PDE - Η κοινότητα των εκπαιδευτικών

καταρχην το να βαζουμε την ταμπελα του ακροδεξιου σε  χιλιάδες κόσμου που αντιταχθηκαν  στον εν λογω βιβλιο (εκπαιδευτικοί, καθηγητές Πανεπιστημίου, πολιτικοί, Ιστορικοί)ειναι ενα  είδος φασισμού που μεσω της ηθικης απαξιωσης της αντιπαλης αποψης καλυπτει την γυμνια επιχειρηματων...

δευτερον βασικο χαρακτηριστικο μιας επιστημης ειναι η αντικειμενικοτητα...και για να είναι όσο το δυνατόν αντικειμενική η Ιστορία πρέπει να βασίζεται σε πηγές όσο το δυνατόν και όχι σε μια πηγή γιατί μπορεί να επιλεγεί μια πηγή από τις απειροελάχιστες οι οποίες συνηγορούν στα λεγόμενά μας να παραλείπουμε άλλες δέκα οι οποίες  να υποστηρίζουν την αντίθετη άποψη. ...

Απουσιάζουν αναφορές σε πηγες για την καταστροφή των Ελλήνων του Πόντου άρα για το 10% περίπου του ελληνικού πληθυσμού που προέρχονται από τον Πόντο το βιβλίο δεν πρόκειται να τους πληροφορήσει για το τι συνέβη στους προγόνους τους αλλά και για τις δικές τους ρίζες...

Καταρχήν μίλησα απαξιωτικά συγκεκριμένα για τους ακροδεξιούς κύκλους, και όχι για το σύνολο των αντιδρούντων στο βιβλίο. Και φυσικά δεν υπάρχει περίπτωση να ταυτίσω τις κραυγές τέτοιων κύκλων με τις γόνιμες αντιρρήσεις επιστημόνων εκπαιδευτικών. Και προσωπικά πιστεύω πως η σκόπιμη παρερμηνεία των λεγομένων του διαφωνούντος αποκαλύπτει γύμνια επιχειρημάτων...

Βρίσκω φαιδρό το γεγονός ότι ο καθένας εκφράζει την άποψη του για το πώς εργάζονται οι ιστορικοί της χώρας μας (προφανώς επιλέγουν την ανθελληνική πηγή και αγνοούν τις άλλες 10), και ότι καταδικάζει συλλήβδην έναν επιστημονικό κλάδο ώς αναξιόιπιστο, ειδικά όταν ισχυρίζεται ότι η σύγχρονη ιστορία παρουσιάζει τους Έλληνες ως ηλιθίους!!
 
