Αιρετικος-αλλοθρησκος εκπαιδευτικος-τι γινεται;

[happiness]

και για να επανέλθουμε στο θέμα, το οποίο αφορά την εκπαιδευτικό και όχι τα παιδιά, εμένα η απορία μου είναι η εξής aisana. Στην αρχή της σχολικής χρονιάς δεν καθίσατε να συνδιαμορφώσετε το πρόγραμμα της χρονιάς; Δεν αποφασίσατε τότε να κάνετε γιορτή χριστουγέννων; Το αποφάσισες εσύ μόνη σου; Δεν το συζητήσατε και το κάνεις απλά επειδή "συνηθίζεται";
Εάν είχατε συναποφασίσει την γιορτή (και το περιεχόμενό της) τότε δεν έχει δικαιολογία στο να μην βοηθάει. Όπως ειπώθηκε και παραπάνω, υπάρχουν κομμάτια της διαδικασίας που δεν έχουν κάποια θρησκευτική αναφορά ή σημασία, οπότε μπορεί να αναλάβει αυτά.
Εάν όμως δεν το είχατε συζητήσει και απλά το έβαλες μπρος γιατί "συνηθίζεται", τότε φταις εσύ. Είτε κάτι συνηθίζεται , είτε όχι, πρέπει να το συζητήσεις πρώτα με τους/τις συναδέλφους σου.

[PDE ads]

[aghathi]

Διαβάζοντας το θέμα μου δημιουργήθηκε η απορία αν τελικά ανήκει κάποιος συνειδητά σε κάποια θρησκεία. Εννοώ δεν ενοχλεί κανέναν η συνείδησή του να αναμειχθεί (με οποιοδήποτε τρόπο) με θρησκευτικές γιορτές που αντιτείθενται στα πιστεύω του; Μήπως μπερδέυουμε την διαπολιτισμικότητα με τον θρησκευτικό συγκρητισμό; Είναι η θρησκεία κάτι που απλώς στοχεύει στο να γεμίζει κάπως την ανάγκη των ανθρώπων για πνευματικότητα ή έχει πραγματικό σκοπό να ευχαριστεί τον Θεό; Θεωρώ ότι για κάποιους ανθρώπους η θρησκεία είναι τρόπος ζωής και η επιθυμία να μην δυσαρεστήσουν τον Θεό που λατρεύουν μπορεί να είναι ουσιαστική. Πώς μπορούμε εμείς να υποδείξουμε το κατά ποσο μπορεί να "ξεχειλώσει" μια συνείδηση; (Αν κάποιος νιώθει ότι προσβάλλει τον Θεό συμμετέχοντας με ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ τρόπο π.χ στις απόκριες)

[DOG]

