ιστορια ασεπ 2008 προτεινομενη βιβλιογραφια

[Vania]

ευχαριστω για τις απαντησεις σας!!!

[PDE ads]

[yotar]

τελικά από τους Βοιωτούς ή τους Θηβαίους χρησιμοποιήθηκε στο Δήλιο? Εγώ ξέρω από τους βοιωτούς, αλλά το σχολικό , όπως είπες,  marion, γράφει  από Θηβαίους..τι λέμε?

Οι Θηβαίοι είναι Βοιωτοί...

[marion]

Καλησπερα και καλη χρονια σε ολους . Μηπως μπορειτε να μου πειτε πως θα κατεβασω το βιβλιο ιστοριας β λυκειου απο το ιντερνετ? σας ευχαριστω προκαταβολικα.

Νομίζω ότι δεν μπορείς, καθώς στο site του ΠΙ δεν υπάρχει.

[maryk]

Εσύ μπορείς να δεις την ip σου!

[PDE ads]

[cycle]

Ευχαριστω πολυ marion.

[sharon]

να΄σαι καλά..κάποιες φορές χάνομαι χωρίς λόγο..

[Vivia]

καλησπερα!μια ερωτηση να κανω.magna charta kai εθνικα κράτη ειναι στην υλη?μιλαω για τα βυζαντινα χρονια.η υλη λεει σχεσεις βυζαντιου και Δυσης.οποτε δε το εχουμε?πελαγωσα με αυτη την ιστορια..

[LK]

καλησπερα!μια ερωτηση να κανω.magna charta kai εθνικα κράτη ειναι στην υλη?μιλαω για τα βυζαντινα χρονια.η υλη λεει σχεσεις βυζαντιου και Δυσης.οποτε δε το εχουμε?πελαγωσα με αυτη την ιστορια..

Γιατί να είναι εντός της ύλης. Η Μάγκνα Κάρτα ήταν οι πρώτες παραχωρήσεις υπέρ των ευγενών στην Αγγλία, αυτό όμως δε νομιίζω ότι έχει σχέση με εμάς και επίσης τα εθνικά κράτη στην Ευρώπη άρχισαν να σχηματίζονται αρκετά πριν από το δικό μας. Είδες να αναφέρεται κάπου κάποια επίδραση; Αν, ναι, αναφέρε την να το συζητήσουμε, αλλα νομίζω ότι δεν υπάρχει. Ίσως η ιδέα των εθνικών κρατών συντέλεσε ως ένα βαθμό στη δημιουργία νέου ελληνικού κράτους. Το πρώτα συντάγματα όμως επηρεάστηκαν από το γαλλικό.

[Ίρμα]

Παιδιά να ρωτήσω κάτι:
Σύμφωνα με τα τελευταία θέματα του ΑΣΕΠ η επίθεση της Δύσης 1270 στην Τυνησία ήταν η όγδοη Σταυροφορία.
Με το ίδιο σκεπτικό η επίθεση του 1365 στην Βόρεια Αίγυπτο είναι η ένατη;
Η ένωση των χριστιανικών δυνάμεων εναντίον των Οθωμανών με την ήττα στη Νικόπολη 1396 είναι η δέκατη;
Και η ενωμένη επίθεση 1443 πάλι των Χριστιανικών δυνάμεων εναντίον των Τούρκων (νίκη στην ΚΟυπόνιτσα και ήττα στη Βάρνα είναι η εντέκατη;
Ο Οστρογκόρσκυ τις αναφέρει ωσ σταυροφορίες αλλά δεν τις αριθμεί (ούτε και του 1270 λέει ότι είναι η όγδοη) κι έχω μπερδευτει.
Επίσης κάτι τελευταίο, γιατί στον Οστρογκόρσκυ δεν ξεκαθαρίζεται. Στις δύο τελευταίες συμμετέχουν οι Βυζαντινοί;;;

[LK]

Για δες εδώ, μήπως σε βοηθάει: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82

[Ίρμα]

Για δες εδώ, μήπως σε βοηθάει: http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%82
[/quote
Την είχα υπόψη αυτή την παραπομπή από προηγούμενη σελίδα (νομίζω) αλλά δεν μου τα βγάζει όλα. Βγάζει μόνο μέχρι την όγδοη. Το πρόβλημα είναι από εκεί και μετά.

[LK]

Δες και την αντίστοιχη αγγλική έκδοση της εγκυκλοπαίδειας που είναι πιο κατατοπιστική. Οι σταυροφορίες αριθμούνται μέχρι την 9η και στη συνέχεια επειδή έχουν τοπικό χαρακτήρα είναι γνωστές με τα ονόματά τους, έτσι εξηγείται και το γεγονός ότι ο Οστρογκόρσκυ δεν τις αριθμεί ούτε και εγώ τις έχω δει κάπου αριθμημένες http://en.wikipedia.org/wiki/Crusade

[maryvas]

κ εμας στο φροντιστηριο μας εχουν πει οτι υπαρχουν 8 σταυροφοριες κ οτι καποιοι δεχονται κ ενατη

[Ίρμα]

Ωραία,
Κατάλαβα.
Οι Σταυροφορίες αριθμούνται έωσ την 8η (1270) και οι άλλες λέγονται με το όνομά τους.
πχ Σταυροφορία της Βάρνας ή Σταυροφορία της Νικόπολης.
Νομίζω πωσ αυτή του 1365 (για τη Β. Αίγυπτο) μπορεί να ονομαστεί ως ένατη. Γι' αυτό η Μαρία λέει ότι υπάρχουν κάποιοι που δέχονται και ένατη.
Επιτέλους τα ξεκαθάρισα