PDE - Η κοινότητα των εκπαιδευτικών

23/06/2010

Ολόκληρη η Προσφυγή στο Συμβούλιο της Επικρατείας για επαναφορά της λέξης "Εθνικής" στο Υπουργείο Παιδείας

Σύμφωνα με πληροφορίες του "Ορθοδόξου Τύπου" (4/6/2010) που αναδημοσιεύσαμε στις 7/6/2010, "Ὁ δικηγόρος κ. Φώτιος Κανελλόπουλος, κάτοικος Ἀθηνῶν μὲ προσφυγήν του εἰς τὸ Συμβούλιον τῆς Ἐπικρατείας ζητεῖ τὴν ἀκύρωσιν τῆς ἀποφάσεως τοῦ Πρωθ. κ. Γ. Παπανδρέου, διὰ τῆς ὁποίας ἀπεβλήθη ἀπὸ τὸν τίτλον τοῦ ὑπουργείου Παιδείας ἡ λέξις «Ἐθνικῆς»".
Δημοσιεύουμε σήμερα ολόκληρο το κείμενο της Προσφυγής αυτής:

ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ
ΑΙΤΗΣΗ ΑΚΥΡΩΣΕΩΣ
• Φώτη Κανελλόπουλου του Παναγιώτη,
• Ελεύθερου, μαχόμενου και μη εμμίσθου και μη κρατικοδίαιτου Δικηγόρου.
• Μέλους του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, (Δ.Σ.Α.), (Α.Δ.Τ.: 8257/2010)
• κατοίκου Αθηνών, οδός Μεταμορφώσεως, αρ. 50, Τ.Κ. 18345.
ΚΑΤΑ
1) Του Γιώργου Ανδρέα Παπανδρέου, σημερινού Προέδρου, της Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, κατοίκου Αθηνών, Μέγαρο Μαξίμου, Λ. Ηρώδη του ΑΤΤΙΚΟΥ......
2) Της υπ΄αριθμ.: 2876/7.10.09, (Φ.Ε.Κ. 2234, τ.Β΄/7.10.09), αντισυνταγματικής απόφασής του ανωτέρω, (άρθρο 16, παρ. 2, του Συν/τος), για την αλλαγή του τίτλου του: «Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων» σε: «Υπουργείο Παιδείας δια βίου μάθησης και Θρ/των».
3) Της παραλείψεως και της σιωπηλής αρνήσεως του ανωτέρω, να απαντήσει στην 63746/29.3.2010 αίτηση πληροφοριών μου.
----- . ------