κατ αρχην εννοειται οτι ο καθενας μπορει να πιστευει (η να μην πιστευει)οπου θελει.
επειδη ομως στη χωρα μας το συντριπτικο ποσοστο ειναι χριστιανοι ορθοδοξοι,λογικο ειναι οι γονεις να θελουν κ τα παιδια τους να διδαχτουν τις αξιες του χριστιανισμου.
χωρις ομως αυτο να παιρνει τη μορφη προσηλυτισμου προς τους αλλους.
ο καθηγητης πχ δεν ειναι υπχρεωμενος να κανει το σταυρο του.νομιζω(δεν ειμαι σιγουρος κιολας) οτι δεν υποχρεουται να παρισταται στην προσευχη.
τα παιδια αλλων θρησκειων δεν υποχρεουνται να κανουν θρησκευτικα,ουτα να παριστανται στην προσευχη.
αρα νομικα η ελευθερια της θρησκειας που πιστευει ο κ καθενας διασσφαλιζεται.
τωρα,σε περιπτωσεις νηπιαγωγειου η δημοτικου που διδασκονται κ θρησκευτικα(οχι ομως απο καθηγητη θρησκευτικων),κ αν δεν μπορουν  να τα βρουν οι δασκαλοι/νηπιαγωγοι μεταξυ τους,νομιζω οτι ο καθηγητης οτι κ αν πιστευει πρεπει να διδαξει αυτο που του λενε διδαξει.δεν ειναι θεμα πιστης,ουτε υποχρεωσης να πιστευει κατι που δεν θελει.
ειναι θεμα του να κανει καποιος τη δουλεια του.δεν πρεπει να παρακωλυει την προγραμματισμενη διδασκαλια η να διδασκει τη δικη του θρησκεια.
κανεις δεν τον υποχρεωνει να τα πιστευει,ουτε να κανει το σταυρο του η οτιδηποτε αλλο.
αν ομως δε γινεται αλλιως,να τα διδαξει οπως θα διδασκε την επανασταση/σαν ιστορια ας πουμε.ας το δει ετσι.
τωρα ως προς τα παιδια,αναλογα το ποσοστο μη χριστιανων,θα μπορουσε να αφιερωθει κ λιγος χρονος στη δικια τους θρησκεια.να μη νιωθουν τα παιδια απομονωμενα κ δακτυλοδεικτουμενα.
επισης,θα ελεγα οτι οι αξιες ολων των θρησκειων ειναι περιπου ιδιες.καλοσυνη,να νοιαζεται καποιος για τον συνανθρωπο κτλ...
αυτα μπορουμε να τα διδαξουμε ανεξαρτητα απο επιμερους θρησκειες σαν αξιες ολων των θρησκειων,ετσι ωστε να μην διαχωριζουμε σε πολλα πραγματα τα παιδια.
να νιωθουν δηλαδη τα παιδια οτι στον ιδιο Θεο πιστευουν(οπως ισχυει πχ για χριστιανους -μουσουλμανους),αλλα με διαφορετικο τροπο ο καθενας.....

[aghathi]

κατ αρχην εννοειται οτι ο καθενας μπορει να πιστευει (η να μην πιστευει)οπου θελει.
επειδη ομως στη χωρα μας το συντριπτικο ποσοστο ειναι χριστιανοι ορθοδοξοι,λογικο ειναι οι γονεις να θελουν κ τα παιδια τους να διδαχτουν τις αξιες του χριστιανισμου.
χωρις ομως αυτο να παιρνει τη μορφη προσηλυτισμου προς τους αλλους.
ο καθηγητης πχ δεν ειναι υπχρεωμενος να κανει το σταυρο του.νομιζω(δεν ειμαι σιγουρος κιολας) οτι δεν υποχρεουται να παρισταται στην προσευχη.
τα παιδια αλλων θρησκειων δεν υποχρεουνται να κανουν θρησκευτικα,ουτα να παριστανται στην προσευχη.
αρα νομικα η ελευθερια της θρησκειας που πιστευει ο κ καθενας διασσφαλιζεται.
τωρα,σε περιπτωσεις νηπιαγωγειου η δημοτικου που διδασκονται κ θρησκευτικα(οχι ομως απο καθηγητη θρησκευτικων),κ αν δεν μπορουν  να τα βρουν οι δασκαλοι/νηπιαγωγοι μεταξυ τους,νομιζω οτι ο καθηγητης οτι κ αν πιστευει πρεπει να διδαξει αυτο που του λενε διδαξει.δεν ειναι θεμα πιστης,ουτε υποχρεωσης να πιστευει κατι που δεν θελει.
ειναι θεμα του να κανει καποιος τη δουλεια του.δεν πρεπει να παρακωλυει την προγραμματισμενη διδασκαλια η να διδασκει τη δικη του θρησκεια.
κανεις δεν τον υποχρεωνει να τα πιστευει,ουτε να κανει το σταυρο του η οτιδηποτε αλλο.
αν ομως δε γινεται αλλιως,να τα διδαξει οπως θα διδασκε την επανασταση/σαν ιστορια ας πουμε.ας το δει ετσι.
τωρα ως προς τα παιδια,αναλογα το ποσοστο μη χριστιανων,θα μπορουσε να αφιερωθει κ λιγος χρονος στη δικια τους θρησκεια.να μη νιωθουν τα παιδια απομονωμενα κ δακτυλοδεικτουμενα.
επισης,θα ελεγα οτι οι αξιες ολων των θρησκειων ειναι περιπου ιδιες.καλοσυνη,να νοιαζεται καποιος για τον συνανθρωπο κτλ...
αυτα μπορουμε να τα διδαξουμε ανεξαρτητα απο επιμερους θρησκειες σαν αξιες ολων των θρησκειων,ετσι ωστε να μην διαχωριζουμε σε πολλα πραγματα τα παιδια.
να νιωθουν δηλαδη τα παιδια οτι στον ιδιο Θεο πιστευουν(οπως ισχυει πχ για χριστιανους -μουσουλμανους),αλλα με διαφορετικο τροπο ο καθενας.....

