να εχω στο μυαλο μου ολα τα σημεια που μιλαει για ενα θεμα - εχω κανει διαγραμματα με τα γεγονοτα και τις ημερομηνιες και δε με εχουν απασχολησει θεματα που βλεπω στο φορουμ οπως οτι το ενα βιβλιο δινει μια ημερομηνια με διαφορα ενος χρονου απο ενα αλλο- τα εχω κατηγοριοποιησει οπως θεωρω σωστο με βαση παντα τα σχολικα βιβλια.Κορίτσια είστε σίγουρες ότι η σωστή απάντηση ήταν αυτή με τον Κριμαϊκό???
Εγώ απάντησα την άλλη επιλογή ( μετά την κρίση του '39) και μέχρι σήμερα έπαιρνα όρκο ότι ήταν και η σωστή!!! Μάλιστα ήταν από τις ερωτήσεις που δε με προβλημάτισαν καθόλου: μετά τον κριμαϊκό απλά επιβεβαιώθηκε το δόγμα πέρι ακεραιότητας κτλ κτλ που είχε ήδη υιοθετηθεί προηγουμένως!
...και σε μένα τουλάχιστον πρέπει να την πήραν σωστή, γιατί απ΄ό,τι θυμάμαι, ο βαθμός μου ήταν ακριβώς αυτός που είχα υπολογίσει με βάση τις σωστές και λάθος απαντήσεις :-\
Παρεμπιπτόντως, αν και παρακολουθώ τις συζητήσεις στο forum εδώ και μήνες είναι η πρώτη φορά που γράφω κάτι και δεν είμαι καθόλου σίγουρη ότι το κάνω σωστά :D ελπίζω να βγει το μήνυμα όπως πρέπει...
...Φυσικά και δε βγήκε όπως το ήθελα, αλλά που θα πάει, θα το μάθω το σύστημα ;Do asep εχει βγαλει επισημες απαντησεις , μπορεις να τις συμβουλευτεις και να μην εχεις αμφιβολιες για απαντησεις.
καταρχας Χρονια πολλα σε ολους,με υγεια και πολλες χαρες.
Βρε παιδια,ηθελα τη γνωμη σας για κατι.
Εγω Βυζαντινη διαβασα Οστρογκορσκυ και τιποτα αλλο,γιατι πρεπει να μπει και ενα οριο σ αυτα που διαβαζει κανεις.
Πω λοιπον να κανω το παρακατω τεστ και διαπιστωνω οτι αυτα που ζητανε δεν περιεχονται στο Οστρογκορσκυ..τα περισσοτερα.
Και ρωταω...απο που πρεπει να διαβασει κανεις,απο την ΙΕΕ?
αυτοι στα φροντιστηρια απο που βαζουν αυτες τις ερωτησεις.
Παραθετω το τεστ και συναδελφοι ας μου πουν τη γνωμη τους.
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11410&subid=2&tag=8675&pubid=2074922
τι να πω βρε παιδια?Έριξα μια ματιά στην ιστορία του ελληνικού έθνους και βρήκα ότι έλεγε για τους Γιβελίνους και Γουέλφους. Δε θυμάμαι όμωσ τι ήταν (και να φανταστείτε χθεσ το βρήκα). Αν θέλετε μπορώ να ξανακοιτάξω.
Τι ειναι αυτοι οι Γιβελινοι και Γουελφοι?
Δεν ξερω...ειλικρινα.
παντως η μαχη αυτη γινεται μεταξυ φραγκων και Βυζαντινων,γι αυτο και ρωταω... ;)
ποια η γνώμη σας γι΄ αυτό το τεστ?
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11410&subid=2&tag=8675&pubid=2110906
το συγκεκριμένο θέμα των δημοσιοποιημένων στις εφημερίδες τεστς έχει συζητηθεί αρκετά, αλλά πάντα μπαίνω στον "πειρασμό" και τα απαντώ... Γι΄ αυτό θα ήθελα και κάποιες άλλες γνώμες, γιατί επιπλέον, παρά τις δύο επαναλήψεις στα ιστορικά βιβλία του σχολείου και Ostrogorsky, Wilcken, τα βρίσκω πάντα "μπαστούνια"..
Καλημερα συναδελφοι και φιλοι, ειμαι νεο και αρκετα μπερδεμενο μελος στο forum,
μια ερωτηση σχετικα με τον "Α Β Γ ΚΑΡΧΗΔΟΝΙΑΚΟ ΠΟΛΕΜΟ" ξερετε αν ειναι
στην υλη μας? παρακαλω τα φωτα σας γιατι θα τρελαθουμε............
στη μαχη στα λευκτρα. απλα στη μαχη στο δηλιον οι βοιωτοι νικησαν χαρη στη δεξια τους πτερυγα κ ειναι πιθανον οτι ο επαμεινωνδας στηριχτηκε πανω σε αυτην την τεχνικη για να δημιουργησει τη λοξη φαλαγγαβρισκω κι εγω πιο σοφο να ακολουθησει κανεις το σχολικο βιβλιο (λευκτρα)
Με βάση αυτά που έχω διαβάσει θεωρώ ότι η 1η εφαρμογή της τακτικής της Λοξής Φάλαγγας γίνεται για 1η φορά στη μάχη του Δηλίου το 424 π.Χ από την πλευρά των Βοιωτών. Βεβαίως, τελειιοποιήθηκε στη μάχη των Λεύκτρων από τον Επαμεινώνδα, αλλά πιστεύω ότι αν η ερώτηση αφορά στο πότε πρωτοχρησιμοποιήθηκε, τότε η απάντηση θα πρέπει να είναι στη μάχη του Δηλίου.
στη μαχη στα λευκτρα. απλα στη μαχη στο δηλιον οι βοιωτοι νικησαν χαρη στη δεξια τους πτερυγα κ ειναι πιθανον οτι ο επαμεινωνδας στηριχτηκε πανω σε αυτην την τεχνικη για να δημιουργησει τη λοξη φαλαγγαβρισκω κι εγω πιο σοφο να ακολουθησει κανεις το σχολικο βιβλιο (λευκτρα)
Στο παραθεμα του ιδιου βιβλιου λεει οτι την τακτικη του επαμεινωνδα ακολουθησαν ο μ. αλεξανδρος, ο μ.φρειδερικος και ο χιντεμπουργκ. Αρα θεωρει τον επαμεινωνδα πρωτοπορο στον τομεα αυτο. Ετσι το καταλαβαινω.στη μαχη στα λευκτρα. απλα στη μαχη στο δηλιον οι βοιωτοι νικησαν χαρη στη δεξια τους πτερυγα κ ειναι πιθανον οτι ο επαμεινωνδας στηριχτηκε πανω σε αυτην την τεχνικη για να δημιουργησει τη λοξη φαλαγγαβρισκω κι εγω πιο σοφο να ακολουθησει κανεις το σχολικο βιβλιο (λευκτρα)
Μα στο σχολικό βιβλίο της α' γυμνασίου δεν αναφέρει ότι η συγκεκριμένη τεχνική πρωτοχρησιμοποιήθηκε στη μάχη των Λεύκτρων. Λέει χαρακτηριστικά: "Η στρατιωτική μεγαλοφυϊα του Επαμεινώνδα, ο οποίος εφάρμοσε στην μάχη το στρατηγικό σχέδιο της λοξής φάλαγγας, οδήγησε τους Θηβαίους στη νίκη".
Έτσι όπως αναγράφεται είναι σαν να εννοείι ότι ήταν ήδη γνωστή η συγκεκριμένη τακτική και ότι ο Επαμεινώνδας λειτούργησε μεγαλοφυώς, καθώς επέλεξε να τη χρησιμοποιήσει. Σε κάθε περίπτωση, δεν το ξεκαθαριζει.
Θα ήθελα να προσθέσω κάτι σχετικό από την ΙΕΕ:Στο παραθεμα του ιδιου βιβλιου λεει οτι την τακτικη του επαμεινωνδα ακολουθησαν ο μ. αλεξανδρος, ο μ.φρειδερικος και ο χιντεμπουργκ. Αρα θεωρει τον επαμεινωνδα πρωτοπορο στον τομεα αυτο. Ετσι το καταλαβαινω.στη μαχη στα λευκτρα. απλα στη μαχη στο δηλιον οι βοιωτοι νικησαν χαρη στη δεξια τους πτερυγα κ ειναι πιθανον οτι ο επαμεινωνδας στηριχτηκε πανω σε αυτην την τεχνικη για να δημιουργησει τη λοξη φαλαγγαβρισκω κι εγω πιο σοφο να ακολουθησει κανεις το σχολικο βιβλιο (λευκτρα)
Μα στο σχολικό βιβλίο της α' γυμνασίου δεν αναφέρει ότι η συγκεκριμένη τεχνική πρωτοχρησιμοποιήθηκε στη μάχη των Λεύκτρων. Λέει χαρακτηριστικά: "Η στρατιωτική μεγαλοφυϊα του Επαμεινώνδα, ο οποίος εφάρμοσε στην μάχη το στρατηγικό σχέδιο της λοξής φάλαγγας, οδήγησε τους Θηβαίους στη νίκη".
Έτσι όπως αναγράφεται είναι σαν να εννοείι ότι ήταν ήδη γνωστή η συγκεκριμένη τακτική και ότι ο Επαμεινώνδας λειτούργησε μεγαλοφυώς, καθώς επέλεξε να τη χρησιμοποιήσει. Σε κάθε περίπτωση, δεν το ξεκαθαριζει.
ΙΕΕ πόσοι τόμοι είναι;Με επιφύλαξη 17!
ΕυχαριστώΙΕΕ πόσοι τόμοι είναι;Με επιφύλαξη 17!
συμαδελφοι ερωτηση μαθητριας μου που με βρηκε αδιαβαστη... :-[
που οφειλεται η ονομασια της κοινοβουλευτικης ομαδας των ιαπωνων του δημ.γουναρη???δεν μου χε περασει μεχρι στιγμης απο το μυαλο κατι τετοιο αλλα τωρα το χω και γω απορια ???
Στο παραθεμα του ιδιου βιβλιου λεει οτι την τακτικη του επαμεινωνδα ακολουθησαν ο μ. αλεξανδρος, ο μ.φρειδερικος και ο χιντεμπουργκ. Αρα θεωρει τον επαμεινωνδα πρωτοπορο στον τομεα αυτο. Ετσι το καταλαβαινω.στη μαχη στα λευκτρα. απλα στη μαχη στο δηλιον οι βοιωτοι νικησαν χαρη στη δεξια τους πτερυγα κ ειναι πιθανον οτι ο επαμεινωνδας στηριχτηκε πανω σε αυτην την τεχνικη για να δημιουργησει τη λοξη φαλαγγαβρισκω κι εγω πιο σοφο να ακολουθησει κανεις το σχολικο βιβλιο (λευκτρα)
Μα στο σχολικό βιβλίο της α' γυμνασίου δεν αναφέρει ότι η συγκεκριμένη τεχνική πρωτοχρησιμοποιήθηκε στη μάχη των Λεύκτρων. Λέει χαρακτηριστικά: "Η στρατιωτική μεγαλοφυϊα του Επαμεινώνδα, ο οποίος εφάρμοσε στην μάχη το στρατηγικό σχέδιο της λοξής φάλαγγας, οδήγησε τους Θηβαίους στη νίκη".
Έτσι όπως αναγράφεται είναι σαν να εννοείι ότι ήταν ήδη γνωστή η συγκεκριμένη τακτική και ότι ο Επαμεινώνδας λειτούργησε μεγαλοφυώς, καθώς επέλεξε να τη χρησιμοποιήσει. Σε κάθε περίπτωση, δεν το ξεκαθαριζει.
τελικά από τους Βοιωτούς ή τους Θηβαίους χρησιμοποιήθηκε στο Δήλιο? Εγώ ξέρω από τους βοιωτούς, αλλά το σχολικό , όπως είπες, marion, γράφει από Θηβαίους..τι λέμε?
Καλησπερα και καλη χρονια σε ολους . Μηπως μπορειτε να μου πειτε πως θα κατεβασω το βιβλιο ιστοριας β λυκειου απο το ιντερνετ? σας ευχαριστω προκαταβολικα.
καλησπερα!μια ερωτηση να κανω.magna charta kai εθνικα κράτη ειναι στην υλη?μιλαω για τα βυζαντινα χρονια.η υλη λεει σχεσεις βυζαντιου και Δυσης.οποτε δε το εχουμε?πελαγωσα με αυτη την ιστορια..Γιατί να είναι εντός της ύλης. Η Μάγκνα Κάρτα ήταν οι πρώτες παραχωρήσεις υπέρ των ευγενών στην Αγγλία, αυτό όμως δε νομιίζω ότι έχει σχέση με εμάς και επίσης τα εθνικά κράτη στην Ευρώπη άρχισαν να σχηματίζονται αρκετά πριν από το δικό μας. Είδες να αναφέρεται κάπου κάποια επίδραση; Αν, ναι, αναφέρε την να το συζητήσουμε, αλλα νομίζω ότι δεν υπάρχει. Ίσως η ιδέα των εθνικών κρατών συντέλεσε ως ένα βαθμό στη δημιουργία νέου ελληνικού κράτους. Το πρώτα συντάγματα όμως επηρεάστηκαν από το γαλλικό.