1) Επειδή ο σημερινός Πρωθυπουργός της Χώρας, με την ανωτέρω προσβαλλομένη απόφασή του, άλλαξε και τροποποίησε τον τίτλο του «Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων», σε «Υπουργείο Παιδείας, δια βίου μάθησης και Θρησκευμάτων».
2) Επειδή όμως, αυτή η αλλαγή και η απάλειψη του επιθετικού προσδιορισμού ως «εθνικής», της παιδείας, αντίκειται στην παράγραφο 2, του άρθρου 16, του ισχύοντος Συντάγματος της Χώρας, η οποία αναφέρει ρητά τα εξής: «Η παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες».
3) Επειδή ο ανωτέρω Πρωθυπουργός, παραβίασε το ισχύον Σύνταγμα της χώρας, με την ανωτέρω απόφασή του.
4) Επειδή ο Πρόεδρος της Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, κ.Γ.Παπανδρέου, αποδομεί το Έθνος, την Παιδεία και την Πατρίδα μας γενικώτερα.
5) Επειδή σαφέστατα και κατηγορηματικά το Σύνταγμα, με την παραπάνω ρητή διάταξή του, απαγορεύει την κατάργηση του επιθετικού προσδιορισμού της Παιδείας, δηλαδή της Εθνικής Παιδείας, από την ανωτέρω φράση και έννοια.
6) Επειδή η παιδεία είναι ταυτόσημη με το Ελληνικό Έθνος και Έθνος χωρίς παιδεία δεν μπορεί να υπάρξει.
7) Επειδή κατέθεσα προς τον ανωτέρω Πρόεδρο της Κυβέρνησης, την από 16.3.2010 αίτηση πληροφοριών, με την οποίαν του ζητούσα να με ενημερώσει, βάσει ποίων διατάξεων του Καταστατικού Χάρτη της Χώρας, άλλαξε την ονομασία του «Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων», σε «Υπουργείο Παιδείας, δια βίου μάθησης και Θρησκευμάτων» αφαιρώντας και καταργώντας τον προσδιορισμό «Εθνικής» της Παιδείας, (Φ.Ε.Κ. 2274, τ.Β 7-10-09, αριθμ.αποφ. 2876).
Επειδή η ανωτέρω αίτηση, επεδόθη στο πολιτικό του γραφείο, με την υπ’ αριθμ.: 6374β/19-2-10 έκθεση επιδόσεως, της δικαστικής επιμελήτριας του Πρωτοδικείου Αθηνών, Μαρίας Δ.Αλεξίου, Νικηταρά 8-10, Αθήνα.
9) Επειδή ουδεμίαν απάντηση έλαβα από τον ανωτέρω, σύμφωνα με το άρθρο 10, παρ. 1 και 3, του Συν/τος της Χώρας, καθώς επίσης και παρ. 1, του άρθρου 6, του Νόμου 3242/04 (ΦΕΚ 102, τ. 1, 24-5-04), ο οποίος τροποποίησε τον Νόμο 3230/04, (ΦΕΚ 44Α) και βάσει του οποίου ήταν υποχρεωμένος να μου απαντήσει μέσα σε προθεσμία πενήντα (50) ημερών, από της λήψεως της ανωτέρω.
10) Επειδή ουδεμία απάντηση έλαβα από τον ανωτέρω, σύμφωνα προς την διάταξη του άρθρου 10, παρ. 1, της Διεθνούς συμβάσεως της Ρώμης, της 4-11-50, που έχει κυρωθεί και ισχύει σήμερα και στην Ελλάδα (ΝΔ 53/1974 ΦΕΚ 258, τ. 1, σε συνδυασμό προς την διάταξη του εδαφίου β, της παρ. 1, του Ν. 1943/91).
11) Επειδή δια της σιωπηλής αρνήσεως του ανωτέρω, συντελέστηκε αυτόματα, ασώματη, σιωπηρή, αρνητική, ατομική, διοικητική πράξη, από τον εν λόγω Πρωθυπουργό, σε βάρος της υποθέσεως της αιτήσεώς μου, (παρ. 4, του άρθρου 45, του ΠΔ 18/84).
12) Επειδή και σύμφωνα με την παρ. 1, του άρθρου 45, του ανωτέρω Π.Δ., δικαιούμαι να καταθέσω αίτηση ακυρώσεως, ενώπιον του υμετέρου Δικαστηρίου, σαν ένας ευαισθητοποιημένος και φορολογούμενος Έλληνας πολίτης και δικηγόρος, που τα έννομα συμφέροντα μου θίγονται, από την ανωτέρω σιωπηρή προσβαλλομένη πράξη και παράλειψη.
13) Επειδή λόγοι που θεμελιώνουν την αίτηση ακυρώσεως, που ασκώ ενώπιον του ΣτΕ, σύμφωνα με την παρ. 7, του άρθρου 48, του ανωτέρω Π.Δ. είναι η παράβαση κατ’ ουσίαν διάταξης του Νόμου.
14) Επειδή έχω έννομο συμφέρον και ασκώ νόμιμα την παρούσα ενώπιον του Σ.τ.Ε., σύμφωνα με την παρ. 1, του άρθρου 47, του Π.Δ. 18/89.

ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ
ΑΙΤΟΥΜΑΙ
Την ακύρωση της ανωτέρω προσβαλλόμενης αποφάσεως, του σημερινού Πρωθυπουργού της Χώρας και την επαναφορά του τίτλου του Υπουργείου Παιδείας, στην προηγούμενη ονομασία του.

Αθήνα 28-5-2010

Ο Αιτών Δικηγόρος
ΦΩΤΗΣ Π. ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ

ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ Α.Π. & ΣτΕ
ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΣΑ ΑΜ 8257/08
ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ 50 – ΑΘΗΝΑ Τ.Κ. 18345

