PDE - Η κοινότητα των εκπαιδευτικών

Ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΑΣΕΠ ΚΑΙ Η ΑΝΙΣΗ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΩΝ-ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

http://alfavita.gr/anakoinoseis/anakxxx20070822d.php

Τι θέλω να πω; Ότι μοναδικός τρόπος να γίνει κάτι προς την σωστή κατεύθυνση εδώ που ζούμε είναι να έχεις την κοινή γνώμη με το μέρος σου.

Δυστυχώς...

Φίλε Siobara,

Στα επιτραπέζια ή άλλου είδους παιχνίδια, ο σκοπός της συμμετοχής είναι (ή θα όφειλε να είναι) η ευχαρίστηση που το ίδιο το παιχνίδι προσφέρει. Συνεπώς, ο καθείς επιλέγει το παιχνίδι που του ταιριάζει (λόγω της ιδιαίτερης φύσης που του προσδίδουν οι κανόνες του) και συμμετέχει σε αυτό για τη χαρά του παιχνιδιού. Με τους διαγωνισμούς πλήρωσης θέσεων εργασίας, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Κανείς δε συμμετέχει για τη "χαρά του διαγωνίζεσθαι", αλλά για να πετύχει έναν απώτερο σκοπό, που είναι ο διορισμός του. Όσον αφορά τους κανόνες του "παιχνιδιού" του διαγωνισμού, αυτοί δεν μπορεί να είναι αυθαίρετοι, αλλά οφείλουν να υπηρετούν σωστά τον στόχο του διαγωνισμού, που είναι η επιλογή των καταλληλότερων για την πλήρωση των θέσεων που προκηρύσσονται. Όταν, μάλιστα, πρόκειται για θέσεις στην εκπαίδευση, δηλαδή για την πρόσληψη ανθρώπων που θα διδάσκουν τα παιδιά μας, καταλαβαίνεις ότι το θέμα αποκτά ιδιαίτερη σοβαρότητα.

Όσον αφορά τις παρατυπίες της εγκυκλίου, αυτές δεν είναι λίγες. Αναφέρω ενδεικτικά μερικές:
- δημιουργεί μια τεχνητή διάκριση μεταξύ κατόχων και μη του πιστοποιητικού της ΑΣΠΑΙΤΕ δίνοντας απόλυτη προτεραιότητα στους πρώτους, παρά το γεγονός ότι οι υποψήφιοι διαγωνίζονται στα ίδια ακριβώς θέματα, ακόμη και στα παιδαγωγικά που υποτίθεται ότι οι κάτοχοι πιστοποιητικού της ΑΣΠΑΙΤΕ είναι επαρκείς. Έτσι, έχουμε παραβίαση της αρχής της ισότητας στο εσωτερικό του κλάδου.
- δημιουργεί μια τεχνητή διάκριση, χωρίς κανένα ουσιαστικό περιεχόμενο, μεταξύ καθηγητικών και μη σχολών, θεωρώντας παιδαγωγικά "ανεπαρκείς" μόνο τους αποφοίτους των δεύτερων. Έτσι, παραβιάζεται η αρχή της ισότητας και μεταξύ των διαφορετικών κλάδων.
- σε προηγούμενους διαγωνισμούς του ΑΣΕΠ, που δεν είχαν καλυφθεί όλες οι θέσεις διοριστέων κοινωνιολόγων από κατόχους πιστοποιητικού ΑΣΠΑΙΤΕ, διορίστηκαν και μη κάτοχοι του πιστοποιητικού, χωρίς προηγουμένως να περάσουν από πρόγραμμα παιδαγωγικής κατάρτισης. Άρα, θεωρήθηκαν de facto παιδαγωγικά επαρκείς. Με το να θέτει, λοιπόν, η προκήρυξη ως όρο παιδαγωγικής επάρκειας το πιστοποιητικό της ΑΣΠΑΙΤΕ, αντιφάσκει με την ίδια την πρακτική των διορισμών.
- το πιστοποιητικό της ΑΣΠΑΙΤΕ εμφανίζεται στην προκήρυξη ως "πτυχίο".

Σε ό,τι αφορά τον χρόνο της διαμαρτυρίας μας, καταλαβαίνεις ότι κάθε εκ των προτέρων ενέργειά μας θα προσέκρουε σε τοίχο. Οι κοινωνιολόγοι έχουν επανειλημμένως διαμαρτυρηθεί για την αδικία που υφίστανται, αλλά το υπουργείο τους αγνοεί προκλητικά. Παρέπεμψα και παραπάνω στην τελευταία παράγραφο του άρθρου του Βήματος, που κάνει λόγο για την επίμονη άρνηση του υπουργείου να αναγνωρίσει τα τμήματα Κοινωνιολογίας ως καθηγητικά.