Για δες εδώ, μήπως σε βοηθάει: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82 (http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82)
[/quote
Την είχα υπόψη αυτή την παραπομπή από προηγούμενη σελίδα (νομίζω) αλλά δεν μου τα βγάζει όλα. Βγάζει μόνο μέχρι την όγδοη. Το πρόβλημα είναι από εκεί και μετά.
κατά την ταπεινή προσωπική μου άποψη κι εφόσον δεν έχω να διατυπώσω κάτι επί της ουσίας, θέλω απλά να επισημάνω μια "τεχνική", θα τη χαρακτήριζα, λεπτομέρεια. Στη διατύπωση του ερωτήματος από τον ΑΣΕΠ, εκτός από την αρίθμηση της συγκεκριμένης σταυροφορίας, βασικό ρόλο παίζει και η χρονολόγησή της, η οποία δίνεται ξεκάθαρα. 1270. Αρκεί λοιπόν να ξέρει κανείς τι έγινε τότε.Ντόρα δίκιο έχεις, την παρατήρησα στα θέματα την παρένθεση με τη χρονολογία και σαφώς ήταν διαφωτιστική (αλλιώσ δε νομίζω να υπήρχε άνθρωπος που θα το απαντούσε αυτό) αλλά αν την επόμενη φορά δεν υπάρχει αυτή η παρένθεση με το χρυσό νούμερο 1270, τι κάνουμε;
Αυτά για να μην παιδεύουμε το μυαλουδάκι μας και με την αρίθμηση των σταυροφοριών.
Έχεις δίκαιο για την Νάξο για τον Θουκυδίδη απο το γράφει στην ενότητα "Η εποχή της ειρήνης"Η ιστορία μου αρέσει πολύ και με το που διαβάζω κάτι το θυμάμαι, αλλά αυτή η λεπτομέρεια δε μου λέει κάτι. Για να το λέει όμως ο Wilcken έτσι είναι, λίγο με τις ημερομηνίες πρόσεχέ τον. Γενικά οι ημερομηνίες αυτής της περιόδου είναι αμφισβητούμενες, αλλά αποδεχόμαστε του βιβλίου. Κάποια κοπέλα έχει ανεβάσει ένα καλό χρονολόγιο. Από εκεί και εγώ θα τις επαναλάβω
Για τον Θουκυδίδη:Αυτό που αναφέρεις το θυμάμαι και εγώ και μάλιστα κάπου είχα διαβάσει μην μπερδεύετει τον πολιτικό με τον ιστορικό Θουκυδίδη. Αυτό μάλλον θα εννοούσε η κοπέλα που ρώτησε
Αυτός που εξορίστηκε το 443 απ' ότι ξέρω, είναι ο Θουκυδίδης από το δήμο Αλωπεκής, που ένωσε τους ολίγους κατά του Περικλή. Άλλωστε ο άλλος ήταν μείραξ τότε. Ο Wilcken λέει ότι ήταν το ίδιο πρόσωπο? Δε νομίζω.
++++++++Για τον Θουκυδίδη:Αυτό που αναφέρεις το θυμάμαι και εγώ και μάλιστα κάπου είχα διαβάσει μην μπερδεύετει τον πολιτικό με τον ιστορικό Θουκυδίδη. Αυτό μάλλον θα εννοούσε η κοπέλα που ρώτησε
Αυτός που εξορίστηκε το 443 απ' ότι ξέρω, είναι ο Θουκυδίδης από το δήμο Αλωπεκής, που ένωσε τους ολίγους κατά του Περικλή. Άλλωστε ο άλλος ήταν μείραξ τότε. Ο Wilcken λέει ότι ήταν το ίδιο πρόσωπο? Δε νομίζω.
ΝΑι παιδιά, το θυμήθηκα κι εγώ++++++++Για τον Θουκυδίδη:Αυτό που αναφέρεις το θυμάμαι και εγώ και μάλιστα κάπου είχα διαβάσει μην μπερδεύετει τον πολιτικό με τον ιστορικό Θουκυδίδη. Αυτό μάλλον θα εννοούσε η κοπέλα που ρώτησε
Αυτός που εξορίστηκε το 443 απ' ότι ξέρω, είναι ο Θουκυδίδης από το δήμο Αλωπεκής, που ένωσε τους ολίγους κατά του Περικλή. Άλλωστε ο άλλος ήταν μείραξ τότε. Ο Wilcken λέει ότι ήταν το ίδιο πρόσωπο? Δε νομίζω.
συναδελφοι επειδη ειμαι ζαλισμενη μπορει να μου εξηγησει καποιος γιατι η ελλαδα μετα την συνθ των σεβρων χαρακτηρισθηκε ελλαδα των 2 ηπειρων και 5 θαλασσων??περισυ καπου το χα διαβασει στο ιντερνετ και το ειχα καταλαβει αλλα και παλι φετος το ξεχασα :'(
Τι μου θυμίσατε... Πέρυσι στην ΠΔΣ, στην ιστορία κατεύθυνσης έλεγε το σχολικό γι' αυτό το θέμα και ρωτάω μια μαθήτρια (ξεκινώντας από τα εύκολα, όπως θεώρησα εγώ η πτωχή) ποιες είναι οι δύο ήπειροι;
Και τι μου απάντησε; "Τι είναι ήπειρος κυρία;" !!!! (Είναι η ίδια μαθήτρια που στο τόπικ με τα μαργαριτάρια ανέφερα ότι μου είπε πως ηγέτης της Οκτωβριανής επανάστασης του 1917 στη Ρωσία ηταν ο ...Κουμουνδούρος!)
Μα είναι δυνατόν! Και ήθελε να περάσει νηπιαγωγός! Εννοείται φυσικά ότι στο τέλος έγραψε ένα ωραιότατο 4!
δεν ειχε απαντησει ο μεταξας "οχι" στους ιταλους αλλα ειχε απαντησει "alors c'est la guerre"Aν ήταν στο χέρι του Μεταξά θα έλεγε ένα τεράστιο ναι ή si...
μου αρεσε πολυ!
ειναι γαλλικα κ σημαινει "λοιπον, ειναι ο πολεμος" (εννοειται ως απαντηση στο τελεσιγραφο)είδες με το να μην ξέρω γαλλικά? χαμπάρι δεν θα έπαιρνα ότι θα γινόταν πόλεμος... ::)
παραθέτω μία ιστοσελίδα που μόλις βρήκα για την υστεροβυζανινή περίοδο.
Τα έχει κάπως μαζεμένα, συνοπτικά. Ελπίζω να βοηθήσει κάπως
http://www.fhw.gr/chronos/10/gr/index.html
Τι λογια ειναι αυτα αν και αν,αν η γιαγια μου ειχε ροδες θα ηταν αυτοκινητο.Δεν αρνειται κανεις τον ηρωισμο του λαου αν αναγνωρισει πατριωτισμο στον Μεταξα,ουτε νομιμοποιει τον απολυταρχισμο,ομως ειτε μας αρεσει ,ειτε οχι ο Μεταξας ηταν ο τυχερος που ειπε το ΟΧΙ την δεδομενη στιγμη.Ναι αλλά να βλέπουμε και την πιο αντικειμενική πλευρά...όπως ότι ο Μεταξάς δεν ήθελε να πει το "όχι" αλλά ανγκάστηκε!Και προσωπικά δε θα τον κρίνω από το ότι πιέστηκε να πεί το όχι αλλά από τις πραγματικές του διαθέσεις που έχουν φανεί και από άλλα γεγονότα!
παραθέτω μία ιστοσελίδα που μόλις βρήκα για την υστεροβυζανινή περίοδο.Ευχαριστώ κι εγώ. Θα με βοηθήσει πολύ! Μπράβο σου που τέτοιες στιγμές δεν σκέφτεσαι ανταγωνιστικά! :)
Τα έχει κάπως μαζεμένα, συνοπτικά. Ελπίζω να βοηθήσει κάπως
http://www.fhw.gr/chronos/10/gr/index.html
αχ το εκανα κ μου τα αναγνωρισε. ευχαριστω πολυ! να ρωτησω οταν πατατε σε ενα ονομα σας βγαζει κειμενο? εμενα μου βγαζει μονο τη φωτογραφια του κ δε μπορω να πατησω στη φωτο πανω για να μου βγαλει κατιΌχι,
αχ το εκανα κ μου τα αναγνωρισε. ευχαριστω πολυ! να ρωτησω οταν πατατε σε ενα ονομα σας βγαζει κειμενο? εμενα μου βγαζει μονο τη φωτογραφια του κ δε μπορω να πατησω στη φωτο πανω για να μου βγαλει κατιΌχι,
Στο όνομα βγάζει μόνο φωτογραφία. Θα πατάς από κάτω(εξωτερική πολιτική κτλ)
Επίσης δες όλους τους τομείς(πολιτική, κοινωνία κτλ)
Καλή επιτυχία
Την προηγούμενη φορά είχανε βάλει γύρω στις 4 τώρα αυτή τη φορά ποιός ξέρει. Γενικά οι ερωτήσεις είναι κλιμακούμενης δυσκολίας και από όσο έχουν δεί σε σχέση με τα περιβόητα τεστ των φροντιστηρίων που βάζουν κάτι ερωτήσεις "ανόητης δυσκολίας" είναι πιο φυσιολογικά . Προσοχή στη διατύπωσηΠόσο δίκιο έχεις talaipo! πραγματικά μόνο ανόητης δυσκιλίας θα μπορούσε κανέις να χαρακτηρίσει τις ερωτήσεις των φροντιστηρίων. αφού υποτίθεται ότι έχω διαβάσει και μπορεί να μην ξέρω καμία! Η πλήρης απογοήτευση! >:(
Μπορεί κάποιος να μου πει σύντομα τι ήταν η υπόθεση Φίνλεϋ, που αφορούσε Σαπιέντζα και Ελαφονήσι;άλλο η υποθεση Φίνλεϋ και άλλο το θέμα που αφορά τα νησιά που αναφέρεις. συνδέονται μόνο ως αφορμές την ίδια χρονική περίοδο 1849-50 (μαζί με την υπόθεση Πατσίφικο) για την διατάραξη των σχέσεων με την Αγγλία.
Ευχαριστώ πολύ! Nα ρωτήσω και κάτι άλλο, το δόγμα της ακεραιότητας της οθωμανικής αυτοκρατορίας εγκαταλείφθηκε με τους Βαλκανικούς;
Συγγνώμη που ρωτάω, βρε παιδιά, αλλά ξεκίνησα ιστορία, και μάλιστα από τη νεότερη, όπου θα επαναλάβω όσα βιβλία μπορώ και έχω μπλεχτεί. Εγώ θα ρωτάω και ελπίζω να μη με βρίσετε. Όταν ξέσπασε η βαλκανική κρίση (1875-1878), υποκινήθηκε από τη Ρωσία και μετά η Ρωσία κήρυξε και αυτή τον πόλεμο, το 1877-1878 με τις γνωστές συνέπειες; Δηλαδή, με αυτή τη χρονική σειρά συνέβησαν τα γεγονότα ή ο βαλκανικός αναβρασμός συνέβη στα πλαίσια ενός ρωσοτουρκικού πολέμου;γεια σας και απο μένα...ναι ο εθνικισμός βρίσκεται σε έξαρση αυτήν την περίοδο στα βαλκάνια και έχει υποκινηθεί από την Ρωσία(πανσλαβισμός)..το 1875 γίνεται η εξέγερση στην ερζεγοβίνη και το 1876 στην Βουλγαρία και Σερβία..οι Τούρκοι απαντούν με σφαγές...έτσι η Ρωσία ξεκινά υπερ των σλαβικών εθνών τον πόλεμο εναντίον της Τουρκίας στις 24 ΑΠΡ 1877
Ευχαριστώ πολύ! Nα ρωτήσω και κάτι άλλο, το δόγμα της ακεραιότητας της οθωμανικής αυτοκρατορίας εγκαταλείφθηκε με τους Βαλκανικούς;
Με αυτό το θέμα έχω μπερδευτεί κι εγώ. Συγκεκριμένα έχω διαβάσει το Σβολόπουλο και με βάση τις σημειώσεις που έχω κρατήσει γράφω σε κάποιο σημείο για τη στάση των δυνάμεων απέναντι στην επικείμενη σύρραξη των Βαλκανικών χωρών με την Τουρκία: " Η Αγγλία μετά την επικράτηση των Νεοτούρκων έτεινε και πάλι να ασπασθεί το δόγμα της Οθωμανικής ακεραιότητας", πράγμα που σημαίνει ότι προφανώς το είχε εγκαταλείψει πρωτύτερα. Δεν ξέρω. Κάποιος που μπορεί να βοηθήσει;
δεν ξερω αν εχει καμια σχεση αυτο που θα γραψω.ΑΝ και δεν πολυκαταλαβαίνω τι ρωτάς ακριβώς...
"πρωτη συμβαση μεταξυ ελλαδας κ τουρκιας (οχι πια οθωμανικης αυτοκρατοριας) στις 30 ιανουριου 1923, συμφωνηθηκε η υποχρεωτικη ανταλλαγη πληθυσμων. παραμονη οικουμενικου πατριαρχειου στην κων/πολη"
αυτο ειναι απο τις σημειωσεις μου κ ουτε καν ξερω πού το εχω βρει. τελος παντων, η ιδια ερωτηση ειχε ξαναγινει στο φορουμ. αν γνωριζει καποιος ας απαντησει
το 1878 με την συνθήκη του Βερολίνου ανέλαβε την διοίκηση της περιοχής. το 1908 την προσάρτησεΚαι πάνω που έβριζα το Μπόνια και, όχι τίποτα άλλο, θα μειώνονταν τα κέρδη του. ;D ;D ;D.