Σε ό,τι αφορά τώρα τον περίφημο συνωστισμό, παραθέτω ένα απόσπασμα άρθρου που πρωτοδημοσιεύτηκε το 1925 με τον τίτλο "Η μεγαλύτερη μετακίνηση πληθυσμών στην ιστορία" από τον τόμο "1922 Ο Μεγάλος Ξεριζωμός" του National Geographic :
" ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΣΤΕΓΟΙ ΣΕ ΥΠΟΓΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΚΥΜΑΙΑ
Όταν τρείς μέρεςαργότερα, η πυρκαγιά καταλάγιασε από μόνη της 100.000 άνθρωποι άφησαν την προκυμαία για να χωθούν σε κελάρια... Εντωμεταξύ έξω συνεχίζονταν οι εκρήξεις, που έμοιαζαν με μικρούς βομβαρδισμούς, δημιουργώντας σύννεφα καπνού...
Για μια ακόμα εβδομάδα οι υπόλοιποι 200.000 πρόσφυγες συνέχιζαν να ζουν, να πεθαίνουν και να γεννούν μωρά πάνω σ' εκείνην την προκυμαία. Αφού οι φούρνοι είχαν καεί ή δε λειτουργούσαν εξαιτίας της έλλειψης νερού, προσπαθούσαν να χορτάσουν την πείνα τους είτε με ωμό κρέας, από τα ψοφίμια των ζώων, είτε με γαλέτες που οι Αμερικανοί ναύτες έφερναν σε κονσέρβες.
Όλα τα νοσοκομεία είχαν, επίσης, καεί μαζί με τους ενοίκους τους. Επόμενο ήταν, λοιπόν, μέσα σ' όλο αυτό το πλήθος -το συνωστισμένο τόσο ασφυκτικά, που οποιοσδήποτε έπεφτε κάτω κινδύνευε να ποδοπατηθεί μέχρι θανάτου- να υπάρχουν γυναίκες οι οποίες γεννούσαν νεκρά μωρά, και τα κρατούσαν πάνω στα στεγνά στήθη τους. Άλλωστε, δεν είχαν που να τα θάψουν. Περίμεναν κάποια νέα έφοδο -με την εμφάνιση, ίσως ενός κουβά νερού- που θα άνοιγε προσωρινά διόδους γι' αυτες, επιτρέποντάς τους να εναποθέσουν το "φορτίο" τους στη σπλαχνική αγκαλιά της θάλασσας.
Τώρα πια ο βυθός της σμαραγδένια θάλασσας ήταν γεμάτος πνιγμένους. Συμμορίες ιερόσυλων ψάρευαν με αγκίστρια δεμένα σε τηλεγραφικό σύρμα τα πτώματα από το νερό, αναζητώντας δαχτυλίδια και αδειάζοντας της τσέεςτους"
Φαντάζομαι πως η χρήση του όρου συνωστισμός στη συγκεκριμένη περίπτωση δεν ενοχλεί τους άκρως εθνικόφρονες. Φαντάζομαι όμως πως και στο βιβλίο της ΣΤ δημοτικού δεν ήταν ο όρος που ενόχλησε, αλλά η έλλεψη των καμμένων αρρώστων, των νεκρών μωρών και της ιεροσυλίας να τον συνοδεύουν, που θα μπορούσαν να δημιουργήσουν τις "κατάλληλες" προϋποθέσεις  για να μισήσουν τα παιδιά τους Τούρκους και να γίνουν "σωστοί" Έλληνες... Το ότι η γνώση των φρικαλεοτήτων που υπέστησαν οι Έλληνες από τη ηλικία των 11 ετών ενδεχομένως να πλήγωνε τον ψυχισμό τους είναι άνευ σημασίας. Το ότι η ιστορία διδάσκεται σε επάλληλους κύκλους ανά τρία χρόνια, και τα παιδιά θα΄αντιμετώπισουν τα γεγονότα αυτά σε μια ηλικία πολύ καταλληλότερη, επίσης ειναι ασήμαντο. Ή το ότι υποβιβάζουμε το ρόλο του δασκάλου, που θα μπορούσε να παρέμβει συμπληρωματικά στην αφήγηση των γεγονότων, δεν ενοχλεί . Αυτό που "μας" νοιάζει είναι να στρεβλώνουμε στο μυαλό των μαθητών μας την έννοια της εθνικής συνείδησης, για να μάθουν από μικροί να απαξιώνουν, να αντιπαθούν και ακόμα καλύτερα, να μισούν τους γείτονές μας και ειδικά τους Τούρκους...
Αναφορικά με την αντιμετώπιση της ιστορίας από τους Τούρκους, αυτό που έχω να πω ως Ελληνίδα, και ως εκπαιδευτικός, είναι ότι δε θα μπω σε κούρσα αμάθειας και εθνικισμού μαζί τους. Εμένα αφορά το επίπεδο των δικών μας μαθητών.

Erietta,
βάσει νόμου, αν υπάρχει στον εργασιακό χώρο συνάδερφος που να μπορεί να κάνει τη δουλειά σου υποχρεούσαι να δηλώσεις ότι θα φύγεις το πολύ δύο εβδομάδες νωρίτερα, και μάλιστα καλό θα ήταν να το κοινοποιήσεις και σε άλλους, ώστε να είναι γνωστό και να μη μπορούν να ισχυριστούν ότι δεν ειδοποίησες έγκαιρα.

Επειδή ο δικός μου καημός είναι η διδακτική, μήπως ξέρετε πού γίνονται κατά καιρούς σεμινάρια και από πού μπορώ να ενημερωθώ γι' αυτά; Βοηθούν φαντάζομαι. Γιατί εκτός από τα βιβλία του καθηγητή, δε νομίζω να υπάρχει κάτι άλλο για διάβασμα και αυτό που χρειάζομαι είναι να μπω εγκαίρως στο κλίμα της διδακτικής.

΄
Καλησπέρα σε όλους! Eva30 εγώ αποφάσισα να παρακολουθήσω - όσο μου επιτρέπουν τα μαθήματα στο φροντιστήριο - τις παραδόσεις των διδακτικών αρχαίων, νέων, και ιστορία του ΦΠ στο ΑΠΘ. Επίσης βρήκα πολύ χρήσιμες τις οδηγίες των φιλολογικών μαθημάτων και τα ενιαία πλαίσια σπουδών από το παιδαγωγικό ινστιτούτο. Δεν ξέρω αν εννοείς και αυτά λέγοντας βιβλία καθηγητή, πάντως εμένα με βοήθησαν πολύ. Ακόμη μέσα στο forum, δε θυμάμαι σε πιο topic, ούτε ποιος το έγραψε διάφοροι συνάδερφοι πρότειναν κάποια βιβλία, από τα οποία συγκράτησα αυτό της Αιμιλίας Βλαχογιάννη για στοιχεία ειδικής διδακτικής και διδακτικής φιλολογικών μαθημάτων εκδ. ΤΥΠΩΘΗΤΩ. Κάποια στιγμή θα το αγοράσω κι εγώ. Κατά τ' άλλα από συναδέρφους που διορίστηκαν διαπίστωσα ότι περιορίστηκαν στα του παιδαγωγικού ινστιτούτου. Κι εγώ με αυτά ασχολήθηκα και έγραψα 74 στη διδακτική αρχαίων. Και στον επόμενο σ' αυτά θα βασιστώ.