Δεν ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ να διδάσκει θρησκευτικά αλλοθρησκος εκπαιδευτικός. Δεν είναι θέμα διάθεσης. Παράλληλα κάθε μαθητής αλλόθρησκος ή άθεος μπορεί να απαλλαγεί από την παρακολούθηση του μαθήματος των θρησκευτικών. Το θέμα είναι σε ποιο βαθμό δέχεται ή υποχρεώνεται κάποιος εκπαιδευτικός να υποστηρίξει ή να αναμιχθεί σε εορτασμούς ή προετοιμασία εορτασμών που έρχονται σε αντίθεση με την αντίληψη που έχει διαμορφώσει για το τι είναι αποδεκτό από τον Θεό και τι όχι. Συμφωνώντας με τον DOG(GOD)  η διδασκαλία αξιών όπως η καλοσύνη κτλ αφορά κάθε εκπαιδευτικό ασχέτως πιστεύω ή δόγματος που ακολουθεί και σαφώς δεν πρεπει να περιορίζονται  σε μικρές περιόδους ιδιαίτερου θρησκευτικού αισθήματος

[PDE ads]

[DOG]

ακομα καλυτερα αν δεν επιτρεπεται.απλα το εγραψα γιατι δεν ηξερα τι συμβαινει σε νηπιαγωγεια η δημοτικα.οσο για τους εορτασμους,καλο θα ειναι να μη συμμετεχει αν δε θελει,αλλα αν πρεπει, ισχυει αυτο που εγραψα παραπανω.

[Georgia s]

επισης,θα ελεγα οτι οι αξιες ολων των θρησκειων ειναι περιπου ιδιες.καλοσυνη,να νοιαζεται καποιος για τον συνανθρωπο κτλ...
αυτα μπορουμε να τα διδαξουμε ανεξαρτητα απο επιμερους θρησκειες σαν αξιες ολων των θρησκειων,ετσι ωστε να μην διαχωριζουμε σε πολλα πραγματα τα παιδια.
να νιωθουν δηλαδη τα παιδια οτι στον ιδιο Θεο πιστευουν(οπως ισχυει πχ για χριστιανους -μουσουλμανους),αλλα με διαφορετικο τροπο ο καθενας.....

ακριβώς..η συγκριτική μελέτη θρησκειών ανα τον κόσμο μας δείχνει ότι οι θρησκείες τελικά έχουν πολύ περισσότερες ομοιότητες  παρά διαφορές...τόσες πολλές που κανείς εκπλήσσεται όταν το διαπιστώνει..μπορούμε λοιπόν να δείξουμε στα παιδιά τι μας ενώνει κ όχι τί μας χωρίζει, σεβόμενοι παράλληλα τις ιδιαιτερότητες κάθε λαου κ κάθε θρησκειας κ επισημαίνοντας τη διαφορετικότητα, ως στοιχειο φυσικό και υγιές..