Αυστρια,Βοσνια-Ερζεγοβινη με τις προσαρτησεις τους ειναι στην υλη? παμε καλα....?!!!!Ήταν η αφορμή που προκάλεσε μετά την επανάσταση του Θερίσου νέες αναταραχές στο κρητικο ζήτημα. Το λέει η ιστορία κατεύθυνσης γ' Λυκείου. ;)
εμ, γιαυτο καλα το λεω, που χρονος να σας βρεθει για ...καφε!
ναι, αλλα και παλι, το ποτε εγινε η προσαρτηση δεν ειναι κατι που θα ρωτησουν. ετσι νομιζω.Παίζει ρόλο, γιατί αν είχε γίνει το 1978 άλλαζε και η φάση του κρητικού ζητήματος, το οποίο επηρέασε. Εν τέλει, έχουν ρωτήσει πιο κουφά από αυτό στην ιστορία, εκεί θα κολλήσουν; Ρωτάω λεπτομέρειες, γιατί στη φάση που βρισκόμαστε τα βασικά τα ξέρεις και αφού σου έρχεται στο μυαλό, ας τη λύσεις την απορία, για να μη χτυπιέσαι μέσα στο εξεταστικό που δεν το ρώτησες
-καλα,εγω δεν ξερω αλλα κι αλλα σημαντικοτερα, εκει θα σταθω....
Καλημέρα! Το πρωτόκολλο Καλφώφ-Πολίτη ακυρώθηκε από τη Βουλγαρία;
Και κάτι άλλο, ο Πάγκαλος, εκτός από τα προνόμια που έδωσε στου Γιουγκοσλάβους στη Θεσσαλονίκη και τη μικτή επιτροπή επίβλεψης της σιδηροδρομικής γραμμής Γευγελής-Θεσσαλονίκης και το χαρακτηρισμό των Σλαβόφωνων ως γιουγκοσλαβικής μειονότητας, τι άλλο έκανε; Διαβάζω ότι τήρησε εφεκτική στάση απέναντι και σε Ιταλια, Βουλγαρία και Αλβανία. Τι άλλο έκανε, δηλαδή;
Καλημέρα! Το πρωτόκολλο Καλφώφ-Πολίτη ακυρώθηκε από τη Βουλγαρία;
Και κάτι άλλο, ο Πάγκαλος, εκτός από τα προνόμια που έδωσε στου Γιουγκοσλάβους στη Θεσσαλονίκη και τη μικτή επιτροπή επίβλεψης της σιδηροδρομικής γραμμής Γευγελής-Θεσσαλονίκης και το χαρακτηρισμό των Σλαβόφωνων ως γιουγκοσλαβικής μειονότητας, τι άλλο έκανε; Διαβάζω ότι τήρησε εφεκτική στάση απέναντι και σε Ιταλια, Βουλγαρία και Αλβανία. Τι άλλο έκανε, δηλαδή;
ισχύει. νομίζω είναι απο τα σημαντικά και αναφέρεται σε πολλά βιβλία. τώρα το βλέπω στον Σβολόπουλο σελ.205
Λουίζα ,αν κ κάπου δεν το έχω διαβάσει έτσι όπως το ρωτάς ,υποθέτω πως είναι ο Βενιζέλος κ ο Τσαλδάρης.Όποιος έχει άλλη γνώμη ,να μας πει για σίγουρα.Η ΚΤΕ ιδρύθηκε στα πλαίσια της συνδιάσκεψης στο Παρίσι μετά το τέλος του Α΄παγκοσμίου. Άρα, αφού ήταν και ο Βενιζέλος εκεί δεν θα του ήταν τίποτα να βάλλει μια υπογραφούλα. ;D Για τον ΟΗΕ δεν ξέρω. Ευχαριστώ, πάντως, για την απάντηση.
Ο ΟΗΕ δημιουργείται το 1946,τότε ήταν πρωθυπουργός ο Τσαλδάρης οποίος κατέφυγε στο ΟΗΕ ,για να ζητήσει βοήθεια για την αντιμετώπιση του Κομμουνισμού.Α, χίλια ευχαριστώ!
Ο ΟΗΕ δημιουργείται το 1946,τότε ήταν πρωθυπουργός ο Τσαλδάρης οποίος κατέφυγε στο ΟΗΕ ,για να ζητήσει βοήθεια για την αντιμετώπιση του Κομμουνισμού.Α, χίλια ευχαριστώ!
Στράτο, είμαι απόλυτα σίγουρη για το πότε ιδρύθηκε ο ΟΗΕ.Ιδρύεται με το τέλος του πολέμου κ με τη διάλυση της ΚΤΕ.Κοίταξε ΚΤΕ στη wikipedia να το επιβεβαιώσεις.Κάποια σχολικά το έχουν λάθος.Τα σχολικά τι λένε δηλαδή; Έχω καιρό να τα πιάσω και δε θυμάμαι.
Να ρωτήσω και κάτι άλλο (μέχρι να δώσουμε θα με ανέχεστε με τις ερωτήσεις μου). Η διάσκεψη της Καζέρτας για ποιους λόγους έγινε; Έγινε με πρωτοβουλία των Άγγλων; Αφού υποτίθεται ότι τα είχαν βρει με τη συνδιάσκεψη του Λιβάνου, ποιος ήταν ο λόγος που έγινε. Τα αποτελέσματα τα ξέρω (παραγκωνίστηκε η ΠΕΕΑ και άναψαν ξανά τα αίματα).
Ευχαριστώ, Στράτο!
λοιπον για να σας λυσω την απορια σχετικα με τον οηε. το παλιο σχολικο σελ 266, λεει οτι ο οηε ιδρυθηκε το 1946 με εδρα τη νεα Υορκη.Τότε, σύμφωνα με το νέο σχολικό, είναι ο Πλαστήρας αυτός που υπογράφει για τη συμμετοχή της Ελλάδας. Απλώς, πρέπει να αρχίζει να λειτουργεί ουσιαστικά από το 1946, άρα στην πρώτη συνδιάσκεψη παίρνει μέρος ο Τσαλδάρης (εκείνες τις εποχές δεν τις προλάβαινες τις αλλαγές των πρωθυπουργών)
το νεο σχολικο, σελ 141,λεει οτι τον απριλιο-ιουνιο του 1945, συγληθηκε στον αγιο φραγκισκο των ηπα, η ιδρυτικη διασκεψη του οηε, με τη συμμετοχη πενηντα χωρων που αποτελουσαν τον αξονα, αναμεσα τους κ η ελλαδα.
μπορει οντως η συνελευση να εγινε τοτο αλλα να αρχισε τις ενεργειες του το 1946.
Στράτο, είμαι απόλυτα σίγουρη για το πότε ιδρύθηκε ο ΟΗΕ.Ιδρύεται με το τέλος του πολέμου κ με τη διάλυση της ΚΤΕ.Κοίταξε ΚΤΕ στη wikipedia να το επιβεβαιώσεις.Κάποια σχολικά το έχουν λάθος.
Ανάμεσα σε Παπανδρέου κ Τσαλδάρη έχουμε Πλαστήρα ,Βούλγαρη κ Σοφούλη.Από τον Απρίλιο αναλαμβάνει για λίγους μήνες ο Βούλγαρης (μέχρι τον Οκτώβριο). Συνεπώς, αφού το σχολικό λέει Απρίλιος-Ιούνιος 1945, τότε είναι ο Βούλγαρης;
παιδια ριλαξ. εχετε δει ποτε να πεφτει ερωτηση τετοιου τυπου?Το καινούριο σχολικό λέει ό,τι και ο Στράτος. Αυτή η ερώτηση με το ΝΑΤΟ δεν ήταν χειρότερη; Ποιος ο λόγος να μη βάλλουν "επί πρωθυπουργίας........ μπήκε η Ελλάδα στον ΟΗΕ". Την ημερομηνία την ψάχνουμε για να δούμε ποιος τελοσπάντων ήταν πρωθυπουργός.
εκτος αυτου στρατο πως εισαι τοσο σιγουρος οτι θα λαβουν υπ οψιν το σωστο και οχι αυτο που λεει το σχολικο? βλεπε στον προηγουμενο την ερωτηση με το δογμα.
δεν ειχα διαβασει την προηγουμενη σελιδα και ειχα δει μονο το ζητημα αν δημιουργηθηκε '45 ή '46. δεν ρωτανε τετοια. αλλα σε σχεση με τον πρωθυπουργο φυσικα και ειναι σημαντικο. η ερωτηση με το νατο παντως εβγαινε ανετα απο το σχολικο. γιατι οταν ανελαβε ο παπαγος ειχε ηδη αποφασιστει η εισαγωγη στο νατο απο την κυβερνηση εθνικης ενοτητας με τον βενιζελο.. βεβαια αυτα τα βρσκουμε κατοπιν εορτης.. χιχιχιχιπαιδια ριλαξ. εχετε δει ποτε να πεφτει ερωτηση τετοιου τυπου?Το καινούριο σχολικό λέει ό,τι και ο Στράτος. Αυτή η ερώτηση με το ΝΑΤΟ δεν ήταν χειρότερη; Ποιος ο λόγος να μη βάλλουν "επί πρωθυπουργίας........ μπήκε η Ελλάδα στον ΟΗΕ". Την ημερομηνία την ψάχνουμε για να δούμε ποιος τελοσπάντων ήταν πρωθυπουργός.
εκτος αυτου στρατο πως εισαι τοσο σιγουρος οτι θα λαβουν υπ οψιν το σωστο και οχι αυτο που λεει το σχολικο? βλεπε στον προηγουμενο την ερωτηση με το δογμα.
νομιζω βουλγαρης. ομολογω οτι δεν το ηξερα στην επαναληψη θα προσεξω μηπως λεει και κατι το βιβλιο καθηγητη.Μόνο για την γ΄γυμνασίου υπάρχει βιβλίο καθηγητή, όχι για γ' λυκείου και δε λέει τίποτα. Απλώς, ότι πρέπει ο καθηγητής να τονίσει αυτά τα σημεία. Πώς; Είναι δικό του θέμα, πολύ απλά. Έκατσα και τα διάβασα για την ειδική διδακτική και έχασα 5 μέρες διάβασμα. Καμία σχέση με των νέων και των αρχαίων. Συμπέρασμα: μην ψάξεις
Δεν είπατε, βρε παιδιά, ότι το σχολικό γράφει ότι οι εργασίες για την ίδρυση του ΟΗΕ άρχισαν Απρίλιο με Ιούνιο του 1945, ο Οκτώβριος που γράφεις, Μαρία, τι σχέση έχει; Το γράφει κανένα άλλο σχολικό; Σύμφωνα με τις πρώτες ημερομηνίες είναι ο Βούλγαρης
υπαρχει βιβλιο καθηγητη για γ λυκειου. εχει διαγραμματα μονο απλα αναφερει και καποιες επιπλεον λεπτομερειες. τις εχω κρατησει στις σημειωσεις μου οποτε στην επαναληψη σιγουρα θα το δω. thanx παντως.. ;) ;) ;) ;)νομιζω βουλγαρης. ομολογω οτι δεν το ηξερα στην επαναληψη θα προσεξω μηπως λεει και κατι το βιβλιο καθηγητη.Μόνο για την γ΄γυμνασίου υπάρχει βιβλίο καθηγητή, όχι για γ' λυκείου και δε λέει τίποτα. Απλώς, ότι πρέπει ο καθηγητής να τονίσει αυτά τα σημεία. Πώς; Είναι δικό του θέμα, πολύ απλά. Έκατσα και τα διάβασα για την ειδική διδακτική και έχασα 5 μέρες διάβασμα. Καμία σχέση με των νέων και των αρχαίων. Συμπέρασμα: μην ψάξεις
Υπάρχει; Για το καινούριο; Είχα ρωτήσω και εδώ και μου είχαν πει όχι. Μήπως είναι για το παλιό βιβλίο. Τελοσπάντων, για ειδική διδακτική μονο τις οδηγίες αξίζει να διαβάσεις και για κανένα σχέδιο εργασίαςυπαρχει βιβλιο καθηγητη για γ λυκειου. εχει διαγραμματα μονο απλα αναφερει και καποιες επιπλεον λεπτομερειες. τις εχω κρατησει στις σημειωσεις μου οποτε στην επαναληψη σιγουρα θα το δω. thanx παντως.. ;) ;) ;) ;)νομιζω βουλγαρης. ομολογω οτι δεν το ηξερα στην επαναληψη θα προσεξω μηπως λεει και κατι το βιβλιο καθηγητη.Μόνο για την γ΄γυμνασίου υπάρχει βιβλίο καθηγητή, όχι για γ' λυκείου και δε λέει τίποτα. Απλώς, ότι πρέπει ο καθηγητής να τονίσει αυτά τα σημεία. Πώς; Είναι δικό του θέμα, πολύ απλά. Έκατσα και τα διάβασα για την ειδική διδακτική και έχασα 5 μέρες διάβασμα. Καμία σχέση με των νέων και των αρχαίων. Συμπέρασμα: μην ψάξεις
Γεια σας! Ελπίζω να αντέχετε ακόμη γιατί εγώ αντί να διαβάζω γυρίζω γύρω γύρω το σπίτι σα φάντασμα!To ίδιο είναι. Δεσποτάτο του Μυστρά η Δεσποτάτο του Μορέως περιελάμβανε 3 μεγάλα κάστρα: Μυστρά, Μονεμβασιά,Μάνης
Έχω μία μάλλον αφελή απορία. Μήπως ξέρει κανέις τι σχέση είχαν το δεσποτάτο του Μυστρά και του Μορέως; ???