Συμφωνώ μαζί σου ότι το πρόβλημα της προκήρυξης είναι ουσιαστικά άσχετο με τους φετινούς βαθμούς. Υποχρέωση του υπουργείου ήταν να έχει διορθώσει το πρόβλημα από χρόνια. Δυστυχώς, στη χώρα μας πρέπει συχνά να φτάσουμε σε σκανδαλώδεις καταστάσεις προκειμένου να αποφασίσουν οι αρμόδιοι να κοιτάξουν τα προβλήματα. Αυτός είναι και ο μοναδικός λόγος που αναφέρουμε τους βαθμούς μας: δείχνουμε την "κορυφή του παγόβουνου", τη "σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι" αφού, όπως καταλαβαίνεις κι εσύ, αν δε δοθεί αυτή τη φορά λύση στο πρόβλημα, καλύτερη ευκαιρία πολύ δύσκολα θα υπάρξει.

Μετά απ' όσα έγραψα, ελπίζω να συμφωνείς ότι οι λόγοι της διαμαρτυρίας μας δεν είναι "λεπτομέρειες". Όσο για τη συμμετοχή μας στον διαγωνισμό, εξέφραζε την επιθυμία μας να διοριστούμε στη δημόσια εκπαίδευση, και όχι τη διάθεσή μας να απεμπολήσουμε οριστικά το δικαίωμά μας να παλέψουμε για την εξάλειψη του παραλογισμού στη διαδικασία επιλογής διοριστέων. Ειδικά τώρα, που οι βαθμολογίες των υποψηφίων φανερώνουν το πρόβλημα και στον πλέον κακόπιστο. Αν λουφάξουμε και αποδεχτούμε την κατάσταση ως έχει, δεν αποδεχόμαστε μόνο την αδικία που υποστήκαμε προσωπικά, αλλά αποδεχόμαστε μαζί και τη διαιώνιση της κυριαρχίας του παραλογισμού στο εκπαιδευτικό μας σύστημα.

Αυτοί που διορίζονται δε βλέπω να έχουν να φοβηθούν κάτι από την προσπάθειά μας. Όσο για τους υπόλοιοπους διαγωνιζόμενους, θεωρώ ότι με ανακούφιση  θα υποδεχτούν κάθε ρύθμιση που θα τους απαλλάσει από τον βραχνά της "παιδαγωγικής επάρκειας". Άλλωστε, όπως αναδεικνύει το άρθρο του Βήματος (χάρη στη δική μας δραστηριοποίηση), το μάθημα της Κοινωνιολογίας το διδάσκουν ως επί το πλείστον φιλόλογοι. Άρα, το υπουργείο οφείλει να πάψει να διορίζει τους Κοινωνιολόγους εκπαιδευτικούς με το σταγονόμετρο, αφού ανάγκες εξειδικευμένου καθηγητικού προσωπικού υπάρχουν. Τέλος, ο καθαρά διαφαινόμενος πλέον παραλογισμός του συστήματος, καθιστά προφανές ότι το υπουργείο έχει ανάγκη από επιστήμονες κοινωνιολόγους, όχι μόνο για διδακτικό έργο, αλλά και για να συμβάλλουν στον εξορθολογισμό του εκπαιδευτικού συστήματος σε όλα τα επίπεδα. Η προσωπική αδικία που υφιστάμεθα, λοιπόν, ας αποτελέσει την αφετηρία για να διεκδικήσουμε οι κοινωνιολόγοι τα επαγγελματικά μας δικαιώματα, προς όφελος όχι μόνο του κλάδου μας, αλλά και της εκπαίδευσης και, τελικά, της ίδιας της κοινωνίας.

ioanna89, πρώτη φορά ακούω για διάκριση μεταξύ "καθηγητικών" και "διοικητικών" σχολών. Έχεις υπόψη σου κάποιο νομοθετικό κείμενο που κάνει λόγο για μια τέτοια διάκριση; Γνωρίζω, βέβαια, ότι υπάρχει η τυπική -αλλά, κατ' εμέ, χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο, και γι' αυτό άδικη- διάκριση μεταξύ "καθηγητικών" και "μη-καθηγητικών" σχολών.

