Ψηφοφορία ΙΙ: Αρχαία-Γνωστικό

[eleftheria]

Δ. Πασχαλίδη, Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος, εκδ. ΖΗΤΗ, σ. 58-59

α. Ισονομία ή ισοπολιτεία
Η ισονομία ή ισοπολιτεία (...) εξασφάλιζε και την ισηγορία και τα ίσα δικαιώματα συμμετοχής στην Εκκλησία του δήμου και στις "κληρωτές αρχές". Πρόκειται για την κορυφαία αρετή του δημοκρατικού πολιτεύματος, που εξασφάλιζε τη δικαιοσύνη και αναγνώριζε την αξία του Αθηναίου πολίτη, άσχετα με την κοινωνική του θέση. Ότι σε μια πολιτεία που κυβερνά η πλειοψηφία υπάρχει απόλυτη ισονομία όχι μόνο για την πλειοψηφία αλλά για όλους τους πολίτες, αποτελεί ασφαλώς αντινομία. Μ' αυτήν όμως την αντινομία "η πολιτεία τείνει προς την ακεραίωσή της" (Κακριδής)

β. Η αξιοκρατία
Η αξιοκρατία, οι ίσες ευκαιρίες στην κατάληψη αξιωμάτων, αποτελεί βασική αρχή του δημοκρατικού πολιτεύματος. Είναι πολύ σημαντικό ότι ενώ απέναντι στους νόμους, σχετικά με τις ιδιωτικές υποθέσεις υπάρχει πλήρης ισότητα μεταξύ των πολιτών, στην κατάληψη των αξιωμάτων βασικό ρόλο παίζουν οι ατομικές ικανότητες, το προσωπικό κύρος, η "αρετή". Η "αρετή" αυτή βέβαια, έχει διαφορετικό περιεχόμενο απ' ό,τι στα αριστοκρατικά ή ολιγαρχικά καθεστώτα, γιατί στηρίζεται όχι στην ευγενική καταγωγή ή την οικονομική δύναμη, αλλά στις ατομικές ικανότητες και το κύρος. Είναι φανερή η προσπάθεια του Περικλή να συγκεράσει την ισότητα με την αξιοκρατία, για να δείξει πως στην Αθήνα αυτή την εποχή η δημοκρατία εξασφαλίζει την "αριστοκρατία" (= επιλογή των άξιων και ικανών στα αξιώματα) (...)
Η εξισορρόπηση των αριστοκρατικών στοιχείων με τα δημοκρατικά αποτελεί, κατά τον Κακριδή, τη δεύτερη αντινομία που οδηγεί στην ακεραίωση το δημοκρατικό πολίτευμα. Το ότι η αθηναϊκή δημικρατία δέχεται το αξίωμα των "ολίγων", να προτιμάται δηλ. στα κοινά κάποιος "ουκ από μέρους το πλέον ή απ' αρετής",  είναι σαν να αρνιέται το όνομά της. Κατορθώνει όμως "να ενώσει αριστοκρατικές και δημοκρατικές μαζί αρχές σε μια καινούργια γόνιμη σύνθεση, κατορθώνει να γεφυρώσει -σαν μύθος!- το βαθύ χάσμα που χωρίζει τις δύο πολιτικές μερίδες στην πραγματική Ελλάδα του Πελοποννησιακού πολέμου" (Κακριδής)

[PDE ads]

[swtia]

παιδια επειδη παρακολουθησα το μαθημα του πασχαλιδη για το γνωστικο αρχαιων πιστευω οτι ειναι αρκετα εγκυρη η απαντηση.
η επιχειρηματολογια του ηταν υπερπληρης. αλλωστε ο πασχαλιδης εχει μεγαλη εμπειρια και πολυ καλο ονομα εδω στη θεσσαλονικη και πιστευω δεν θα ειναι μακρια η απαντηση του απ αυτη των εξεταστων

[para5]

Μάλλον δεν έχει και πολύ νόημα ενόψει των αποτελεσμάτων, αλλά μέχρι στιγμής (22 ψήφοι) η ψηφορορία στα αρχαία δείχνει ένα Μ/Ο περίπου στο 71,5.

[Syllas]

Δεν πιστεύω ότι ο πραγματικός μέσος των αρχαίων θα είναι τόσο ψηλά! Είναι δυνατόν να είναι πιο ψηλός από τον μέσο όρο του 2005 (αν μπορεί κάποιος να μας τον παραθέσει); Με άγνωστο και πολλαπλές πιο δύσκολες τέτοιος μέσος όρος;