PDE - Η κοινότητα των εκπαιδευτικών

Μήπως κάποιος συνάδελφος έχει εντοπίσει στο internet προτεινόμενο θέμα σχετικό με τα φαινόμενα κοινωνικής-νεανικής βίας ή και τους τρόπους καταστολής της (σαν κι αυτά που ζήσαμε στο πρόσφατο παρελθόν); Θα το εκτιμούσα πολύ αν με βοηθούσατε 

Αγαπητή gogo είχες κάνει παρόμοια ερώτηση και στο θέμα "Διδασκαλία γλώσσας α΄δημοτικού" και είχε τύχει να σου απαντήσω τότε. Δεν ξέρω αν έχεις διαβάσει το μήνυμά μου και δεν θα ήθελα να ξαναπώ τα ίδια και εδώ.
Για να σε συμβουλεύσει κάποιος έγκυρα και να μην αρχίσει να λέει απλώς ιδέες εμπειρικές, θα πρέπει να έχει σαφή εικόνα των παιδιών της τάξης σου, του τρόπου που εσύ τα έχεις διδάξει ως τώρα, αλλά κυρίως την επιστημονική κατάρτηση για να είναι αξιόπιστη η παρέμβασή του.
Έχω και εγώ Α΄δημοτικού φέτος και 3 παιδιά μου δεν διαβάζουν ακόμα. Όμως κάθε περίπτωση είναι διαφορετική, ξέρουμε τι ευθύνεται για αυτή την αργοπορία στη μάθηση και τα έχουμε παραπέμψει και για επίσημη διάγνωση με σύμφωνη γνώμη της συμβούλου.  Καλό θα ήταν, όπως σου ξαναείπα, να μιλήσεις με τον/την σύμβουλο της περιφέρειας που ανήκεις ώστε να σου πει αν συντρέχει λόγος παραπομπής των παιδιών στο οικείο ΚΕΔΔΥ, πρώην ΚΔΑΥ, καθώς και τι παρέμβαση πρέπει να κάνεις εσύ στο μεταξύ.

Εμείς μιλάμε για προσπάθεια να τα φιλοτιμήσουμε – κεντρίσουμε δίνοντας φαγητό των 5 λεπτών μέσα στην τάξη για «ανταλλαγή» την παρακολούθηση και προσοχή 40 λεπτών[/color] όπως το έχουμε περιγράψει σε άλλα post.. .