mat, εγώ ρώτησα αν βάσει του καταστατικού της η ΑΣΠΑΙΤΕ χορηγεί πιστοποιητικό ή πτυχίο. Αντιλαμβάνεσαι, φαντάζομαι, ότι αν το καταστατικό μιλά για πιστοποιητικό, αλλά το χαρτί που σας δίνουν γράφει "πτυχίο", τότε υπάρχει πρόβλημα. Τώρα, όσον αφορά την άδικη μεταχείριση των Κοινωνιολόγων, νομίζω ότι είναι κακό άλλοθι να επικαλείται κανείς τα προγράμματα σπουδών των τμημάτων Κοινωνιολογίας για να τη νομιμοποιήσει. Γνωρίζεις πολύ καλά ότι στα προγράμματα αυτά περιλαμβάνονται μαθήματα διδακτικής των κοινωνικών επιστημών, φιλοσοφίας της αγωγής, ψυχολογίας του εφήβου, κοινωνιολογίας της εκπαίδευσης κλπ. Ακόμη και τα αμιγώς κοινωνιολογικά μαθήματα, περιέχουν ενότητες για την κοινωνικοποίηση, τη νεανική παραβατικότητα κλπ. Γι' αυτό και οι κοινωνιολόγοι που διαβάσαμε παιδαγωγικά για τον διαγωνισμό του ΑΣΕΠ, θεωρίες όπως του Rousseau, του Durkheim, του Mead και πολλών άλλων τις γνωρίζαμε ήδη. Θεωρώ, λοιπόν, ότι οι βασικές σπουδές μου μου εξασφάλισαν μία στέρεη παιδαγωγική βάση, την οποία εμπλούτισα με το προσωπικό μου διάβασμα και, τελικά, την απέδειξα αριστεύοντας στον διαγωνισμό του ΑΣΕΠ. Αλλά δε διορίζομαι. Για μένα αυτό είναι το αδιέξοδο της κατάστασης, για το οποίο κάνεις λόγο. Και δε μιλώ για την προσωπική αδικία που υφίσταμαι, αλλά για την ανικανότητα του συστήματος να αξιοποιήσει προς κοινό όφελος τους αριστούχους. Εσύ, όμως, τα έχεις πει καλύτερα από εμένα, mat:

Το ένα εξάμηνο παλαιότερα ή ο ένας χρόνος σήμερα στην ΑΣΠΑΙΤΕ δεν σε μαθαίνει να είσαι Δάσκαλος. Σου δίνει σίγουρα μια θεωρητική κατάρτιση. Την οποία όμως με τον τρόπο που μας ζητάνε να την αποδείξουμε στο ΑΣΕΠ αυτοί που δεν έχουν πτυχίο ΑΣΠΑΙΤΕ την απέδειξαν εξίσου και μάλιστα με πολύ υψηλά επίπεδα βαθμολογίας. Τίποτα λοιπόν περισσότερο δεν έχουμε με αυτή την έννοια οι έχοντες πτυχίο ΑΣΠΑΙΤΕ από αυτούς που δεν έχουν. Και σε καμιά περίπτωση οι μεν δεν είναι καλύτεροι ή χειρότεροι από τους δε. Όσο ανίδεος και ανυποψίαστος είναι ο εκπαιδευτικός που μπαίνει για πρώτη φορά σε μια τάξη και ο οποίος έχει τυπικά αυτή τη περιβόητη παιδαγωγική επάρκεια άλλο τόσο άσχετος είναι και αυτός που δεν την έχει.
Το "παιχνίδι" για το αν κάνεις ή όχι, ή αν θα μάθεις ή όχι να κάνεις για δάσκαλος κρίνετε εν τέλει μόνο μέσα στην τάξη όπως έχουν πει κι άλλοι συνάδελφοι από άλλους κλάδους. Γι αυτό νομίζω ότι, αυτό που πρέπει να διεκδικήσουν σήμερα οι υποψήφιοι εκπαιδευτικοί είναι μια θεωρητική και πρακτική κατάρτιση (και κατ' επέκταση αξιολόγηση) αφού πρώτα έχουν προσληφθεί.
Ας διεκδικήσουμε λοιπόν αυτό που πραγματικά μας αξίζει και μας αξίζουν τα καλύτερα από αυτά που μας πετάνε στη μούρη.

selas, ελπίζω να κάλυψα ήδη κι εσένα. Αν θες, όμως, δες το άρθρο του Βήματος που ανέβασα χθες στο forum. Στην τελευταία παράγραφο μιλά για την επανειλημμένη άρνηση του Υπουργείου να αναγνωρίσει τα τμήματα κοινωνιολογίας ως καθηγητικά. Τέλος, συμφωνώ μαζί σου ότι θα ήταν απείρως καλύτερο να υπάρχει μια προσαύξηση για τους κατόχους ΑΣΠΑΙΤΕ, παρά να υφίσταται ο παραλογισμός της απόλυτης προτεραιότητας.