Σ ευχαριστώ Αριάδνη για τη διευκρίνιση :D! Δεν περιελάμβανε όμως και το Γεράκι; :-\Δεν είμαι σίγουρη για να στο απαντήσω. Το μόνο που ξέρω είναι ότι το 1261 ο Μιχαήλ Η' Παλαιολόγος ελευθέρωσε τον Βιλλεαρδουίνο και για αντάλλαγμα πήρε στρατηγικά κάστρα συν το Γεράκι. Μάλλον θα ήταν στην κατοχή του. Αλλά δεν ξέρω 100%. Ας μας απαντήσει κάποιος που θα το ξέρει σίγουρα.
Σ ευχαριστώ Αριάδνη για τη διευκρίνιση :D! Δεν περιελάμβανε όμως και το Γεράκι; :-\Το περιελάμβανε.
Μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Λατίνους σταυροφόρους το 1204 μετά Χριστόν, οι Φράγκοι έγιναν κύριοι εκτός άλλων περιοχών και της Πελοποννήσου, του Μορέως, όπως ονομάζετο τότε, την οποίαν διήρεσαν σε δώδεκα μεγάλες βαρονίες και τοπαρχίες. Μία απ΄αυτές ήταν και το Γεράκι μαζί με την περιοχή του όπου ανέλαβε επικεφαλής ο Γάλλος βαρόνος Guy de Nivelet, ο οποίος το 1209, έκτισε εκεί το Κάστρο που σώζεται μέχρι σήμερα. Αλλά ο τόπος αυτός μαζί με το Κάστρο μόνον 50 χρόνια παρέμεινε στα χέρια των Φράγκων, διότι το 1262 αναγκάσθηκαν να το παραδώσουν στους Βυζαντινούς μαζί με τα κάστρα της Μονεμβασίας, του Μυστρά και της Μάνης για την απελευθέρωση του Γουλιέλμου Βιλλεαρδουΐνου και των άλλων βαρόνων και ιπποτών, οι οποίοι στη μάχη της Πελαγονίας το 1259 είχαν συλληφθεί αιχμάλωτοι από τους Βυζαντινούς.Σ ευχαριστώ Αριάδνη για τη διευκρίνιση :D! Δεν περιελάμβανε όμως και το Γεράκι; :-\Δεν είμαι σίγουρη για να στο απαντήσω. Το μόνο που ξέρω είναι ότι το 1261 ο Μιχαήλ Η' Παλαιολόγος ελευθέρωσε τον Βιλλεαρδουίνο και για αντάλλαγμα πήρε στρατηγικά κάστρα συν το Γεράκι. Μάλλον θα ήταν στην κατοχή του. Αλλά δεν ξέρω 100%. Ας μας απαντήσει κάποιος που θα το ξέρει σίγουρα.
...το 1262 αναγκάσθηκαν να το παραδώσουν στους Βυζαντινούς μαζί με τα κάστρα της Μονεμβασίας, του Μυστρά και της Μάνης για την απελευθέρωση του Γουλιέλμου Βιλλεαρδουΐνου και των άλλων βαρόνων και ιπποτών, οι οποίοι στη μάχη της Πελαγονίας το 1259 είχαν συλληφθεί αιχμάλωτοι από τους Βυζαντινούς.Εγώ το ήξερα για 1261 ??? ??? ???
...το 1262 αναγκάσθηκαν να το παραδώσουν στους Βυζαντινούς μαζί με τα κάστρα της Μονεμβασίας, του Μυστρά και της Μάνης για την απελευθέρωση του Γουλιέλμου Βιλλεαρδουΐνου και των άλλων βαρόνων και ιπποτών, οι οποίοι στη μάχη της Πελαγονίας το 1259 είχαν συλληφθεί αιχμάλωτοι από τους Βυζαντινούς.Εγώ το ήξερα για 1261 ??? ??? ???
Εγώ το είχα διαβάσει στον Καραγιαννόπουλο.
Τελοσπάντων ένας χρόνος πάνω ένας κάτω... ;D ;D ;D
Άλλωστε νομίζω ότι το σχολικό θεωρείται σωστότερο! Ευχαριστώ!
Λοιπόν, μην αρχίστε να χτυπιέστε, αλλά εγώ, εφόσον το βρήκα, αισθάνομια άσχημα να μην το πω και ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του. Όποιος έχει το βιβλίο του Μπόνια στην ιστορία, γράφει στη σελίδα 582 τα εξής: ως μη μόνιμο μέλος του συμβουλιου ασφαλείας του ΟΗΕ από την περίδοδο 1952-53, μετά τη σθεναρή υποστήριξη της ελληνικής υποψηφιότητας από τις ΗΠΑ, η Ελλάδα ακολούθησε σαφή διλοδυτική πολιτική. Εγώ στη νεότερη ιστορία δεν έχω βρει να έχει λάθη το συγκεκριμένο βιβλίο. Τώρα τι να πω;
Λοιπόν, μην αρχίστε να χτυπιέστε, αλλά εγώ, εφόσον το βρήκα, αισθάνομια άσχημα να μην το πω και ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του. Όποιος έχει το βιβλίο του Μπόνια στην ιστορία, γράφει στη σελίδα 582 τα εξής: ως μη μόνιμο μέλος του συμβουλιου ασφαλείας του ΟΗΕ από την περίδοδο 1952-53, μετά τη σθεναρή υποστήριξη της ελληνικής υποψηφιότητας από τις ΗΠΑ, η Ελλάδα ακολούθησε σαφή διλοδυτική πολιτική. Εγώ στη νεότερη ιστορία δεν έχω βρει να έχει λάθη το συγκεκριμένο βιβλίο. Τώρα τι να πω;
για οσους δεν το ξερετε- που προφανως το ξερετε οι περισσοτεροι- υπουργος εξωτερικων της ελλαδας στη συμφωνια της βαρκιζας ηταν ο ιωαννης σοφιανοπουλοςο οποίος ήταν και υπεξ των κυβερνήσεων Πλαστήρα αλλά και της υπηρεσιακής του Βούλγαρη, και ακριβώς αυτός ήταν επικεφαλής της ελληνικής αντιπροσωπίας στο Σαν Φρατσίσκο. μάλιστα το γεγονός ότι ψήφισε κατα της εισόδου της Αργεντινής ικανοποίησε τους Ρώσους που μας στήριξαν έπειτα για τα 12νησα.
γειά και χαρά σας ! να σας ρωτήσω κάτι ''απλό''?
Πότε επαψε ο ΔΟΕ να υφίσταται για την Ελλαδα?
ευχαριστώ πολύ για όλες τις πληροφορίες σας..
Το 1898 επεβλήθη ταπεινωτική πειθαρχία από τον Διεθνή Οικονομικό Ελεγχο για τον περιορισμό του χρέους και των δαπανών. Τον Σεπτέμβριο του 1932 η χώρα μας προχώρησε σε συμβιβαστική διαπραγμάτευση του δημόσιου χρέους, αφού υποχώρησε στις διεθνείς πιέσεις. Το 1954 ετέθη για πρώτη φορά και μόνο για την Ελλάδα ως όρος για τη χορήγηση δανείου 15 εκατ. δολαρίων από τη Διεθνή Τράπεζα Ανασυγκρότησης η τακτοποίηση των παλαιών δανειακών υποχρεώσεων! Τον Νοέμβριο του 1962 πιέστηκε η χώρα μας να ρυθμίσει το προπολεμικό χρέος της με τους αμερικανούς ομολογιούχους, επί τη βάσει της αρχής «της αναγνωρίσεως του ονομαστικού κεφαλαίου», μολονότι την ίδια στιγμή οι Γερμανοί και οι Ιταλοί αρνούνταν να επιστρέψουν κατοχικές «πιστώσεις» 165 εκατ. στερλινών, όπως εγγράφως είχαν υποσχεθεί με τη Συμφωνία της Ρώμης! Οι πιέσεις και οι συστάσεις αυτές ξανάρχισαν εντονότερα μετά την κατάρρευση της ελληνικής οικονομίας από τις αλλεπάλληλες ενεργειακές κρίσεις κατά τη δεκαετία του '70, συνεχίστηκαν κατά τη δεκαετία του '80, όταν επεβλήθη το σκληρό πρόγραμμα λιτότητας, και πύκνωσαν κατά τη δεκαετία του '90, όταν η ελληνική οικονομία βάδιζε ακάθεκτα προς τη χρεοκοπία.
δεν ξερω αν σε βοηθαει
Eίναι ο Αρταξέρξης Α' (465 με 425 π.Χ.)Ευχαριστώ, δεν το είχα δει.
Έχει χρονολόγια ο Βίλκεν στη σελίδα 463.
Να 'στε όλοι κι όλες καλά αδέρφια.
συναδελφοι,αγωνιστες,συναγωνιστες και ανταγωνιστες !! να ρωτησω κατι....Όχι, να μη χαλάς τη ζαχαρένια σου, δε χρειάζεται και επίσης μην ανησυχείς δεν μπορεί κανείς να τα μάθει παπαγαλία, ειδικά το γνωστικό της ιστορίας. Όποιος το έχει μάθει, παρεπιπτοντως, θέλω να τον γνωρίσω, γιατί είναι φαινόμενο. Ο καθένας στοχεύει 1-2 αντικείμενα στο γνωστικο, αυτά που νομίζει ότι έχει κάποιες βάσεις. Ένας που δεν έχει βάσεις στην ιστορία δεν μπορεί να μάθει π.χ. ότι η τακτική της λοξής φάλαγγας χρησιμοποιήθηκε στα Λεύκτρα για πρώτη φορά, όταν δεν ξέρει τι εστί Λεύκτρα. Συνεπώς, μην ανησυχείς, γιατί και εσύ κάποιο αντικείμενο έχεις μάθει καλά (νέα να υποθέσω;). Επίσης, οι γνωσεις δεν εγγυώνται και επιτυχία στον ΑΣΕΠ, γιατί όλα εξαρτώνται από τα παιδαγωγικά. Άρα, αισιοδοξία, όλοι επί ίσοις όροις διαγωνιζόμαστε. ;)
αληθεια, πειτε μου τωρα γιατι θα μου φυγει το "καφασι", θα καθησετε να μαθαιτε με τη σειρα τους πρωθυπουργους απο την ιδρυση του ελληνικου κρατους?
αν αυτο δεν ειναι παπαγαλια τοτε τι ειναι?
εγω ρε παιδια δεν τους θυμαμαι ολους με τη σειρα, λεω το ταδε γεγονος εγινε επι ταδε πρωθυπουργου.
Αυτο. τι δεν κανω καλα?
λοιπον,ξερετε κατι, δεν θα χαλασω τη ζαχαρενια μου....
ο,τι εμαθα εμαθα, οτι θυμαμαι,θυμαμαι και για να ειμαι και στους 480 τωρα πια δεν το πετυχαινω και να θελω, οποτε......
Πολύ θα ήθελα όμως να τους γνωρίσω αυτούς τους 480. Στο τέλος θα τους ηρωποιήσουμε! Θα περπατάμε γέροι με τα εγγόνια μας και όταν θα λένε "γιαγιά ποιος είναι αυτός στο άγαλμα;" , εμείς θα απαντάμε "αυτός παιδί μου είναι ένας από τους 480 του 2009!"Πολύ καλόοοοοοοο. ;D ;D ;D
Έτσι γιατί μόλις διάβαζα για υπερρεαλισμό και τα χω παίξει!!!!!!!!!!!!! :P
Ωραία, γιατί στη Μαντίνεια πήραν μέρος οι Αθηναίοι (προσοχή!). Ευχαριστώ για τις απαντήσειςΤο παλιό σχολικό του Γυμνασίου λέει ότι στη Μαντίνεια ο Επαμεινώνδας αντιμετώπισε τους συνασπισμένους αντιπάλους του: Σπαρτιάτες, Αθηναίους, Μαντινείς, Ηλείους και Αχαιούς. Και μια πηγή από Ξενοφώντα που παραθέτει λέει ότι στη Μαντίνεια....είχαν παραταχθεί σχεδόν όλοι οι Έλληνες...
συναδελφοι,αγωνιστες,συναγωνιστες και ανταγωνιστες !! να ρωτησω κατι....Όχι, να μη χαλάς τη ζαχαρένια σου, δε χρειάζεται και επίσης μην ανησυχείς δεν μπορεί κανείς να τα μάθει παπαγαλία, ειδικά το γνωστικό της ιστορίας. Όποιος το έχει μάθει, παρεπιπτοντως, θέλω να τον γνωρίσω, γιατί είναι φαινόμενο. Ο καθένας στοχεύει 1-2 αντικείμενα στο γνωστικο, αυτά που νομίζει ότι έχει κάποιες βάσεις. Ένας που δεν έχει βάσεις στην ιστορία δεν μπορεί να μάθει π.χ. ότι η τακτική της λοξής φάλαγγας χρησιμοποιήθηκε στα Λεύκτρα για πρώτη φορά, όταν δεν ξέρει τι εστί Λεύκτρα. Συνεπώς, μην ανησυχείς, γιατί και εσύ κάποιο αντικείμενο έχεις μάθει καλά (νέα να υποθέσω;). Επίσης, οι γνωσεις δεν εγγυώνται και επιτυχία στον ΑΣΕΠ, γιατί όλα εξαρτώνται από τα παιδαγωγικά. Άρα, αισιοδοξία, όλοι επί ίσοις όροις διαγωνιζόμαστε. ;)
αληθεια, πειτε μου τωρα γιατι θα μου φυγει το "καφασι", θα καθησετε να μαθαιτε με τη σειρα τους πρωθυπουργους απο την ιδρυση του ελληνικου κρατους?