Για μένα όλοι χρήζουν αξιολόγησης, με όποιον τρόπο κι αν διορίζονται! Και πολύ περισσότερο αυτοί που είναι ήδη διορισμένοι. Από τους εξεταζομένους του ΑΣΕΠ απαιτείται ένα πολύ αυξημένο επίπεδο γνώσης. Αυτοί που διδάσκουν ήδη 20 χρόνια στο δημόσιο υποτίθεται πως τα γνωρίζουν αυτά; ή δεν είναι απαραίτητη η δική τους αξιολόγηση σε όλα τα επίπεδα; Σε ό,τι αφορά το 40% δεν ξέρω αν θα έπρεπε να καταργηθεί γιατί δεν είναι δυνατόν να μηδενίζεται η προϋπηρεσία των εκπαιδευτικών! Αυτό που υποστηρίζω απόλυτα είναι πως δε θα έπρεπε να προσμετράται η προϋπηρεσία στον ΑΣΕΠ. Δεν είναι δυνατόν να έχουμε δύο μέτρα και δύο σταθμά. Οι συνάδελφοι που εργάζονται ως αναπληρωτέςς / ωρομίσθιοι ή στην ΠΔΣ έχουν ήδη ένα πλεονέκτημα ως προς τον διορισμό. Οι υπόλοιποι ή και οι ίδιοι θα έπρεπε να εξετάζονται με βάση ακριβώς τα ίδια κριτήρια και με βάση μόνο την επίδοση στο διαγωνισμό. Διαφορετικά αποτελεί αδικία για τους υπόλοιπους.

Δε νομίζω ότι τους ενδιαφέρουν τα αντικείμενα που διδάσκεται το κάθε τμήμα, ούτε ότι θα έπρεπε να τους ενδιαφέρει! Εξάλλου το ζητούμενο υποτίθεται πως είναι να διορίζονται όσοι είναι ικανότεροι να διδάσκουν! Προσωπικά ως απόφοιτος φιλολογίας δεν κατέχω την ιστορία, στο βαθμό που απαιτούν τουλάχιστον! Την ιστορία επιδιώκω μόνη μου να τη μάθω, γιατί σχετίζεται με το αντικείμενο μου και μ' αρέσει. Το διάβασμα όμως που απαιτούν για μένα είναι εξωπραγματικό! Και έχω την εντύπωση πως μπορούν να ζητήσουν ακόμα πιο τρελές λεπτομέρειες!

Καλησπέρα σας!
Αναρωτιόμουν αν κανείς από εσάς είχε νέα από τον ΑΣΕΠ αναφορικά με το πότε μπορούμε να δούμε τα γραπτά μας. Εγώ τηλεφώνησα πριν λίγες μέρες και μου είπαν για Οκτώβριο. Το πρόβλημά μου είναι ότι τον Οκτώβρη πιθανόν να έχω 50 ώρες την εβδομάδα φροντιστήριο! Υποτίθεται ότι θα αφήσω τη δουλειά μου για να κατέβω από Θεσσαλονίκη την ακριβή ημερομηνία που θα μου υποδείξουν ή θα έχω τη δυνατότητα να διαπραγματευτώ το χρόνο; Αν κάποιος από εσάς γνωρίζει κάτι περισσότερο θα εκτιμούσα τη βοήθεια!

Καλησπέρα σε όλους!
Anthios μπορώ να πω ότι σε νιώθω απόλυτα γιατί βίωσα ακριβώς το ίδιο πράγμα! Ένα απογοητευτικό 55, ενώ περίμενα πάνω από 80!! Και είχα και λόγους! Στον προηγούμενο διαγωνισμό είχα διαβάσει 1 εβδομάδα αρχαία, άφησα αναπάντητο μισό ερώτημα γιατί δεν ήμουν σίγουρη για την απάντηση, έκανα 4 λάθη στην πολλαπλής επιλογής και πήρα 72,5!! Δηλαδή σε όλα τα υπόλοιπα είχα απαντήσει σχεδόν άριστα! Και τόσο περίμενα περίπου. Και τώρα διάβασα μήνες, είχα 1 λάθος στην ερώτηση πολλαπλής επιλογής, είδα τη μετάφραση του αγνώστου σε βιβλίο που έχω και ήμουν πολύ ικανοποιημένη, είχα ένα ικανοποιητικό (κατά τη γνώμη μου, και μόνο προφανώς) γραπτό και πήρα 55!!! Σε ό,τι αφορά τον ΑΣΕΠ δε νομίζω να έχουμε νέα σύντομα, εκτός αν αποφασίσουν να δουλέψουν τώρα που έχουν ανασταλεί οι προσλήψεις λόγω εκλογών. Πρίν από δυο βδομάδες πάντως που είχα τηλεφωνήσει μου είχαν πει ότι θα επικοινωνήσουν μαζί μας από Σεπτέμβρη.