Δεν έχω άποψη για την ουσία του θέματος, αλλά αν δεν κάνω λάθος, το 2002 οι όροι της προκήρυξης άλλαξαν επειδή υπήρχε δικαστική απόφαση υπέρ των επιτυχόντων του 2000 που είχαν πτυχίο ΣΕΛΕΤΕ (τους οποίους το υπουργείο υποχρεώθηκε τελικά να διορίσει).

Αγαπητή ioanna89, μήπως γνωρίζεις να με διαφωτίσεις σε σχέση με τα εξής;
- Ποιο δικαστήριο ήταν αυτό που πήρε την απόφαση;
- Ποια ακριβώς ήταν η απόφαση και ποιο το σκεπτικό στο οποίο βασιζόταν;

Σ' ευχαριστώ εκ των προτέρων! 

Από το σημερινό Βήμα:

"Στο ΑΣΕΠ και οι πρώτοι έσονται έσχατοι
* Σε διαγωνισμό για πρόσληψη διδασκόντων από τους 24 πρωτεύσαντες οι 18 δεν διορίστηκαν διότι δεν ανήκαν στην ευνοημένη ομάδα κατόχων πιστοποιητικού της ΑΣΠΑΙΤΕ

Β. ΝΕΔΟΣ

Το Ανώτατο Συμβούλιο Επιλογής Προσωπικού (ΑΣΕΠ) ιδρύθηκε το 1994 με αποκλειστικό γνώμονα λειτουργίας τις αξιοκρατικές προσλήψεις στο Δημόσιο, στον αντίποδα της λογικής του Μαυρογιαλούρου η οποία επικρατούσε στο ελληνικό κράτος. Το κύρος του ΑΣΕΠ έχει υποστεί πολλά πλήγματα τα τελευταία χρόνια με αποκορύφωμα την εισαγωγή των συνεντεύξεων στα κριτήρια πρόσληψης στο Δημόσιο. Το τελευταίο κρούσμα, που υπονομεύει την αξιοπιστία της ανεξάρτητης αρχής, αφορά τον διαγωνισμό πρόσληψης κοινωνιολόγων, οικονομολόγων, νομικών και πτυχιούχων Πολιτικών Επιστημών σε δημόσια γυμνάσια και λύκεια.

Το υπουργείο Παιδείας κήρυξε μέσω του ΑΣΕΠ διαγωνισμό για την πρόσληψη 24 διδασκόντων για την κάλυψη των υπαρχουσών αναγκών. Αλλά από τους 24 πρωτεύσαντες, προσελήφθησαν μόνον οι έξι και οι υπόλοιποι 18 έμειναν εκτός νυμφώνος διότι δεν ανήκαν στην ευνοημένη - από τις υπουργικές αποφάσεις - ομάδα των κατόχων πιστοποιητικού από την Ανώτατη Σχολή Παιδαγωγικής και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης (ΑΣΠΑΙΤΕ - πρώην ΣΕΛΕΤΕ).

Τα αποτελέσματα αναρτήθηκαν στις 15 Ιουνίου στην ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ προκαλώντας την αντίδραση των 18 επιτυχόντων, οι οποίοι θεωρούν ότι αδικήθηκαν. Οι επιτυχόντες, οι οποίοι παραγκωνίστηκαν, απειλούν να προσφύγουν τώρα στη Δικαιοσύνη ζητώντας η προκήρυξη του διαγωνισμού να κριθεί παράνομη και να προσληφθούν ως υπεράριθμοι. Οπως λένε, δεν έχουν τίποτε να χωρίσουν με τους συναδέλφους τους που διορίστηκαν, αλλά με το υπουργείο Παιδείας, το οποίο τους καλεί σε έναν διαγωνισμό να αριστεύσουν και να μείνουν μετά άνεργοι με... άριστα γιατί η προκήρυξη τους έχει προκαταβολικά αποκλείσει! «Δεν είμαστε διατεθειμένοι να περιμένουμε ακόμη δύο χρόνια ως την επόμενη προκήρυξη και να απεμπολήσουμε τα επαγγελματικά μας δικαιώματα» σημειώνουν οι επιτυχόντες πλην όμως αποκλεισθέντες αυριανοί δάσκαλοι.