αν αυτο δεν ειναι παπαγαλια τοτε τι ειναι?
εγω ρε παιδια δεν τους θυμαμαι ολους με τη σειρα, λεω το ταδε γεγονος εγινε επι ταδε πρωθυπουργου.
Αυτο. τι δεν κανω καλα?
λοιπον,ξερετε κατι, δεν θα χαλασω τη ζαχαρενια μου....
ο,τι εμαθα εμαθα, οτι θυμαμαι,θυμαμαι και για να ειμαι και στους 480 τωρα πια δεν το πετυχαινω και να θελω, οποτε......
ΥΓ: το χρονολόγιο των πρωθυπουργών το χρησιμοποιούμε για να συνδέσουμε γεγονότα και πρόσωπα, όπως αυτό που ψάχναμε για τον ΟΗΕ
sorry που θα γινω σπαστικια αλλα ειναι εξακριβωμενο για το δηλιο? ο βιλκεν κ η βικιπαιδεια αλλα λενε...
το θεμα ειναι οτι ενω πραγματι η ιεε αναφερει το δηλιον σε μια τετοια περιπτωση αυτοι μπορει να επιαναν σωστο τα λευκτρα επειδη αυτο λεει το σχολικο.. και θα τραβαμε τα μαλλια μας.. βλεπε αλλωστε την ερωτηση με το δογμα στον προηγουμενο που πλεον ειμαι σιγουρη απο πολλες πηγες οτι εδωσαν λαθος απαντηση. κι ομως την ειχα πιασει γιατι ειχα κανει κ εγω λαθος.. ας βαδισουμε και ο Θεος βοηθος...συναδελφοι,αγωνιστες,συναγωνιστες και ανταγωνιστες !! να ρωτησω κατι....Όχι, να μη χαλάς τη ζαχαρένια σου, δε χρειάζεται και επίσης μην ανησυχείς δεν μπορεί κανείς να τα μάθει παπαγαλία, ειδικά το γνωστικό της ιστορίας. Όποιος το έχει μάθει, παρεπιπτοντως, θέλω να τον γνωρίσω, γιατί είναι φαινόμενο. Ο καθένας στοχεύει 1-2 αντικείμενα στο γνωστικο, αυτά που νομίζει ότι έχει κάποιες βάσεις. Ένας που δεν έχει βάσεις στην ιστορία δεν μπορεί να μάθει π.χ. ότι η τακτική της λοξής φάλαγγας χρησιμοποιήθηκε στα Λεύκτρα για πρώτη φορά, όταν δεν ξέρει τι εστί Λεύκτρα. Συνεπώς, μην ανησυχείς, γιατί και εσύ κάποιο αντικείμενο έχεις μάθει καλά (νέα να υποθέσω;). Επίσης, οι γνωσεις δεν εγγυώνται και επιτυχία στον ΑΣΕΠ, γιατί όλα εξαρτώνται από τα παιδαγωγικά. Άρα, αισιοδοξία, όλοι επί ίσοις όροις διαγωνιζόμαστε. ;)
αληθεια, πειτε μου τωρα γιατι θα μου φυγει το "καφασι", θα καθησετε να μαθαιτε με τη σειρα τους πρωθυπουργους απο την ιδρυση του ελληνικου κρατους?
αν αυτο δεν ειναι παπαγαλια τοτε τι ειναι?
εγω ρε παιδια δεν τους θυμαμαι ολους με τη σειρα, λεω το ταδε γεγονος εγινε επι ταδε πρωθυπουργου.
Αυτο. τι δεν κανω καλα?
λοιπον,ξερετε κατι, δεν θα χαλασω τη ζαχαρενια μου....
ο,τι εμαθα εμαθα, οτι θυμαμαι,θυμαμαι και για να ειμαι και στους 480 τωρα πια δεν το πετυχαινω και να θελω, οποτε......
ΥΓ: το χρονολόγιο των πρωθυπουργών το χρησιμοποιούμε για να συνδέσουμε γεγονότα και πρόσωπα, όπως αυτό που ψάχναμε για τον ΟΗΕ
Τελικά είχαμε διαπιστώσει ότι η λοξή φάλαγγα χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά στο Δήλιο (δες Παγώνδας). Περισσότερο το θυμάμαι από το όνομα αυτού. Μου φάνηκε πολύ περίεργο. ;) ;) Sorry αν καταντάει σπαστικό. Απλά ίσως είμαστε τυχεροί και κάποια παγίδα-ερώτηση μπορεί αν την έχουμε θίξει εδώ, οπότε θα την "πιάσουμε". ;D ;D
Ωραία, γιατί στη Μαντίνεια πήραν μέρος οι Αθηναίοι (προσοχή!). Ευχαριστώ για τις απαντήσειςΤο παλιό σχολικό του Γυμνασίου λέει ότι στη Μαντίνεια ο Επαμεινώνδας αντιμετώπισε τους συνασπισμένους αντιπάλους του: Σπαρτιάτες, Αθηναίους, Μαντινείς, Ηλείους και Αχαιούς. Και μια πηγή από Ξενοφώντα που παραθέτει λέει ότι στη Μαντίνεια....είχαν παραταχθεί σχεδόν όλοι οι Έλληνες...
Άρα, δεν ήταν μόνοι τους οι Αθηναίοι στη Μαντίνεια
καμιά ιδέα για το τι σημαίνει η έννοια "κλήριγκ"? κάτι είδα στη wikipedia, αλλά ομολογώ ότι δεν κατάλαβα.
καμιά ιδέα για το τι σημαίνει η έννοια "κλήριγκ"? κάτι είδα στη wikipedia, αλλά ομολογώ ότι δεν κατάλαβα.¨Ηταν συμψηφιστική μέθοδος εισαγωγών-εξαγωγών. Δηλαδή, το εξωτερικό εμπόριο γινόταν κατόπιν συμφωνιών. Με απλά λόγια, όπως το εξηγώ στους μαθητές μου ;D ;D. Είχαμε εμείς 1 τόνο λάδι, κάναμε συμφωνία με την Αγγλία και μας έδιναν ένα τόνο παστά ψάρια π.χ, δηλαδή δε μεσολαβούσε συνάλλαγμα
Εγώ θα προτιμήσω να απαντήσω για τη λοξή φάλαγγα τα Λεύκτρα, γιατί τότε εφαρμόστηκε η μέθοδος που στηρίχτηκε σε προγενέστερες τακτικές, όπως στο Δήλιον, κι εφόσον το λέει και το σχολικό.....
Πιστεύω ότι σύμφωνα με το δόγμα Τρούμαν οι ΗΠΑ έστειλαν σημαντική και στρατιωτική και οικονομική βοήθεια στην Ελλάδα και την Τουρκία για να μην γίνει κάποια ανατροπή στο εσωτερικό τους (δηλαδή να έλθει ο κομμουνισμός στις χώρες αυτές)αυτο εννοουσα κι εγω. αν ακολουθουσαν φιλορωσσικη πολιτικη θα ακολουθουσαν κα τον κομμουνισμο.
μια ερωτηση γιατι ειχα διαφωνια με καποιον ιστορικο σημερα. το δογμα τρουμαν αφορουσε οικονομικη και στρατιωτικη ενισχυση μονο της ελλαδας και της τουρκιας ωστε να αποφυγουν οι ηπα να πανε οι δυο χωρες με το πλευρο της ρωσσιας? ετσι δεν ειναι?Στο σχολικό της γ' γυμνασίου αναφέρει ότι σύμφωνα με το δόγμα Τρούμαν η Αμερική θα βοηθούσε εκείνα τα κράτη της Δύσης που θα δέχοντας πιέσεις από τον κουμμουνισμό. Μάλιστα αναφέρει ότι η εφαρμογή αυτή της πολιτικής έγινε για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Άρα, ωσ απόφαση πάρθηκε για όλα τα κράτη και όχι μόνο για την Έλλαδα ή για την Τουρκία.
γιατι μου ειπαν οτι ειναι οικ. ενισχυση ολης της ευρωπης κατα του κομμουνισμου.
Και εγώ αυτό ξέρω. Το δόγμα Τρούμαν ήταν γενικό και αόριστο, μιλούσε για την προάσπιση της τάξης από ακραία στοιχεία. Το δόγμα Τρούμαν ακολούθησε το σχέδιο Μάρσαλ, που αφορούσε στην ανοικοδόμηση της Ευρώπης με το αζημίωτο φυσικά. Σε μας δόθηκε η μεγαλύτερη επιχορήγηση.μια ερωτηση γιατι ειχα διαφωνια με καποιον ιστορικο σημερα. το δογμα τρουμαν αφορουσε οικονομικη και στρατιωτικη ενισχυση μονο της ελλαδας και της τουρκιας ωστε να αποφυγουν οι ηπα να πανε οι δυο χωρες με το πλευρο της ρωσσιας? ετσι δεν ειναι?Στο σχολικό της γ' γυμνασίου αναφέρει ότι σύμφωνα με το δόγμα Τρούμαν η Αμερική θα βοηθούσε εκείνα τα κράτη της Δύσης που θα δέχοντας πιέσεις από τον κουμμουνισμό. Μάλιστα αναφέρει ότι η εφαρμογή αυτή της πολιτικής έγινε για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Άρα, ωσ απόφαση πάρθηκε για όλα τα κράτη και όχι μόνο για την Έλλαδα ή για την Τουρκία.
γιατι μου ειπαν οτι ειναι οικ. ενισχυση ολης της ευρωπης κατα του κομμουνισμου.
δειτε ομως το σχολικο της γ λυκειου. λεει καθαρα για ελλαδα και τουρκια..Και εγώ αυτό ξέρω. Το δόγμα Τρούμαν ήταν γενικό και αόριστο, μιλούσε για την προάσπιση της τάξης από ακραία στοιχεία. Το δόγμα Τρούμαν ακολούθησε το σχέδιο Μάρσαλ, που αφορούσε στην ανοικοδόμηση της Ευρώπης με το αζημίωτο φυσικά. Σε μας δόθηκε η μεγαλύτερη επιχορήγηση.μια ερωτηση γιατι ειχα διαφωνια με καποιον ιστορικο σημερα. το δογμα τρουμαν αφορουσε οικονομικη και στρατιωτικη ενισχυση μονο της ελλαδας και της τουρκιας ωστε να αποφυγουν οι ηπα να πανε οι δυο χωρες με το πλευρο της ρωσσιας? ετσι δεν ειναι?Στο σχολικό της γ' γυμνασίου αναφέρει ότι σύμφωνα με το δόγμα Τρούμαν η Αμερική θα βοηθούσε εκείνα τα κράτη της Δύσης που θα δέχοντας πιέσεις από τον κουμμουνισμό. Μάλιστα αναφέρει ότι η εφαρμογή αυτή της πολιτικής έγινε για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Άρα, ωσ απόφαση πάρθηκε για όλα τα κράτη και όχι μόνο για την Έλλαδα ή για την Τουρκία.
γιατι μου ειπαν οτι ειναι οικ. ενισχυση ολης της ευρωπης κατα του κομμουνισμου.
Σε ποια σελίδα το λέει, να το κοιτάξω λίγο, να καταλάβω τι λέει, γιατί δεν έχω κουράγιο να φυλλομετρώ ;Dοκ... δεν επιμενω αν και αν πεσει αυτο θα επιλεξω γιατι το ειδα στο σβολοπουλο και γενικοτερα αυτο καταλαβα.
αυτό είναι το γενικό θεωριτικό του πλαίσιο...Αυτό είπαμε από την αρχή, ότι είχε γενικό χαρακτήρα και δεν αφορούσε ειδικά στην Ελλάδα, αν και φωτογράφιζε τη χώρα μας. Δόθηκε πρώτα οικονομική βοήθεια σε εμάς (και η μεγαλύτερη μάλιστα) και στη συνέχεια μέσω του οικονομικού σχεδίου Μάρσαλ σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.
όταν ψηφίστηκε απο το κογκρέσο τα δάνεια που εγκρίθηκαν αφορούσαν ελλάδα τουρκία (ιράν;)
έπειτα βέβαια με αυτόν τον όρο εννοούσαν την βοήθεια οποιασδήποτε χώρας εναντίον του κομμουνισμού.
για κάποιες φτάνει μέχρι τις μέρες μας...
πάντως η αφορμή για την εξαγγελία του ήταν ακριβώς αυτό που γινόταν στην ελλάδα anyway...Όντως, σήμερα τον τρελάναμε το Μάρκο ;D ;D ;D ;D. Τρελούς επιστήμονες που διαφωνούν για λεπτομέρειες μου θυμίζουμε ;D ;D ;D
μιας και σχετίζεται με το δόγμα και με το δικό μας "κυνήγι της χαμένης λεπτομέρειας" (Μάρκο μην φρικάρεις!!!) Ο πρώτος Ελληνας πρωθυπουργός που μετέβη στις ΗΠΑ και είχε συνάντηση με Αμερικανό πρόεδρο στο Λευκό Οίκο ήταν ο Κωνσταντίνος Τσαλδάρης, το Δεκέμβριο του 1946...