[aghathi]

Καλήμέρα. Απλώς μια παρατήρηση: Η συγκριτική μελέτη των θρησκειών, που είναι και θεμιτή, διαφέρει από την κατήχηση (Καθηγητής και μαθητές ανήκουν στο ίδιο δόγμα) Και από τον προσηλυτισμό (όπου ο καθηγητής είναι διαφορετικού δόγματος από τους μαθητές και επιχειρεί την μεταστροφή τους) και επίσης διαφέρει από τον θρησκευτικό συγκρητισμό που είναι πάντρεμα εθίμων ή τελετών διαφορων θρησκειών. Το τελευταίο για άλλους είναι απλώς διαπολιτισμικότητα και για άλλους απιστία. Και τελικά είναι προσωπική απόφαση που δεν νομίζω ότι πρέπει ή μπορούμε να κρίνουμε

[happiness]

@DOG
Για την

[aghathi]

@DOG
Για την

[iason]

Διαφωνώ (σε γενικότερο επίπεδο, όχι συγκεκριμένα για το θέμα της θρησκείας). Ο εκπαιδευτικός έχει λόγο πάνω στο τι διδάσκει. Δεν είμαστε στρατιωτάκια, και υπενθυμίζω ότι ακόμη και οι στρατιώτες οφείλουν να αρνούνται εντολές που έρχονται σε αντίθεση με τις ηθικές τους αξίες.

Διαφωνώ σαν εκπαιδευτικός αλλά κυρίως ως γονέας. Δε θα επιθυμούσα με κανέναν τρόπο οι όποιες ηθικές, υποκειμενικά, αξίες του εκπαιδευτικού, να εμπλέκονται σε αυτή τη διαδικασία. Πολλοί από εμάς έχουμε κατηγορηθεί για διάφορα, από βαποράκια έως και σεξουαλικές παρενοχλήσεις. Πώς θα ξεχωρίσουμε ποιος είναι ποιος και ποιανού οι ηθικές αξίες αξίζει να περάσουν στους εκπαιδευόμενους. Αν κάποιος μπορεί να κάνει το διαχωρισμό αυτό, τότε συμφωνώ με τον/την συνάδελφο. Αν όχι, ας αφήσουμε την πολιτεία, που θεωρητικά έχει την έγκριση της κοινωνίας, να ορίζει τις παραμέτρους αυτές.

[Landau]

Διαφωνώ (σε γενικότερο επίπεδο, όχι συγκεκριμένα για το θέμα της θρησκείας). Ο εκπαιδευτικός έχει λόγο πάνω στο τι διδάσκει. Δεν είμαστε στρατιωτάκια, και υπενθυμίζω ότι ακόμη και οι στρατιώτες οφείλουν να αρνούνται εντολές που έρχονται σε αντίθεση με τις ηθικές τους αξίες.

Διαφωνώ σαν εκπαιδευτικός αλλά κυρίως ως γονέας. Δε θα επιθυμούσα με κανέναν τρόπο οι όποιες ηθικές, υποκειμενικά, αξίες του εκπαιδευτικού, να εμπλέκονται σε αυτή τη διαδικασία. Πολλοί από εμάς έχουμε κατηγορηθεί για διάφορα, από βαποράκια έως και σεξουαλικές παρενοχλήσεις. Πώς θα ξεχωρίσουμε ποιος είναι ποιος και ποιανού οι ηθικές αξίες αξίζει να περάσουν στους εκπαιδευόμενους. Αν κάποιος μπορεί να κάνει το διαχωρισμό αυτό, τότε συμφωνώ με τον/την συνάδελφο. Αν όχι, ας αφήσουμε την πολιτεία, που θεωρητικά έχει την έγκριση της κοινωνίας, να ορίζει τις παραμέτρους αυτές.

Για να αλλάξουν τα πράγματα σε μια σάπια κοινωνία, πρέπει να ξεκινήσει η αλλαγή από μικρή ηλικία. Εδώ είναι ο ρόλος του "αντάρτη"-εκπαιδευτικού. Αλλά υπάρχει ρίσκο σε αυτό.. δεν είναι πλειοψηφία αυτοί οι εκπαιδευτικοί. Όμως, χωρίς να ρισκάρεις, δεν πετυχαίνεις και πολλά συνήθως.. θέμα επιλογής είναι

[happiness]

Συνάδελφοι, καταλαβαίνω ότι το θέμα που τίθεται έχει προεκτάσεις, αλλά ας προσπαθήσουμε να περιορίσουμε την κουβέντα στην αρχική ερώτηση.