Χαρακτηριστικό της λογικής που διέπει τον διαγωνισμό είναι ότι η 24η διοριστέα κατετάγη 148η στον γενικό διαγωνισμό με βαθμολογία 68,40 (άριστα το 100). Η πρώτη διοριστέα ήταν μόλις πέμπτη στη γενική βαθμολογία. Παράλληλα η πρώτη επιτυχούσα, τα γραπτά της οποίας βαθμολογήθηκαν με 98,51, κατατάσσεται - σύμφωνα με τη λογική του ΑΣΕΠ που εφαρμόζει υποχρεωτικά την προκήρυξη του υπουργείου Παιδείας - στην 77η θέση των διοριστέων, χωρίς να μπορεί να εξηγηθεί ικανοποιητικά για ποιο λόγο γίνεται αυτή η διάκριση.

Πέρα από την προφανή αδικία, η εξέλιξη που δίνει στους 18 επιτυχόντες - μη διοριστέους το δικαίωμα να κάνουν λόγο για διαβλητότητα, αφορά την ίδια την προκήρυξη του διαγωνισμού. Και αυτό διότι δεν αναφέρεται πουθενά στην προκήρυξη ότι αποκλείονται όσοι υποψήφιοι δεν διαθέτουν πιστοποιητικό από την ΑΣΠΑΙΤΕ. Αναφέρεται όμως ότι πρέπει να προκρίνονται στον πίνακα των διορισμών όσοι συγκεντρώνουν βαθμολογία μεγαλύτερη των 60 μονάδων. Η προκήρυξη στηρίζεται στην πάγια πολιτική του υπουργείου Παιδείας να μην αναγνωρίζει ότι οι απόφοιτοι των τμημάτων Κοινωνιολογίας, Οικονομικών, Πολιτικών και Νομικών έχουν τη δυνατότητα να διδάξουν στα σχολεία. Η λογική της προκήρυξης για τον διαγωνισμό πρόσληψης κοινωνιολόγων έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια τρεις φορές. Το 2000 η προκήρυξη εξίσωνε τους έχοντες και μη πιστοποιητικό ΑΣΠΑΙΤΕ και όριζε διαγωνισμό, τα αποτελέσματα του οποίου κρίνονταν με βάση τα αποτελέσματα που έφερναν οι υποψήφιοι στις εξετάσεις στην ενιαία βαθμολογική κατάταξη. Το 2002 η προκήρυξη άλλαξε εκ νέου και επανέφερε τη διάκριση, βάσει της οποίας οι έχοντες πιστοποιητικό ΑΣΠΑΙΤΕ αποκτούν προβάδισμα στον διαγωνισμό.

Με κοινή επιστολή τους την οποία γνωστοποίησαν στο υπουργείο Παιδείας οι 14 από τους 18 επιτυχόντες (Ιωάννα Αυγέρη, Μαρία-Αννα Γαβρινιώτου, Δόγια Μαρία, Αν. Καρατάσιος, Φωτεινή Κουγιουμτζάκη, Ελένη Μανωλάκη, Αννίτα Μπάκα, Ι. Μπαλωμένος, Αμέρισσα Ξανθούλη, Νικολέτα Ομπασάκη, Ελευθερία Παπαδοκωνσταντάκη, Ρούλα Πρίντεζη, Α. Τριανταφυλλόπουλος και Ελένη-Ζωή Χατζηγεωργίου) αμφισβητούν ευθέως την εγκυρότητα του διαγωνισμού. Στην επιστολή τονίζεται μεταξύ άλλων: «Το πιστοποιητικό της ΑΣΠΑΙΤΕ - στην προκήρυξη εμφανίζεται ως πτυχίο! - που υποδηλώνει παιδαγωγική επάρκεια (θέμα προς διερεύνηση αν κρίνουμε τις βαθμολογίες που συγκέντρωσαν οι κάτοχοί του στα παιδαγωγικά) δεν μοριοδοτείται καν στο διαγωνισμό, εξισώνεται με μεταπτυχιακά και διδακτορικά καθώς και με δεύτερο πτυχίο σε καθηγητική σχολή και δίνει προβάδισμα στους κατόχους του και στο γνωστικό αντικείμενο. Δηλαδή δηλώνει ολική επάρκεια! Τότε γιατί το ΑΣΕΠ και το υπουργείο Παιδείας μας επιτρέπει να δίνουμε στον διαγωνισμό, ενώ μας υποβιβάζει εξαρχής και μας θεωρεί εφεδρικό δυναμικό και ικανούς να διδάξουμε σε περίπτωση που δεν συμπληρωθούν οι θέσεις από τους κατόχους πιστοποιητικού ΑΣΠΑΙΤΕ; Πώς μας αποκλείει από τη στιγμή που αριστεύουμε και προηγούμαστε βαθμολογικά κρίνοντάς μας ανεπαρκείς;».
Τι καταγγέλλουν οι επιτυχόντες
Οι «εμμονές» του υπουργείου Παιδείας