πηγή: http://thriskeftika.blogspot.com/2010/06/blog-post_4597.html

Αγαπητοί συνάδελφοι,
Η εκπρόσωπος της Πανελλήνιας Ένωσης Αδιορίστων Εκπαιδευτικών (τα στοιχεία της οποίας είναι γνωστά στην Πρωτοβουλία μας), αγνοείται!
Η ΠΕΑΕ υπήρξε ένας από τους φορείς στους οποίους η Πρωτοβουλία Θεολόγων ΑΠΘ, απευθύνθηκε στα πλαίσια της συνεργασίας με τον ευρύτερο χώρο των αδιορίστων εκπαιδευτικών στην χώρα μας.
Η ΠΕΑΕ έλαβε το Υπόμνημα μας αμέσως μετά τις 28-11-2008 ηλεκτρονικά, ενώ επιβεβαιώθηκε η λήψη του από τον Δεκέμβρη του 2008.
Δεν στάθηκε δυνατή κάποια πρώτη απάντηση καθώς η εκπρόσωπος της ζήτησε συνάντηση στην Αθήνα, κάτι που δεν ήταν εφικτό να γίνει.
Στην ίδια τηλεφωνική επικοινωνία τότε, η κα. Χ.Π. είπε χαρακτηριστικά "εμείς παιδιά δεν σας λέμε μπράβο", έκτοτε δεν υπήρξε κάποια άλλη επικοινωνία.
Κατόπιν, αιτήματος αρκετών μελών της Πρωτοβουλίας μας, επικοινωνήσαμε εκ νέου με την ΠΕΑΕ, και συμφωνήθηκε να εκδοθεί ανακοίνωση η οποία ΔΕΝ θα λαμβάνει θέση για τον χαρακτήρα του Μαθήματος των Θρησκευτικών. (με δεδομένο ότι το ζήτημα με τις απαλλαγές είναι ακόμη ανοικτό, καθώς και με τον εύρυτερο θεολογικό διάλογο εν εξελίξει) 
Με την πάροδο δύο περίπου εβδομάδων, αναζητήθηκε το κείμενο το οποίο θα εξέδιδε η ΠΕΑΕ. Τελικά κατόπιν αφόρητης πίεσης στην εκπρόσωπο της ΠΕΑΕ, εστάλη ένα πρόχειρο "κείμενο βάσης" με απίστευτες  ανακρίβειες και ψεύδη, που ουσιαστικά διαστρέβλώναν τα πράγματα και δεν είχαν τίποτε να προσφέρουν στον αγώνα για το ζήτημα της αδιοριστίας των Θεολόγων.
Η εκπρόσωπος έφτασε στο σημείο να επικαλεστεί προσωπικό φόρτο εργασίας, προβλήματα υγείας, κ.α. ενώ δεν παρέλειψε να ζητήσει συγγνώμη στα e-mail της, για την αργοπορία.
Θα ήταν προτιμότερο να μας δήλωναν όμορφα και απλά , αλλά εκ των προτέρων (!) ότι δεν ενδιαφέρονται για το θέμα και τα προβλήματα μας, παρά όλη αυτή η παρωδία!
Το σίριαλ όμως δεν τελειώνει εδώ...
Κι ενώ ζητήθηκε έντονα από μας, να τηρηθούν οι δεσμεύσεις της ΠΕΑΕ, για το κείμενο που θα ήταν Δήλωση Συμπαράστασης, καταλήξαμε στο να ζητήσουμε 2ο κείμενο κατόπιν διορθώσεων που προτείναμε.
Έκτοτε η ΠΕΑΕ δεν έχει επικοινωνήσει με κανέναν τρόπο με την Πρωτοβουλία μας.
Ομοίως δεν επικοινωνεί και με την Πανθεσσαλική Συντονιστική Επιτροπή αδιορίστων Θεολόγων.
Η ΠΕΑΕ για δεύτερη φορά μας απέδειξε ότι δεν εκπροσωπεί το σύνολο των αδιορίστων ή τουλάχιστον δεν θέλει να εκπροσωπεί όλους τους αδιόριστους.
Μας θλίβει η γενικότερη συμπεριφορά των αδιορίστων συναδέλφων αυτών, οι οποίοι δεν φαίνεται να μπορούν να προσφέρουν κάτι το ουσιαστικό στο ευρύτερο πλαίσιο της κίνησης μας, όπως είναι μια καλύτερη, ουσιαστικότερη και ολόπλευρη παιδεία!
Οι θέσεις των διοικούντων τώρα την ΠΕΑΕ, όπως και τα κείμενα που απέστειλαν, είναι μια κακογραμμένη αντιγραφή των προγραμματικών θέσεων του ΣΥΡΙΖΑ για την Θρησκευτική εκπαίδευση στην χώρα μας.
Τα κείμενα αυτά βρίσκονται στην δίάθεση της Πρωτοβουλίας μας, η οποία πλέον δεν προτίθεται να επαναπροσεγγίσει εκ νέου την ΠΕΑΕ, η οποία αποδείχθηκε κατώτερη των προσδοκιών μας και των περιστάσεων.
Είναι κρίμα!!!