κ εγω καπως ετσι το σκεφτομαι. ισως απο τη διατυπωση να οδηγηθουμε στη σωστη απαντησηΜα αυτοί επιδιώκουν από τη διατύπωση να οδηγηθείς στη λάθος απάντηση
λεμε τωρα... :P
κ εγω καπως ετσι το σκεφτομαι. ισως απο τη διατυπωση να οδηγηθουμε στη σωστη απαντησηΜα αυτοί επιδιώκουν από τη διατύπωση να οδηγηθείς στη λάθος απάντηση
λεμε τωρα... :P
Σε αυτό το κόλπο είναι μανούλες.κ εγω καπως ετσι το σκεφτομαι. ισως απο τη διατυπωση να οδηγηθουμε στη σωστη απαντησηΜα αυτοί επιδιώκουν από τη διατύπωση να οδηγηθείς στη λάθος απάντηση
λεμε τωρα... :P
Μια ερώτηση για την αρχαία ιστορία.Ο λέων της Αμφίπολης ως υπόμνηση της μάχης που οδήγησε στην ειρήνη του Νικία από ποιούς στήθηκε;Και κάτι ακόμα από τη νεότερη.Τι είναι το δόγμα Μονρόε;
Kοίτα, πρώτα πήραμε εντολή να προελάσουμε στη Δ. Θράκη, μετά παραιτήθηκε η Βουλγαρία (συνθήκη Νεϊγύ), αλλά η τελική εκχώρηση της στην Ελλάδα έγινε με τη συνθήκη των Σεβρών. Αυτό ξέρω εγώ.
Αν και νομίζω ότι το έχουμε ξαναθίξει, δεν το θυμάμαι :-[ :-[. Η περίφημη Η΄σταυροφορία είναι εκείνη στην οποία συμμετέχε ο Ανδεγανός με τον αδελφό του το Λουδοβίκο;
Οι εννέα άρχοντες ήταν κληρωτοί. Ο Περικλής έδωσε το δικαίωμα και στη τρίτη τάξη, τους ζευγίτες να συμμετέχουν στο αξίωμα
Εγώ ξέρω ότι κέρδισαν οι Κορίνθιοι, αλλά ο Αθ στόλος τους εμπόδισε να αποβιβαστούν στο νησί και έτσι στην ουσία κέρδισαν οι Αθ με ΚερκΣυμφωνώ.Δεν υπάρχει πουθενά μπέρδεμα.
Εγώ ξέρω ότι κέρδισαν οι Κορίνθιοι, αλλά ο Αθ στόλος τους εμπόδισε να αποβιβαστούν στο νησί και έτσι στην ουσία κέρδισαν οι Αθ με ΚερκΣυμφωνώ.Δεν υπάρχει πουθενά μπέρδεμα.
Οι Αθηναίοι για να μη καταστραφούν οι Κερκυραίοι μπήκαν στον πόλεμο παραβιάζοντας τις συνθήκες με αποτέλεσμα οι Κοιρίνθιοι να συντριβούν
ναι νίκησαν, αλλά δεν μπόρεσαν να αποβιβαστούν, οπότε άδικα κόπιασαν
καλημερα! να μαι παλι! ;)
λοιπον ο τριτος ιερος πολεμος ηταν απο το 355-346, σωστα?
ο αλλος ιερος πολεμος που ξεκινησε με την κατηγορια του συνεδριου των δελφων εναντιον των αμφισσεων, χαρακτηριζεται ως τεταρτος ιερος πολεμος? δεν το εχω δει πουθενα γραμμενο εκτος απο το ιντερνετ
Ευγένιος ΔΕυχαριστώ πολύ!
Ευγένιος ΔΕυχαριστώ πολύ!
Γεια σας και από 'μένα!!!Να ρωτήσω κάτι που μάλλον έχει ήδη αναφερθεί όμως με μπερδεύει πολύ :-[, η Ανατ. Μακεδονία πότε παραχωρείται στην Ελλάδα;; Με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου ή με τη συνθήκη του Νεϊγύ; Στου Σκουλάτου σελ. 48 αναφέρει: "παραχωρείται στην Ελλάδα η Ανατολική Μακεδονία με την Καβάλα..." και στη σελ. 69 " με τη συνθήκη του Νεϊγύ η Βουλγαρία παραχωρεί στην Ελλάδα την Ανατολική Μακεδονία και τη Δυτική Θράκη". Σε ανάλογη ερώτηση τι απαντάμε; Νεϊγύ ή Βουκουρεστίου;Η Ανατολική Μακεδονία ανήκει επίσημα στην Ελλάδα από το 1913 με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου.
Με το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας δόθηκε η Β. Ήπειρος στην Αλβανία (το λέει το σχολικό της Β΄λυκείου). Το Αλβανικό κράτος ιδρύθηκε με άλλο χωριστό πρωτόκολλο πριν από το πρωτοκολλο της Φλωρεντίας.
Τεύχος β Γ λυκείου σελ.48 για Β.Ήπειρο +συνθήκη Βουκουρεστίου
Απ ότι έγραψες τα ανάποδα ισχύουν
Αλβανία ανεξάρτητη με πρωτόκολλο Φλωρεντίας και παραχώρηση Β.Ηπείρου στην Αλβανία με συνθήκη Βουκουρεστίου
ανεξαρτησία Αλ με είδικό πρωτόκολλο πριν απο τη συνθήκη ΒουκουρεστίουΈτσι ακριβώς
απόφαση παραχώρησης Β. Ηπείρου με συνθήκη Βουκουρεστίου
οριστική παραχώρηση όλης της Β.Η με πρωτόκολλο Φλωρεντίας
ανεξαρτησία Αλ με είδικό πρωτόκολλο πριν απο τη συνθήκη Βουκουρεστίου
απόφαση παραχώρησης Β. Ηπείρου με συνθήκη Βουκουρεστίου
οριστική παραχώρηση όλης της Β.Η με πρωτόκολλο Φλωρεντίας
ανεξαρτησία Αλ με είδικό πρωτόκολλο πριν απο τη συνθήκη Βουκουρεστίου
απόφαση παραχώρησης Β. Ηπείρου με συνθήκη Βουκουρεστίου
οριστική παραχώρηση όλης της Β.Η με πρωτόκολλο Φλωρεντίας
http://www.apologitis.com/gr/ancient/ieroi_polemoi.htm#%CE%94%CE%95%CE%A5%CE%A4%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%A3_%CE%99%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%A3Ευχαριστώ πολύ. Μου λύθηκε η απορία. Απλά και στους δύο συμμετείχαν οι Φωκείς. ;D :D :)
δες εδω
Απορίες τελευταίας στιγμής:
Η Βουλγαρία έγινε ανεξάρτητη το 1908; Γιατί, τι έγινε τότε;
1878 αυτόνομο κράτος
5 Οκτ 1908 ανεξάρτητο
BOEMISSA ελπίζω να αναφέρεσαι στην απάντηση γιατί αλλιώς μου αλλάζεις φύλο
ο φερδινάρδος της βουλγαρίας δεν γούσταρε το status της αυτονομίας και ρίσκαρε και αυτοανακήρυξε την ανεξαρτησία....τελικά του βγήκε..
ήταν ο μονάρχης της Βουλγαρίας. δεν ξέρω αλλά δεν φαντάζομαι να ήταν διοικητής της Α Ρωμ. το 1885 που έγινε η προσάρτηση..
Μη με βρίσετε...μπορεί κάποιος να μου θυμίσει ποιά ήταν τελικά η σωστή απάντηση στην" περσινή" ερώτηση με την αποσύνδεση της δραχμής από το δολάριο;;;!!
Μη με βρίσετε...μπορεί κάποιος να μου θυμίσει ποιά ήταν τελικά η σωστή απάντηση στην" περσινή" ερώτηση με την αποσύνδεση της δραχμής από το δολάριο;;;!!
Ξέρετε αν είναι είναι εύκολο να βρω κάποιο χρονολόγιο για νεότερη και βυζαντινή ιστορία;
Καλή συνέχεια σε όλους και καλό κουράγιο!
λοιπον! στις σημειωσεις μου εχω οτι με το πρωτοκολλο λονδινου 1831 τα συνορα του νεου κρατους υστερα απο αποφαση των δυναμεων πανε αμβρακικος-παγασητικος.
μετα ομως εγινε η συνθηκη του καλεντερ-κιοσκ 1832 με την οποια επρεπε να πειστει η οθωμανικη αυτοκρατορια να αναγνωρισει τα συνορα.
κ μετα με το πρωτοκολλο του λονδινου 1832 δεχονται τη γραμμη αμβρακικου-παγασητικου.
οποτε, αν μας ρωτησουν με ποια συνθηκη αποφασιστηκε απο τις μεγαλες δυναμεις η διευρυνση των οριων θα πουμε με το πρωτοκολλο λονδινου 1831. κ αν μας πουν ποτε διευρυνθηκαν τα συνορα του ελληνικου κρατους θα πουμε με ο πρωτοκολλο του λονδινου 1832?
??? ??? ???
επισης για τη β. ηπειρο. αν μας πουν ποτε αποφασιστηκε η προσαρτηση της στην αλβανια θα πουμε με τη συνθηκη βουκουρουστιου, αλλα αν μας ρωτησουν ποτε προσαρτηθηκε θα πουμε με το πρωτοκολλο φλωρεντιας???
??? ??? ???
πολυ μπερδεμα!!!!!!! >:( >:( >:(
α κ στα πρωτοκολλα ποιος ηταν "πρωθυπουργος" της ελλαδας?
λοιπον! στις σημειωσεις μου εχω οτι με το πρωτοκολλο λονδινου 1831 τα συνορα του νεου κρατους υστερα απο αποφαση των δυναμεων πανε αμβρακικος-παγασητικος.
μετα ομως εγινε η συνθηκη του καλεντερ-κιοσκ 1832 με την οποια επρεπε να πειστει η οθωμανικη αυτοκρατορια να αναγνωρισει τα συνορα.
κ μετα με το πρωτοκολλο του λονδινου 1832 δεχονται τη γραμμη αμβρακικου-παγασητικου.
οποτε, αν μας ρωτησουν με ποια συνθηκη αποφασιστηκε απο τις μεγαλες δυναμεις η διευρυνση των οριων θα πουμε με το πρωτοκολλο λονδινου 1831. κ αν μας πουν ποτε διευρυνθηκαν τα συνορα του ελληνικου κρατους θα πουμε με ο πρωτοκολλο του λονδινου 1832?
??? ??? ???
επισης για τη β. ηπειρο. αν μας πουν ποτε αποφασιστηκε η προσαρτηση της στην αλβανια θα πουμε με τη συνθηκη βουκουρουστιου, αλλα αν μας ρωτησουν ποτε προσαρτηθηκε θα πουμε με το πρωτοκολλο φλωρεντιας???
??? ??? ???
πολυ μπερδεμα!!!!!!! >:( >:( >:(
α κ στα πρωτοκολλα ποιος ηταν "πρωθυπουργος" της ελλαδας?
Η τελική προσάρτηση της Β. Ηπείρου στην Αλβανία γίνεται το Νοε του 1921.Σωστό...αλλά αυτό αφορά τις μετά τον παγκόσμιο συμφωνίες και ανακατατάξεις. άρα μόνο αν η ερώτηση όδηγεί σε αυτό θα πρέπει να επιλεγεί. Τί λές;
η αυτονομία δεν αναιρεί την προσάρτηση...
ναι κ εγω αυτο θα ελεγα. αν ειναι αυτονομο ενα μερος δεν σημαινει οτι δεν υπαγεται καπου αλλου. οπως κ με τη σαμο.
κ το 1921 που προσαρταται στην ηπειρο με ποια συνθηκη ειναι? με τη διασκεψη του παρισιου μεσα στα πλαισια της συνθηκης σεβρων?
τελικα αν μας ρωτησουν με ποιο πρωτοκολλο τα ορια του κρατους πανε αμβρακικο-παγασητικο ποιο απο τα 3 θα πουμε?
το τελευταιο? του λονδινου το 1832?
ευχαριστω πολυ για τις απαντησεις σας
ναι κ εγω αυτο θα ελεγα. αν ειναι αυτονομο ενα μερος δεν σημαινει οτι δεν υπαγεται καπου αλλου. οπως κ με τη σαμο.
κ το 1921 που προσαρταται στην ηπειρο με ποια συνθηκη ειναι? με τη διασκεψη του παρισιου μεσα στα πλαισια της συνθηκης σεβρων?
τελικα αν μας ρωτησουν με ποιο πρωτοκολλο τα ορια του κρατους πανε αμβρακικο-παγασητικο ποιο απο τα 3 θα πουμε?
το τελευταιο? του λονδινου το 1832?
ευχαριστω πολυ για τις απαντησεις σας
Ηταν πρεσβευτική διάσκεψη στο Παρίσι το 1921. Τώρα στα πλαίσια ποιας συνθήκης, θα σε γελάσω... Η συνθηκη των Σεβρών ήταν το προηγούμενο έτος, αλλά τί να πω... το χέρι μου δεν το βάζω στη φωτιά!! :)
Για τα σύνορα, εγώ πάντως θα απαντούσα το Πρωτόκολλο Λονδίνου του 1831. Η άλλη συνθήκη του 1832 αφορούσε μόνο την Οθ. Αυτοκρατορία.