Το πρόβλημα εξαρχής εντοπίζεται στην επίμονη άρνηση του υπουργείου Παιδείας να αναγνωρίσει τη Σχολή Κοινωνιολογίας ως καθηγητική, παρά το γεγονός ότι το μάθημα της Κοινωνιολογίας διδάσκεται για περισσότερα από 20 χρόνια στα δημόσια σχολεία. Οι επιτυχόντες καταγγέλλουν ότι το υπουργείο Παιδείας καταστρατηγεί με αυτήν τη μέθοδο τα επαγγελματικά δικαιώματά τους και για να εξυπηρετήσει αυτό τον σκοπό δημιουργεί διάκριση ανάμεσα σε κατόχους πιστοποιητικού ΑΣΠΑΙΤΕ και μη. Οι ίδιοι αφήνουν σαφείς αιχμές εναντίον της σχολής ΑΣΠΑΙΤΕ αναφέροντας ότι η είσοδος σε αυτή δεν γίνεται με αξιοκρατικά μέσα. Συγκεκριμένα αναφέρουν ότι το υπουργείο Παιδείας με αυτήν τη μέθοδο προωθεί τη «νομιμοποίηση της ύπαρξης της σχολής ΑΣΠΑΙΤΕ, σχολή η οποία είναι κλειστή όσον αφορά την πρόσβαση των ατόμων σε αυτή, όπου η επιλογή των σπουδαστών γίνεται με όχι και τόσο αξιοκρατικά μέσα, όπως αποδεικνύεται από τις επιστολές του "Συνηγόρου του Πολίτη" προς τη σχολή ΑΣΠΑΙΤΕ με τις οποίες ζητεί τη συμμόρφωση της σχολής όσον αφορά την αξιοκρατική επιλογή των σπουδαστών». Η διάκριση σε βάρος των μη εχόντων πιστοποιητικό ΑΣΠΑΙΤΕ έφθασε και στη Βουλή από το ΠαΣοΚ, το οποίο μέσω του κ. Εμμ. Σκουλάκη κατέθεσε ερώτηση προς την υπουργό Παιδείας πριν από δύο εβδομάδες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η διαμάχη του υπουργείου Παιδείας με πολλά τμήματα Κοινωνιολογίας των ΑΕΙ της χώρας δεν έχει σταματήσει τα τελευταία χρόνια ούτε για μια στιγμή. Επανειλημμένως τα τμήματα ζητούν εγγράφως να αναγνωριστούν ως καθηγητικές σχολές, για να εισπράξουν την αδιαφορία και ορισμένες φορές την απαξιωτική αντιμετώπιση των γραφειοκρατών του υπουργείου Παιδείας. Αλλά το μάθημα στην τάξη, έστω κι αν το κάνουν ως επί το πλείστον φιλόλογοι, θεωρείται εξόχως σημαντικό.

Το ΒΗΜΑ, 12/08/2007 , Σελ.: A31
Κωδικός άρθρου: B15136A311
ID: 288648"

http://tovima.dolnet.gr/print_article.php?e=B&f=15136&m=A31&aa=1

Πως απο τη μια δεν τα έχεις μαζί μας και μας συγχαίρεις κι απο την άλλη ζητάς την ανασύνταξη των πινάκων διορισμού?
Δεν είναι αντιφατικό αυτό?

Καθόλου αντιφατικό. Ζητώ την ανασύνταξη των πινάκων, ώστε να διοριστούν ΚΑΙ οι υποψήφιοι των οποίων η βαθμολογία τους κατατάσσει στις 24 πρώτες θέσεις. Δε ζητώ τον αποκλεισμό των διοριστέων με ΑΣΠΑΙΤΕ, γιατί αυτοί δε φταίνε σε τίποτα. Το υπουργείο είναι υπεύθυνο για την κατάσταση που δημιουργήθηκε, και δε βλέπω να έχει άλλη επιλογή από την πρόσληψη υπεραρίθμων.