Συνάδελφε mac, παρακολουθώντας την κουβέντα για το φαγητό, και βλέποντας την αγωνία σου να είσαι μαζί με αυτά τα παιδιά (εννοώ να βλέπεις τα πράγματα από τη δική τους οπτική γωνία) προκειμένου να τα βοηθήσεις καλύτερα, θα ήθελα να σε ρωτήσω αν έχεις χρησιμοποιήσει κάποια άλλη εναλλακτική μεθοδο διδασκαλίας του μαθήματός σου με την ουσιαστική μαθητοκεντρική έννοια του όρου (και όχι την υποτιμητική που αναφέρθηκε σε κάποιο προηγούμενο post);
Είδα επίσης σε κάποια από τις αρχικές σελίδες του topic ότι έχεις κερδίσει τη συμμετοχή των μαθητών σου με πχ. εύκολες ασκήσεις, ερωτήσεις κυκλικά σε όλη την τάξη, συχνά Τεστ, αστεία εμβόλιμα στην διδαχή και θα ήθελα γενικά να σε ενθαρρύνω προς αυτή την κατεύθυνση, δηλαδή να δώσεις έμφαση στη δική τους συμμετοχή στο μάθημα προσαρμόζοντάς το στα ενδιαφέροντα και το επίπεδό τους, όσο αυτό είναι δυνατόν. Εγώ είμαι συνάδελφος της πρωτοβάθμιας (το πρωί) και της βθμιας στα ιδιαίτερα λόγω β πτυχίου. Ξέρω λοιπόν ότι είναι πολύ δύσκολο να κρατήσεις την προσοχή μικρών και μεγάλων παιδιών που δεν έχουν αυτορρύθμιση συμπεριφοράς. Αλλά αυτή είναι και η μεγάλη πρόκληση του επαγγέλματός μας και η γοητεία του: αυτό για το οποίο έχεις εσύ μεράκι να το κάνεις ελκυστικό και στους άλλους. Σε αυτό πιστεύω θα σε βοηθήσει πολύ η γνώση της διδακτικής των μαθηματικών (αν κατάλαβα καλά την ειδικότητά σου), και η έγνοια που δείχνεις για το κάθε παιδί και το πρόβλημά του.
Μη σε πτοήσουν τα όποια πικρόχολα λέγονται κάποιες φορές είτε εδώ είτε στο χώρο που κινείσαι, αλλά θα σε συμβούλευα γενικά να προσπαθήσεις να εμπλουτίσεις από διδακτικής άποψης το μάθημά σου ώστε να είναι περιττός ο κανόνας του φάτε ή μη φάτε, να μην τρώνε οικειοθελώς γιατί θα συμμετέχουν σε κάτι ενδιαφέρον. Η διδασκαλία μας πρέπει πιστεύω να γίνει πιο συμμετοχική. Δεν είμαστε ηθοποιοί που απαγγέλουμε το μονόλογό μας. Η από καθέδρας διδασκαλία έχει πεθάνει για τα παιδιά και την κοροϊδεύουν με τον τρόπο τους όπου και αν τη συναντήσουν. Νομίζω ότι το έχεις καταλάβει και γι' αυτό προσπαθείς με άλλους τρόπους. Καλή συνέχεια 

Ακόμη κι αν το λένε τα βοηθήματα, δεν είναι σωστό να μετατρέψουμε μια βουλητιή πρόταση σε κύρια πρόταση κρίσεως με οριστική γιατί αλλοιώνουμε τη σημασία της. Η βουλητική πρόταση (και το τελικό απαρέμφατο) ισοδυναμούν στον ευθύ με κύρια πρόταση επιθυμίας που θα εκφέρεται με προστακτική ή προτρεπτική(αποτρεπτική/απαγορευτική) υποτακτική. Η συγκεκριμένη πρόταση ne cognoscantur στον ευθύ θα αποτελεί κύρια πρόταση επιθυμίας και απόδοση του υποθετικού λόγου. Η αποτρεπτική υποτακτική με την οποία εκφέρεται θεωρείται μελλοντική έκφραση. Η υπόθεση, πολύ σωστά, είναι si epistula intercepta erit και ο υποθετικός λόγος ανήκει στο 1ο είδος, την ανοικτη υπόθεση για το μέλλον.

Κι εγώ αυτή την εκδοχή, τη δική σου, θεωρώ ως την πιο σωστή και την πιο λογική με βάση και τη θεωρία του βιβλίου για τον Πλάγιο λόγο. Από την άλλη, γι' αυτό παρέθεσα και την απάντηση του βοηθήματος ώστε να προκύψει κάποια συζήτηση μπας και βγει μια άκρη. Όπως και να έχει πάντως, πιστεύω συμφωνούμε σε αυτό, δεν είναι μια απλή μετατροπή και αν μπει κάτι τέτοιο στις εξετάσεις θα πρέπει να διευκρινηστεί τι ακριβώς μετατροπή θέλουν να κάνουν οι μαθητές.