  Αγαπητοί συνάδελφοι,
    άνοιξα αυτό το νέο θέμα, με πολύ δισταγμό μιας και πρόκειται για ένα ευρύτερο κοινωνικό φαινόμενο, όμως το άνοιξα με σκοπό να μοιραστούμε έναν προβληματισμό για τον ρόλο της αγωγής στο σύγχρονο σχολείο σήμερα. Ελπίζω να αποτελέσει την απαρχή ανταλλαγής επιστημονικών απόψεων, μιας και η κοινότητα μας, το pde είναι πρωτίστως ένας χώρος δι-επιστημονικός.
    Δεν μπορώ να αποκρύψω το γεγονός, ότι ένας άλλος κύριος λόγος της ανακοίνωσης μου είναι συναισθηματικός, μιας και η τελευταία ανησυχητική επανεμφάνιση της τρομοκρατίας στη χώρα μας, είχε αποτέλεσμα τον -κρίσιμο για την ζωή- τραυματισμό ενός νέου συνανθρώπου μας. Ελπίζω να αποφευχθούν ακραίες συναισθηματικές εξάρσεις και "ιδεολογίες", καθώς δεν μπόρεσα να τοποθετηθώ με αφορμή τον άδικο χαμό του άτυχου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, μέσα στο μπαράζ ανακοινώσεων και κλειδωμάτων στα θέματα. 
    Αναζητώντας έναν ορισμό γενικής αποδοχής για το φαινόμενο της τρομοκρατίας, θα σταθώ μόνο στο δεδομένο ότι τελικά η Πολιτική Φιλοσοφία συνδέεται άμεσα με το αίτημα του διακοινωνισμού και φυσικά με την κοινωνική ουτοπία, θέση στην οποία -αδιαμφισβήτητα- η τρομοκρατία δεν έχει...
    Κι εδώ κατά την ταπεινή μου άποψη έρχεται η ευθύνη της αγωγής και των οργάνων της, στο να δημιουργεί δηλαδή τις προϋποθέσεις εκείνες όπου η εμφάνιση "τρομοκρατιών" θα είναι σχετικά αδύνατη.
    Κι αυτό ασφαλώς μπορεί να επιτευχθεί με την ενδυνάμωση του ρόλου των ανθρωπιστικών μαθημάτων στην εκπαίδευση, Αρχαία-Ιστορία-Λογοτεχνία-Θεολογία-Κοινωνιολογία.  Κι ακόμη πιο πρακτικά ίσως με την ανάληψη στοχευμένων δράσεων (π.χ. καλλιτεχνικές εκδηλώσεις σε επίπεδο σχολικής μονάδας, για την Μέση Εκπαίδευση, με θέμα τον σεβασμό στο δικαίωμα στην ανθρώπινη ζωή, την αξία της ελευθερίας, την εναλλακτική μορφή έκφρασης των διαφωνιών - με την δύναμη του λόγου - λογικής , κ.λπ.)
    Εξάλλου η Πολιτική Φιλοσοφία, παρ' όλη την κοινωνική της προοπτική εκφράζεται ως πνευματική σύνθεση, όπου κυριαρχούν τα ανθρωπιστικά, τα ηθικά και όχι σπάνια τα θρησκευτικά στοιχεία. (Β. Γιούλτση)
    Επομένως κανένας ιδεολογικός ή πολιτικός μανδύας δεν μπορεί να καλύψει τις επονείδιστες πράξεις των τρομοκρατών.
    Ολοκληρώνοντας θα αναφέρω κάτι που προσωπικά με γοητεύει, ο γνωστός φιλόσοφος και θετικός επιστήμων  Leibniz υποστήριξε ότι «Η αγωγή δαμάζει τα πάντα!» , προβαίνοντας στην πρόκληση «δώστε στα χέρια μας την αγωγή και θα μεταβάλλουμε τον χαρακτήρα της Ευρώπης σε διάστημα μικρότερο του αιώνα…».
    Χρειαζόμαστε αγωγή και όχι "τρομονόμους".
   

