Β´ Φάση Αναπληρωτών 23-24

[bo's]

Συγχωρεστε με αλλα ειμαι καινουργιος στο ολο concept.
Η ανακοινωση του υπουργειου που παρεθεσε πριν ο turing λεει πως προσληφθηκαν ολη απ τη σειρα του πινακα, στην προκηρυξη δεν αναφεροταν πουθενα για ξεχωριστη διαδικασια των εκκλησιαστικων σχολειων. Την εγκυκλιο προσληψης δεν τη γνωριζω, μπορεις να μου πεις που εχει αναρτηθει σε παρακαλω;
Πρεπει να ειναι κανεις σε επιφυλακη και να προσεχει τα παντα μου φαινεται

[PDE ads]

[manos84]

Άλλαξε το 21; χαμπάρι δεν πήρα. Εντάξει τότε, τα παίρνω πίσω αυτά για την Τεχεράνη, είμαστε Ευρωπαίοι 

[blueswire]

Στην Αθωνιαδα παιζει καθαρο "βυσμα"...επιλεγουν οι ιεραρχες ποιον θα παρουν συστημενο βεβαια....τα ξερω πολυ καλα..το ειχα ψαξει το θεμα....και ειναι αδικο.....αναφερομαι στους Πε02

Αδικο γιατι ο συγκεκριμενος θα χρησιμοποιησει την προυπηρεσια στην Αθωνιαδα στον πινακα

[Nickname.]

Στην Αθωνιαδα παιζει καθαρο "βυσμα"...επιλεγουν οι ιεραρχες ποιον θα παρουν συστημενο βεβαια....τα ξερω πολυ καλα..το ειχα ψαξει το θεμα....και ειναι αδικο.....αναφερομαι στους Πε02

Με συγχωρείτε αλλά άδικο δεν είναι. Για τα εκκλησιαστικά σχολεία, θα έπρεπε οι εκπαιδευτικοί να επιλέγονται με βάση και άλλα κριτήρια πέρα από τα μεταπτυχιακά και τις επιμορφώσεις που διαθέτουν και πάντα με τη σύμφωνη γνώμη του οργανισμού που υποτίθεται ότι φτιάχτηκαν για να υπηρετούν. Δε γίνεται να διδάσκει ένας αλλόδοξος (πχ Προτεστάντης) ή άθεος σε σχολείο που ετοιμάζει τους μαθητές να ασχοληθούν με τη θρησκεία.

[PDE ads]

[cest Claire]

Με συγχωρείτε αλλά άδικο δεν είναι. Για τα εκκλησιαστικά σχολεία, θα έπρεπε οι εκπαιδευτικοί να επιλέγονται με βάση και άλλα κριτήρια πέρα από τα μεταπτυχιακά και τις επιμορφώσεις που διαθέτουν και πάντα με τη σύμφωνη γνώμη του οργανισμού που υποτίθεται ότι φτιάχτηκαν για να υπηρετούν. Δε γίνεται να διδάσκει ένας αλλόδοξος (πχ Προτεστάντης) ή άθεος σε σχολείο που ετοιμάζει τους μαθητές να ασχοληθούν με τη θρησκεία.

Το θέμα είναι με ποιο τρόπο γίνεται η πρόσληψη τώρα. Γιατί βλέπω ότι εδώ υπάρχει ένα κενό. Για τα υπόλοιπα, όσα αναφέρετε είναι εντελώς υποκειμενικά. Ο φιλόλογος διδάσκει συγκεκριμένο αντικείμενο ανεξαρτήτως αν βρίσκεται σε εκκλησιαστικό σχολείο ή όχι. Οπότε, προσωπικά δεν συμφωνώ. Αυτό ίσως αφορά την ειδικότητα των θεολόγων και μόνο.

[Nickname.]

Το θέμα είναι με ποιο τρόπο γίνεται η πρόσληψη τώρα. Γιατί βλέπω ότι εδώ υπάρχει ένα κενό. Για τα υπόλοιπα, όσα αναφέρετε είναι εντελώς υποκειμενικά. Ο φιλόλογος διδάσκει συγκεκριμένο αντικείμενο ανεξαρτήτως αν βρίσκεται σε εκκλησιαστικό σχολείο ή όχι. Οπότε, προσωπικά δεν συμφωνώ. Αυτό ίσως αφορά την ειδικότητα των θεολόγων και μόνο.