Εσείς τί λέτε βρε παιδιά;
Επέφερε αυτονομία στην Κρήτη??? απ' ότι θυμάμαι την κήρυξε ημιαυτόνομη . ΚΑι κάτι άλλο ποιες ήταν οι ρυθμίσεις της Σύμβασεις? ονομαστκά. ευχαριστώδημιουργούσε καθεστώς ημιαυτόνομης επαρχίας..
η ελλαδα δεν εστειλε ποτε βοηθεια στους ποντιους, σωστα?'Οχι, μας ενδιαφέρει. Μην ξεχνάς τις διεργασίες για την υπογραφή ειρήνης στο Παρίσι, όπου Πόντιοι βρήκαν το Βενιζέλο και του εξήγησαν τα αιτήματά τους
αρα αν ιστυει αυτο, το ποντιακο ζητημα δεν μας ενδιαφερει?
τα οποια ομως δε δεχτηκαμε, σωστα? κ τελικα στειλαμε ή δεν στειλαμε βοηθεια?Δε στείλαμε βοήθεια, αλλά ο Βενιζέλος υποστήριξε το αίτημα των Ποντίων, μας υποστήριξαν και οι Αμερικανοί, πήγαν να φτιάξουν ένα αρμενοποντιακό κράτος, αλλά όλα παρέμειναν συμφωνίες, γιατί τους πρόλαβε ο Κεμάλ.
κανω επαναληψη μονο απο σημειωσεις που εχω κρατησει κ δεν ξερω αν εχω γραψει κατι σχετικα με το ποντιακο για αυτο ρωταω
συγγνωμη για το πρηξιμο αλλα στην ιστορια υστερω πολυ...
Ο Βενιζέλος είχε κάνει συγκεκριμένη πρόταση, περί δημιουργίας αρμενικού κράτους μόνο, αν θυμάμαι καλά, αφού δηλ. είχαν γίνει γνωστά τα αιτήματα των Ποντιων και Αρμενίων, γιατί είχε δώσει προτεραιότητα σε άλλες εδαφικές διεκδικήσεις.
Νομίζω πως εντάσσεται και αυτό στην εξωτερική πολιτική.
Ο Βενιζέλος είχε κάνει συγκεκριμένη πρόταση, περί δημιουργίας αρμενικού κράτους μόνο, αν θυμάμαι καλά, αφού δηλ. είχαν γίνει γνωστά τα αιτήματα των Ποντιων και Αρμενίων, γιατί είχε δώσει προτεραιότητα σε άλλες εδαφικές διεκδικήσεις.
Νομίζω πως εντάσσεται και αυτό στην εξωτερική πολιτική.
++++
στο βιβλίο ιστορίας (γ΄λυκείου, γενικής παιδείας) αναφέρει ότι επιδίωξη των ποντίων ήταν η ίδρυση ανεξάρτητου ποντιακού ή ποντοαρμενικού κράτους. Ο Βενιζέλος προκρίνοντας άλλες εδαφικές διεκδικήσεις, υποστήριζε την ίδρυση αρμενικού κράτους. (σελ 89). Ως εδώ καλά.
Το ζήτημα είναι ότι το βιβλίο αναφέρει επίσης, ότι το αίτημα των Ποντίων υποβλήθηκε και στο Συνέδριο ειρήνης στο Παρίσι. Αν ο Βενιζέλος διαφωνούσε με το αίτημά τους, ποιος το υπέβαλλε?????
είμαι ΤΕΛΕΙΩΣ άσχετη, παρά τους κόπους, από ιστορία. (φαίνεται :))
Διαπίστωση κρίσεως: άρα οι Πόντιοι και οι Αρμένιοι συμμετείχαν στο συνέδριο?!?
Θέλω να πώ (σας κουράζω, αλλά..) Τελικά ξέρουμε τι ακριβώς υποστήριξε ο Βενιζέλος στο συνέδριο? Μήπως υποστήριξε ποντοαρμενικό αρχικά και μετά "τα μάζεψε"?
Για τα σύνορα, εγώ πάντως θα απαντούσα το Πρωτόκολλο Λονδίνου του 1831. Η άλλη συνθήκη του 1832 αφορούσε μόνο την Οθ. Αυτοκρατορία.
Εσείς τί λέτε βρε παιδιά;
Για τα σύνορα, εγώ πάντως θα απαντούσα το Πρωτόκολλο Λονδίνου του 1831. Η άλλη συνθήκη του 1832 αφορούσε μόνο την Οθ. Αυτοκρατορία.
Εσείς τί λέτε βρε παιδιά;
Πρωτ. Φεβρουαρίου 1830: Ανεξάρτητο ελλην. κράτος, περιορισμένα σύνορα Αχελώος-Μαλιακός
Πρωτ. Σεπτεμβρίου 1831: Διευρυμένα σύνορα Αμβρακικός-Παγασητικός
Συνθήκη Κων/πολης 1832: Η Πύλη αναγνωρίζει τα νέα σύνορα του ελλην. κράτους
μαριβας δε γνωρίζω το πρωτοκ που λες, αλλά προφανώς μ' αυτό απορρίπτουν την αιτηση της κρήτης και Σάμου και επιμένουν στα σύνορα που καθορίστηκαν με το προηγούμενο πρωτόκολλο του 1831.
Τελικά όσες περισσότερες λεπτομέρειες γνωρίζεις, μου φαίνεται, τόσο είναι πιθανοτερο να μπερδευτείς.
Στον προηγούμενο ΑΣΕΠ ρώτησαν για τη σύνδεση της δραχμής με το δολάριο. Λέτε σ' αυτόν να ρωτήσουν για τη σύνδεση με τη... στερλίνα;
Αν ναι, την έκανε ο Βενιζέλος πριν τους Βαλκανικούς; Ξέρει κανείς σίγουρα;
Λοιπόν βρήκα κάτι σχετικό.
Το 1910 ο Βενιζέλος επέβαλε τον κανόνα του χρυσού, η δραχμή έγινε ματατρέψιμη σε χρυσό και κράτησε την αξία της σταθερή κατά τους Βαλκανικούς.
Το δε 1928 (Βενιζέλος πάλι), τέθηκε σε ισχύ ο κανόνας του χρυσού συναλλάγματος (δεν ξέρω τι σημαίνει αυτό) κι έτσι η συμμετοχή της Ελλάδας στον κανόνα του χρυσού εισήγαγε την οικονομία στο διεθνές νομισματικό σύστημα αυξάνοντας έτσι την πιστοληπτική της δυνατότητα. Δυστυχώς η υποτίμηση της στερλίνας το 1931 προκάλεσε σοβαρή κρίση και στην Ελλάδα, γιατί αύξησε το εξωτερικό της χρέος και οδηγηθήκαμε στην πτώχευση του 1932.
Θα με κάνετε να ξεχάσω κι αυτά που ξέρω.
Η συνθήκη του Νειγύ έγινε μεταξύ Ελλάδας Βουλγαρίας
Η συνθήκη των Σεβρών μεταξύ Ελλάδας Τουρκίας.
Άρα η Δυτ Θράκη, αφού μας παραχωρήθηκε από τη Βουλγαρίς είναι Νειγύ και μόνο Νειγύ
Θα με κάνετε να ξεχάσω κι αυτά που ξέρω.
Η συνθήκη του Νειγύ έγινε μεταξύ Ελλάδας Βουλγαρίας
Η συνθήκη των Σεβρών μεταξύ Ελλάδας Τουρκίας.
Άρα η Δυτ Θράκη, αφού μας παραχωρήθηκε από τη Βουλγαρία είναι Νειγύ και μόνο Νειγύ
Θα με κάνετε να ξεχάσω κι αυτά που ξέρω.
Η συνθήκη του Νειγύ έγινε μεταξύ Ελλάδας Βουλγαρίας
Η συνθήκη των Σεβρών μεταξύ Ελλάδας Τουρκίας.
Άρα η Δυτ Θράκη, αφού μας παραχωρήθηκε από τη Βουλγαρίς είναι Νειγύ και μόνο Νειγύ
Πολύ μπέρδεμα, πολύ μπέρδεμα...
Συμφωνώ σ' αυτό που λες, αφού πρόκειται καθαρά για εδαφική παραχώρηση Βουλγαρίας, είναι Νεϊγύ.
Στις σημειώσεις μου έχω και το εξής όμως... (τώρα να 'ναι από το γενικής παιδείας ή απο τα θέματα ιστορίας, θα σε γελάσω): Επιβεβαιώθηκε, λέει, η κυριαρχία της Ελλάδας στα εδάφη μεταξύ Εβρου και Νέστου έως και τα τουρκοβουλγαρικά σύνορα. Η περιοχή τέθηκε προσωρινά υπό συλλογική συμμαχική κυριαρχία, ώσπου να συναφθεί ελληνοτουρκική συνθήκη ειρήνης. Με τη συνθηκη των Σεβρών παραχωρείται στην Ελλάδα...
Τώρα τί να σου πω... αν έπεφτε μία τέτοια ερώτηση, θα πρεπε να ναι πολύ προσεκτικοί στην εκφώνηση...
Θα με κάνετε να ξεχάσω κι αυτά που ξέρω.
Η συνθήκη του Νειγύ έγινε μεταξύ Ελλάδας Βουλγαρίας
Η συνθήκη των Σεβρών μεταξύ Ελλάδας Τουρκίας.
Άρα η Δυτ Θράκη, αφού μας παραχωρήθηκε από τη Βουλγαρία είναι Νειγύ και μόνο Νειγύ
Με του Νειγύ παραχωρείται η Δ. Θράκη στις Δυνάμεις. Με των Σεβρών σε μας. Γι αυτό τρέχαμε και στην Ουκρανία, για να πετύχουμε στις διεκδικήσεις μας.
Θα με κάνετε να ξεχάσω κι αυτά που ξέρω.
Η συνθήκη του Νειγύ έγινε μεταξύ Ελλάδας Βουλγαρίας
Η συνθήκη των Σεβρών μεταξύ Ελλάδας Τουρκίας.
Άρα η Δυτ Θράκη, αφού μας παραχωρήθηκε από τη Βουλγαρία είναι Νειγύ και μόνο Νειγύ
Με του Νειγύ παραχωρείται η Δ. Θράκη στις Δυνάμεις. Με των Σεβρών σε μας. Γι αυτό τρέχαμε και στην Ουκρανία, για να πετύχουμε στις διεκδικήσεις μας.
στις σημειωσεις του καθηγητη (οχι δικες μου οποτε μπορεις να τις εμπιστευτεις πιο αφοβα) λεει οτι η ηπα ειναι κατα καθε επεμβασης κ λυση προβληματων με αυτοδιαθεση λαων.
αν δεν κανω λαθος ομως αυτο περι αυτοδιαθεσης λαων δεν ειναι τα 14 σημεια του ουιλσον ή εχω χασει παλι επεισοδια?
στις σημειωσεις του καθηγητη (οχι δικες μου οποτε μπορεις να τις εμπιστευτεις πιο αφοβα) λεει οτι η ηπα ειναι κατα καθε επεμβασης κ λυση προβληματων με αυτοδιαθεση λαων. απο αρχες εικοστου αιωνα ενδιαφερον για τουρκια (τραπεζες, σχολεια, νοσοκομεια κτλ)
αν δεν κανω λαθος ομως αυτο περι αυτοδιαθεσης λαων δεν ειναι τα 14 σημεια του ουιλσον ή εχω χασει παλι επεισοδια?
Ερώτηση: πότε μπήκε η Ελλάδα στο συμβούλιο της Ευρώπης; Εχω βρει ότι έφαγε σουτ το 1967.
Ερώτηση: πότε μπήκε η Ελλάδα στο συμβούλιο της Ευρώπης; Εχω βρει ότι έφαγε σουτ το 1967.
εννοεις την ευρωπαικη ενωση?
αν ναι ισχυουν τα εξης:
μπαινουμε με την συμφωνια αθηνων επι καραμανλη το 1961. η συμφωνια προεβλεπε τελωνειακη ενωση για 22 χρονια. λογω χουντας παγωσε η συμφωνια κ το 1974 ξαναρχισε με πραξη προσχωρησης 1979. τι 1981 εγινε πληρες μελος
Ερώτηση: πότε μπήκε η Ελλάδα στο συμβούλιο της Ευρώπης; Εχω βρει ότι έφαγε σουτ το 1967.
εννοεις την ευρωπαικη ενωση?
αν ναι ισχυουν τα εξης:
μπαινουμε με την συμφωνια αθηνων επι καραμανλη το 1961. η συμφωνια προεβλεπε τελωνειακη ενωση για 22 χρονια. λογω χουντας παγωσε η συμφωνια κ το 1974 ξαναρχισε με πραξη προσχωρησης 1979. τι 1981 εγινε πληρες μελος
Όχι, δε μιλάω για την Ευρωπαϊκή ενωση που σωστά παραθέτεις όλη τη διαδικασία. Υπάρχει και το Συμβούλιο της Ευρώπης, το οποίο ιδρύθηκε το 1949 και ήταν ένας οργανισμός για την ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ευρώπη.
Το σουτ το έφαγε το 1969 ενώ από το νατο φεύγει το 1974.
Το σουτ το έφαγε το 1969 ενώ από το νατο φεύγει το 1974.