  Συνάδελφοι γεια σας!
  Μήπως ξέρει κανείς τι ακριβώς προβλέπεται για την κατ' οίκον διδασκαλία για μαθητές ΑμεΑ;;;
  Ήδη έχει γίνει η κατάθεση όλων των αναγκαίων δικαιολογητικών προς το ΥΠΕΠΘ, όπως επίσης και οι σχετικές κινήσεις από το σχολείο της ενδιαφερομένης (ηλικίας 20 ετών). Πρόκειται για μαθήτρια της Επαγγελματικής Σχολής Θεσσαλονίκης. Τα έγγραφα έχουν φύγει από τον Μάιο , είναι Οκτώβρης και κανείς δεν ξέρει να μου πει τίποτε, ούτε από την ειδική αγωγή ούτε από το Σχολείο, από το οποίο μάλιστα μου είπαν πως χρειάζεται εγκριτική απόφαση  από τον ίδιο τον Υφυπουργό Παιδείας... Καμιά ιδέα ;;;

  Αγαπητοί συνάδελφοι, έλαβα το θάρρος να δημιουργήσω αυτό το γενικό θέμα , με ειδικό σκοπό και ΜΟΝΟ, το ζήτημα της Αδιοριστίας και του Αποκλεισμού των αποφοίτων της Θεολογίας από Διαγωνισμούς και διαδικασίες κατάληψης ακόμη και μιας απλής θέσης Π.Ε.
  Ακολουθούν τα αποσπάσματα, από το Υπόμνημα της Ομάδας Μεταπτυχιακών Φοιτητών ΑΠΘ, με τις Ερωτήσεις για κρίσιμα θέματα του κλάδου και γενικότερα.
  Παρακαλώ για τα σχόλια και τις Παρατηρήσεις σας, με σκοπό την περαιτέρω Δημοσιοποίηση της όλης προσπάθειας και ενίσχυσης της Πρωτοβουλίας* Μεταπτυχιακών , Προπτυχιακών & Αποφοίτων της Θεολογίας των 2 Τμημάτων του Α.Π.Θ.
  
   -Πιστεύουμε ακράδαντα ότι η μετανάστευση από την πατρίδα μας, λόγω της προβληματικής κατάστασης στον θεολογικό κλάδο, δεν μπορεί να είναι η λύση, για την διακονία του θεολογικού επιστητού. Ερωτούμε, δεν θα πρέπει να υπάρξουν οι προϋποθέσεις εκείνες που θα αναδείξουν άξιους συνεχιστές των παραπάνω;(αναφορές σε μεγάλους θεολόγους του 20ου αι.)
   -Ερχόμαστε να ερωτήσουμε, για το ζήτημα των αναθέσεων, δηλαδή εάν καλούνται συνάδελφοι εκπαιδευτικοί από άλλες ειδικότητες (π.χ. Φιλόλογοι) να διδάξουν το Θρησκευτικό Μάθημα; (Αφορμώμενοι από την περίπτωση του επιλεγομένου μαθήματος της Κοινωνιολογίας στο Λύκειο)
   -Πέρα από τα ζητήματα της εκπαίδευσης, είναι γεγονός ότι γίνεται μία αδικία εις βάρος των αποφοίτων της Θεολογίας, οι οποίοι ενώ έχουν συχνάκις συμπληρωματικά και πρόσθετα προσόντα, παρ’ όλα αυτά δεν είναι ουκ ολίγοι οι διαγωνισμοί του δημοσίου ή φορέων αυτού, όπου δεν δίνεται η δυνατότητα συμμετοχής ακόμη και σε απλές θέσεις του δημόσιου τομέα όπως χαρακτηριστικά «Π.Ε. Διοικητικού», μία θέση που μπορεί επάξια να καταλάβει ένας απόφοιτος της Θεολογίας.
   -Θα θέλαμε να θέσουμε υπ’ όψιν σας τέλος, ότι δεν υπάρχει εξ’ όσων γνωρίζουμε καμία πρόβλεψη για τους συναδέλφους εκπαιδευτικούς (Θεολόγους και μη), οι οποίοι στις οικογένειες τους (γονείς, αδέλφια, παιδιά) έχουν άτομα με αναπηρία, όσον αφορά την μοριοδότηση σε διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ, μιας και με τον σχετικό Νόμο 2643/98 δεν υπάρχει αντίστοιχη πρόβλεψη.

(*= Όχι Πολιτική οργάνωση, αλλά ενεργοί συνάδελφοι)
 
                              Επικοινωνία: theol.anergy@yahoo.gr
                         Με συναδελφικούς χαιρετισμούς, Theologius