Στη μετατροπή του εξαρτημένου λανθάνοντα υποθετικού λόγου σε ευθύ στο 45, η αρνητική βουλητική πρόταση μετατρέπεται σε κύρια πρόταση επιθυμίας και εκφέρεται με αποτρεπτική υποτακτική, δηλαδή ne cognoscantur ή με απαγόρευση, δηλαδή ne cognita sint ;;

Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων

Αν απλώς θέλεις να μετατρέψεις τη βουλητική πρόταση σε κύρια χωρίς να αλλάξεις την υποθετική μετοχή σε υποθετική πρόταση τότε: Ne cognoscantur (υποταχτική απαγορευτική η οποία δε συναντάται μόνο με παρακείμενο αλλά και με το γ' πρόσωπο ενεστώτα), intercepta epistula, nostra consilia ab hostibus. Αν πάλι θέλεις να μετατρέψεις την υποθετική μετοχή σε εξαρτημένο υποθετικό λόγο τότε: Curat et providet ne, si epistula intercepta sit (ή και erit κατά άλλους), nostra consilia ab hostibus cognoscantur, όπου ο εξαρτημένος υποθετικός λόγος δηλώνει το πραγματικό προσδωκόμενο προτερόχρονο κατά το συντακτικό Πατάκη ή την ανοικτή υπόθεση στο μέλλον κατά το σχολικό βιβλίο. Αν τώρα θέλεις να τρέψεις αυτόν τον εξαρτημένο υποθετικό λόγο σε ανεξάρτητο θα έχει τη μορφή: si intercepta erit (Οριστική συντελεσμένου μέλλοντα) - non cognascentur (Οριστική μέλλοντα). Πηγή: Λατινικά για το Λύκειο, β΄Μέρος, Συντακτικό, εκδόσεις Πατάκη

 

Γεματοι καλοσυνη οι ξεχωριστοι ανθρωποι,ε?!?

Ανώτεροι βλέπεις!!! Θυμηθείτε και το ποίημα του Καρυωτάκη προς το Μαλακάση "Μικρή Ασυμφωνία εις Α Μείζον". Πιο πολύ κουτσομπολιό για τον Καρυωτάκη σε λίγο καιρό από την tv όπου θα δούμε τη ζωή του σε σήριαλ.
Συνέχεια Μαθηματικών κουτσομπολιών, πηγή τα "Πυθαγόρεια Εγκλήματα" του Τ. Μιχαηλίδη.
 Στην αρχαία αδελφότητα των Πυθαγορείων φαίνεται ότι δεν υπήρχε ούτε στοιχειωδώς η ελευθερία της επιστημονικής έρευνας ή η διατύπωση θεωρίας που ερχόταν σε αντίθεση με τη ρήση του δασκάλου Πυθαγόρα ότι τα πάντα είναι Αριθμός. Θεωρούσαν ότι κάτι τέτοιο θα κλόνιζε την εμπιστοσύνη στους αριθμούς και ταυτόχρονα την εμπιστοσύνη στην αρμονία του σύμπαντος, με συνέπεια την κατάρρευση κάθε ηθικής και πνευματικής αξίας. 
Κάποτε, ο Ίππασος ο Μεταποντίνος (ιστορικό πρόσωπο και μαθητής της σχολής) ανακάλυψε ότι το μέγεθος της διαγωνίου ενός τετραγώνου με μήκος πλευράς τη μονάδα δεν μπορεί να εκφραστεί ούτε με ακέραιο ούτε με κλάσμα (τα δύο μεγέθη είναι ασύμμετρα) Προσπάθησε, μάλιστα, να παρουσιάσει την απόδειξή του στους μυημένους της σχολής. Οι μυημένοι που άκουσαν την απόδειξή του δε βρήκαν λάθος. Παρόλα αυτά, η ανακοίνωσή του αυτή του στοίχισε την αποπομπή του από τη σχολή και επιπλέον τη διασφάλιση της σιωπής του με τον πνιγμό του σε ναυάγιο που αποδόθηκε σε θεία  απονομή δικαιοσύνης. Ήταν το πρώτο Πυθαγόρειο έγκλημα κατά το συγγραφέα.  (Φυσικά η επιστήμη προχώρησε και όλοι διδασκόμαστε στο σχολείο το σύνολο των πραγματικών αριθμών R μεταξύ των οποίων είναι και η τετραγωνική ρίζα του δύο (√2) που είναι η τιμή της εν λόγω διαγωνίου)

Ο