[aisana]

εγω θεωρω τις γιορτες μερος της δουλειας μας και οταν μαλιστα εισαι σε ενα χωριο όπου όλοι περιμενουν αυτο που συνηθιζεται καθε χρονο.μια σχολικη γιορτη.εγω λοιπον θα το κανω χωρις καμια βοηθεια γιατι ακομα και τα χαρτονια για τις καρτες αρνηθηκε να κοψει και να διπλωσει γιατι ειναι θεμα συνδειδησης.και γω ομως με τη συνειδηση μου λειτουργω και οχι εγωιστικα και θα κανω αυτο που πρεπει για τα παιδακια.ειναι ασχημο ενα παιδακι να ερχεται να κερασει την κυρια του για την ονομαστικη του εορτη και ουτε ενα χρονια πολλα να μην ακουει. ειναι κριμα καποια παιδακια να μην μαθαινουν τιποτα για το λογο που γινεται ο εορτασμος σε ολη την χωρα και η παρελαση γιατι δε μενουν στο ολοημερο προγραμμα του σχολειο στο οποιο ημουν εγω την προηγουμενη εβδομαδα.ακομη και την Ειρηνη του Αριστοφανη όταν της προτεινα αν διαβασει στα παιδια αρνηθηκε. ας ληξει εδω το θεμα.εγω δεν θα κρινω κανεναν για τα πιστευω του ουτε θα κανω κατι για να βλαψω ή να προσβαλλω τη συναδελφο.θεωρω ομως οτι το να μιλαμε στα παιδια για τα θρησκευτικα και εθνικα ηθη και εθιμα του τοπου μας ειναι καθηκον μας.επισης καθηκον μας ειναι να δεχομαστε και να αναφερομαστε και στα θρησκευτικα και εθνικα ηθη και εθιμα  και αλλων παιδιων. εγω αυτο θα κανω

[sophie]

εγω θεωρω τις γιορτες μερος της δουλειας μας και οταν μαλιστα εισαι σε ενα χωριο όπου όλοι περιμενουν αυτο που συνηθιζεται καθε χρονο.μια σχολικη γιορτη.εγω λοιπον θα το κανω χωρις καμια βοηθεια γιατι ακομα και τα χαρτονια για τις καρτες αρνηθηκε να κοψει και να διπλωσει γιατι ειναι θεμα συνδειδησης.και γω ομως με τη συνειδηση μου λειτουργω και οχι εγωιστικα και θα κανω αυτο που πρεπει για τα παιδακια.ειναι ασχημο ενα παιδακι να ερχεται να κερασει την κυρια του για την ονομαστικη του εορτη και ουτε ενα χρονια πολλα να μην ακουει. ειναι κριμα καποια παιδακια να μην μαθαινουν τιποτα για το λογο που γινεται ο εορτασμος σε ολη την χωρα και η παρελαση γιατι δε μενουν στο ολοημερο προγραμμα του σχολειο στο οποιο ημουν εγω την προηγουμενη εβδομαδα.ακομη και την Ειρηνη του Αριστοφανη όταν της προτεινα αν διαβασει στα παιδια αρνηθηκε. ας ληξει εδω το θεμα.εγω δεν θα κρινω κανεναν για τα πιστευω του ουτε θα κανω κατι για να βλαψω ή να προσβαλλω τη συναδελφο.θεωρω ομως οτι το να μιλαμε στα παιδια για τα θρησκευτικα και εθνικα ηθη και εθιμα του τοπου μας ειναι καθηκον μας.επισης καθηκον μας ειναι να δεχομαστε και να αναφερομαστε και στα θρησκευτικα και εθνικα ηθη και εθιμα  και αλλων παιδιων. εγω αυτο θα κανω

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++