Πότε μπήκε ξέρεις;
Το Συμβούλιο της Ευρώπης είναι διακυβερνητικός οργανισμός ο οποίος ιδρύθηκε το 1949 και αριθμεί 44 κράτη μέλη με ένα σύνολο πληθυσμού 800 περίπου εκατομμύρια. Στις 9 Αυγούστου 1949 η Ελλάδα προσχώρησε ως το 11ο κράτος-μέλος, στο Συμβούλιο της Ευρώπης. Μετέχει ενεργά στις εργασίες του Οργανισμού, τόσο στις συνόδους της Επιτροπής Υπουργών και της Κοινοβουλευτικής Συνελεύσεως, όσο και στις συναντήσεις των Ειδικευμένων Επιτροπών και των Ομάδων Εμπειρογνωμόνων.
Μεταξύ των στόχων του Συμβουλίου της Ευρώπης είναι:
* η εδραίωση της δημοκρατικής σταθερότητας στην Ευρώπη
* η διαφύλαξη και προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της πλουραλιστικής δημοκρατίας και των αρχών του Δικαίου
* η αναζήτηση λύσεων σε προβλήματα της ευρωπαϊκής κοινωνίας: ξενοφοβία, έλλειψη ανεκτικότητας, προστασία του περιβάλλοντος κλπ.
Το Συμβούλιο της Ευρώπης είναι διακυβερνητικός οργανισμός ο οποίος ιδρύθηκε το 1949 και αριθμεί 44 κράτη μέλη με ένα σύνολο πληθυσμού 800 περίπου εκατομμύρια. Στις 9 Αυγούστου 1949 η Ελλάδα προσχώρησε ως το 11ο κράτος-μέλος, στο Συμβούλιο της Ευρώπης. Μετέχει ενεργά στις εργασίες του Οργανισμού, τόσο στις συνόδους της Επιτροπής Υπουργών και της Κοινοβουλευτικής Συνελεύσεως, όσο και στις συναντήσεις των Ειδικευμένων Επιτροπών και των Ομάδων Εμπειρογνωμόνων.
Μεταξύ των στόχων του Συμβουλίου της Ευρώπης είναι:
* η εδραίωση της δημοκρατικής σταθερότητας στην Ευρώπη
* η διαφύλαξη και προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της πλουραλιστικής δημοκρατίας και των αρχών του Δικαίου
* η αναζήτηση λύσεων σε προβλήματα της ευρωπαϊκής κοινωνίας: ξενοφοβία, έλλειψη ανεκτικότητας, προστασία του περιβάλλοντος κλπ.
Εγώ τώρα να σας ρωτήσω κάτι που το'χω απορία 2 μέρες τώρα και δεν μπορώ με την καμία να το πιάσω;;; :-[ :-[Νομίζω με το δόγμα Μονροε εξαγγέλλεται η αυτοδιάθεση των λαών και η μη επέμβαση των Αμερικανών στα ευρωπαικά, αλλά και δε δέχονται την επέμβαση των ευρωπαίων στην Αμερική, εκτός και αν θίγονται τα οικονομικά τους συμφέροντα, οπότε μήπως τότε στην Τουρκία έκριναν ότ θίγοντα οικονομικά.
1ον: Εκεί στα 1919, που γίνονταν οι διάφοροι συσχετισμοί δυνάμεων, έχω σημειώσει ότι οι ΗΠΑ προωθούσαν τις επιδιώξεις τους διά της Τουρκίας (όπως πχ οι Ιταλοί προωθούσαν τις επιδιώξεις τους διά της Αλβανίας και ενίσχυαν και αυτοί από την πλευρά τους τους Τούρκους με την Αττάλεια κλπ κλπ). Σημειώνω όμως επίσης ότι οι ΗΠΑ ήταν κατά των επεμβάσεων των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων στην Εγγύς Ανατολή και τόνιζαν τη γνωστή αρχή της αυτοδιάθεσης των λαών... Βγαίνει νόημα για το ποια ήταν η στάση των ΗΠΑ εκείνο το διάστημα; Να μου πείτε, μπορεί η επισημη πολιτική τους να ήταν τα του δόγματος Μονρόε, αλλά να έπαιζαν και με τους Τούρκους. Ποια είναι η γνώμη σας;
Το 2ον το ξέχασα, αν το θυμηθώ θα σας το γράψω!! :P :P
Άσχετο, αλλά χαριτωμένο.
Όταν ο Ουίλσον διατύπωσε τα 14 σημεία του, ο Κλεμανσώ το σχολίασε ειρωνικά λέγοντας ότι ο Θεός χρειάστηκε μόνο 10 εντολές! Καλό ε;
Στράτο βλέπω μόνο εμείς ξενυχτάμε. Τελείωσα την επανάληψη στη Βυζαντινή και είπα να δω καμιά καινούρια απορία πριν κοιμηθώ. Απορώ πώς θα σηκωθώ νωρίς το Σάββατο; Όταν κοιμάμαι τέτοια ώρα;
Τελοσπάντων, καληνύχτα τώρα από μένα.
καλημερα σε ολους!!! καθώς εκανα επαναληψη στην αρχαια ιστορια βρηκα στο βιβλιο του antony antrewes ότι ο Φίλιππος στη μαχη της χαιρώνειας εφαρμοσε ως πολιορκητικη τεχνη μια εξελιγμενη μορφη του καταπέλτη.....ειναι τραβηγμένο.... να το ζητησουν.... αλλα ποτε δεν ξερεις,,,, :-\Γιατί την πολιόρκησε την Χαιρώνεια; ή απλά έγινε εκεί κοντά η μάχη;
η μαχη του δυρραχιου ποτε εγινε και αναμεσα σε ποιους;επισης μαχη πελεκανου=μαχα φιλοκρηνης;
Το σουτ το έφαγε το 1969 ενώ από το νατο φεύγει το 1974.
Πότε μπήκε ξέρεις;
Rwxanh. ειμαι κάπως απογοητευμένη μα πρέπει να το παλέψω. λέω να κάνω και κάποιες σημειώσεις δικές μου κατα τη διάρκεια του διαβάσματος. τι λες?πιστευεις οτι θα βοηθήσει?λεω να ξεκινήσω με την αρχαία ιστορία. απο τη μάχη στο Μαραθώνα και μετά.
Rwxanh. ειμαι κάπως απογοητευμένη μα πρέπει να το παλέψω. λέω να κάνω και κάποιες σημειώσεις δικές μου κατα τη διάρκεια του διαβάσματος. τι λες?πιστευεις οτι θα βοηθήσει?λεω να ξεκινήσω με την αρχαία ιστορία. απο τη μάχη στο Μαραθώνα και μετά.
Μπορεί κάποιος να μου πει ποιες σελίδες να διαβάσω Λίνο Πολίτη και ποιες απο Γραμματολογία Αρχαίων Λεσκυ ή το σχολικό του Γυμνασίου???Όλο το βιβλίο!Δεν υπάρχουν συγκεκριομένες σελίδες στην ιστορία αρχαίας και νέας ελληνικής γραμματολογίας.
Μπορεί κάποιος να μου πει ποιες σελίδες να διαβάσω Λίνο Πολίτη και ποιες απο Γραμματολογία Αρχαίων Λεσκυ ή το σχολικό του Γυμνασίου???Αυτό που κατάλαβα εγώ απ'το διάβασμά μου και από τα θέματα που έχουν μπει τα τελευταία χρόνια είναι πως ακόμα κι αν δεν μπορείς να βγάλεις όλο τον Λέσκυ (που εξάλλου δεν είναι όλη η ύλη του μέσα...φτανει μέχρι τα αλεξανδρι΄νά χρόνια...ήμαρτον) πρέπει να διαβάσεις σίγουρα από τον Λέσκυ για τον Όμηρο,την Λυρική ποίηση και την τραγωδία και τους 3 τραγικούς!! Σ'αυτά επιμένουν πάντα και οι ερωτήσεις τους απαντιούνται φυσικά ΜΟΝΟ μέσα από τον Λέσκυ....τουλάχιστον οι πολύ δύσκολες όπως π.χ το ποιος έγραψε χωλίαμβους και σε μια άλλη για τον τρόπο χρονολόγησης ΄ενός απ'τους λυρικούς ποητές που ήταν μόνο μέσα στον Λέσκυ και όχι στον Γεωργοπαπαδάκο! Τώρα αν κλατάρεις και δεν μπορείς να βγάλεις άλλη ύλη από κει,βγάλε τουλάχιστον αυτα τα 3 πεδία από Λέσκυ! όσο για τον Πολίτη...μάλλον ολόκληρος....!
Μπορεί κάποιος να μου πει ποιες σελίδες να διαβάσω Λίνο Πολίτη και ποιες απο Γραμματολογία Αρχαίων Λεσκυ ή το σχολικό του Γυμνασίου???Αυτό που κατάλαβα εγώ απ'το διάβασμά μου και από τα θέματα που έχουν μπει τα τελευταία χρόνια είναι πως ακόμα κι αν δεν μπορείς να βγάλεις όλο τον Λέσκυ (που εξάλλου δεν είναι όλη η ύλη του μέσα...φτανει μέχρι τα αλεξανδρι΄νά χρόνια...ήμαρτον) πρέπει να διαβάσεις σίγουρα από τον Λέσκυ για τον Όμηρο,την Λυρική ποίηση και την τραγωδία και τους 3 τραγικούς!! Σ'αυτά επιμένουν πάντα και οι ερωτήσεις τους απαντιούνται φυσικά ΜΟΝΟ μέσα από τον Λέσκυ....τουλάχιστον οι πολύ δύσκολες όπως π.χ το ποιος έγραψε χωλίαμβους και σε μια άλλη για τον τρόπο χρονολόγησης ΄ενός απ'τους λυρικούς ποητές που ήταν μόνο μέσα στον Λέσκυ και όχι στον Γεωργοπαπαδάκο! Τώρα αν κλατάρεις και δεν μπορείς να βγάλεις άλλη ύλη από κει,βγάλε τουλάχιστον αυτα τα 3 πεδία από Λέσκυ! όσο για τον Πολίτη...μάλλον ολόκληρος....!
θα συμφωνήσω. δεν χρειάζεται να διαβάσεις λέσκυ γι αυτα. υπήρχε σιγουρα το θέμα με το χωλίμβο στο σχολικό και υπάρχει σε όλες σχεδόν τις γραμματολογίες. Ενας συνάδελφος ιστορικός που είχε διαβασει μονο τη σχολική μου ειπε απο κει βρήκε και την ερωτηση με την στατιστικη μεθοδοΜπορεί κάποιος να μου πει ποιες σελίδες να διαβάσω Λίνο Πολίτη και ποιες απο Γραμματολογία Αρχαίων Λεσκυ ή το σχολικό του Γυμνασίου???Αυτό που κατάλαβα εγώ απ'το διάβασμά μου και από τα θέματα που έχουν μπει τα τελευταία χρόνια είναι πως ακόμα κι αν δεν μπορείς να βγάλεις όλο τον Λέσκυ (που εξάλλου δεν είναι όλη η ύλη του μέσα...φτανει μέχρι τα αλεξανδρι΄νά χρόνια...ήμαρτον) πρέπει να διαβάσεις σίγουρα από τον Λέσκυ για τον Όμηρο,την Λυρική ποίηση και την τραγωδία και τους 3 τραγικούς!! Σ'αυτά επιμένουν πάντα και οι ερωτήσεις τους απαντιούνται φυσικά ΜΟΝΟ μέσα από τον Λέσκυ....τουλάχιστον οι πολύ δύσκολες όπως π.χ το ποιος έγραψε χωλίαμβους και σε μια άλλη για τον τρόπο χρονολόγησης ΄ενός απ'τους λυρικούς ποητές που ήταν μόνο μέσα στον Λέσκυ και όχι στον Γεωργοπαπαδάκο! Τώρα αν κλατάρεις και δεν μπορείς να βγάλεις άλλη ύλη από κει,βγάλε τουλάχιστον αυτα τα 3 πεδία από Λέσκυ! όσο για τον Πολίτη...μάλλον ολόκληρος....!
η ερωτηση με το χωλιαμβο ηταν μεσα απο το σχολικο βιβλιο του γυμνασιου (τη γραμματολογια αρχαιων εννοω). αν θυμαμαι καλα ολες οι ερωτησεις ηταν απο εκει αντε να μην ηταν 1 ή 2
καλά βρε παιδιά είστε σίγουροι ότι στην ύλη με βάση τον περσινό ΑΣΕΠ είναι όλος ο Λίνος Πολίτης? ....νομίζω ότι υπήρχε ένα χρονικό όριο απο το οποίο μας ζητούσαν να ξέρουμε απο το 1450-1460 και μετά? δε θυμαμαι..όποιος γνωρίζει ας βοηθήσει...σας ευχαριστώ...Aρχικά ο Πολίτης δεν είναι βιβλιογραφία για την ιστορία αυτή καθ'εαυτή.Θεωρείται βιβλιογραφία για τη λογοτεχνία.Στην ιστορία έχουμε ημερομηνίες και δε μπορούμε να πούμε με σιγουριά τί θα είναι στην ύλη.Αλλά στην Ιστορία της Λογοτεχνίας δεν υπάρχει συγκεκριμένη ύλη.Διαβάζουμε όλη την πορεία της Λογοτεχνίας από τη μεταβυζαντινή περίοδο μέχρι τη μεταπολεμική...Και όλα αυτά τα καλύπτει ο Πολίτης!
Για γραμματολογια αρχαιων τι προτεινετε, Κακριδή η Γεωργοπαπαδακο?Γεωργοπαπαδάκο, σχολική γραμματολογία και όλες τις εισαγωγές των σχολικών. Είμαστε εκτός θέματος!