Πολλοί εκπαιδευτικοί κάνουν στη διάρκεια του μαθήματος αναφορές σε πολιτικά, κοινωνικά και θρησκευτικά ζητήματα άσχετα με το αντικείμενο τους. Γνωρίζω πολλούς που το κάνουν συστηματικά. Ούτως ή άλλως όμως, ο εκπαιδευτικός δεν διδάσκει μόνο μέσα από το μάθημα του. Εμπνέει με τη γενικότερη συμπεριφορά του (πχ με τον τρόπο που συμμετέχει στα δρώμενα του σχολείου ή ακόμα και με το τι ανεβάζει στα κοινωνικά δίκτυα) και λειτουργεί ως πρότυπο.

Ωραία η ανταλλαγή απόψεων αλλά νομίζω πλέον έχουμε βγει εντελώς εκτός θέματος.

[Ko_s]

Η Αθωνιάδα είναι πολύ ιδιαίτερη περίπτωση. Ο καθηγητής θα πρέπει να προσαρμοστεί στο μοναστικό πρόγραμμα που ακολουθούν και οι μαθητές. Είσαι οικότροφος και μπορείς να βγεις από το Όρος μόνο ΣΚ. Ακολουθείς εν πολλοίς μια ασκητική ζωή (νηστεία, εκκλησιασμός, νυχτερινή κατάκλιση κτλ). Πρέπει να σου ταιριάζει αυτή η ζωή ή να μπορείς να την ανεχτείς. Πριν από αρκετα χρόνια είχε αρθεί το ειδικό καθεστώς με αποτέλεσμα να μπούν στη σχολή άτομα που δεν μπορούσαν να αντέξουν αυτόν τον σχεδόν ασκητικό βίο. Παραιτούνταν διαρκώς με αποτέλεσμα να μη μπορεί να λειτουργήσει η σχολή. Το ειδικό καθεστώς εξασφαλίζει ότι θα επιλεγούν άτομα που μπορούν να προσαρμοστούν στις ιδιαίτερες συνθήκες αυτής της σχολή.

[cest Claire]

Η Αθωνιάδα είναι πολύ ιδιαίτερη περίπτωση. Ο καθηγητής θα πρέπει να προσαρμοστεί στο μοναστικό πρόγραμμα που ακολουθούν και οι μαθητές. Είσαι οικότροφος και μπορείς να βγεις από το Όρος μόνο ΣΚ. Ακολουθείς εν πολλοίς μια ασκητική ζωή (νηστεία, εκκλησιασμός, νυχτερινή κατάκλιση κτλ). Πρέπει να σου ταιριάζει αυτή η ζωή ή να μπορείς να την ανεχτείς. Πριν από αρκετα χρόνια είχε αρθεί το ειδικό καθεστώς με αποτέλεσμα να μπούν στη σχολή άτομα που δεν μπορούσαν να αντέξουν αυτόν τον σχεδόν ασκητικό βίο. Παραιτούνταν διαρκώς με αποτέλεσμα να μη μπορεί να λειτουργήσει η σχολή. Το ειδικό καθεστώς εξασφαλίζει ότι θα επιλεγούν άτομα που μπορούν να προσαρμοστούν στις ιδιαίτερες συνθήκες αυτής της σχολή.

Εφόσον λειτουργεί υπό αυτό το καθεστώς, σίγουρα δεν μπορεί να ανταποκριθεί οποιοσδήποτε. Όπως και να έχει, η πρόσληψη θα ήταν πιο σωστό να γίνεται με πιο διαφανείς τρόπους. Εκτός αν είναι κάποια διαδικασία γνωστή, την οποία εγώ απλώς δεν γνωρίζω. Ξεφύγαμε όμως από το θέμα όντως. Ελπίζω σε μια καλύτερη Β φάση παιδιά!!!!

[never_give_up]

Καλησπέρα! Πε02 ειδικής και είμαι στον πίνακα ΑΣΕΠ κάπου στο 1950 αν θυμάμαι καλά (380 εκκαθαρισμενο). Δεδομένου ότι σταμάτησε στο 1910,υπάρχουν ελπίδες  για βόρεια Ελλάδα(θεσσαλονικη,Καβάλα,Ξάνθη,Κομοτηνή,Έβρο);
Ακούω η β φάση θα ναι πολύ μικρή😭

[Lasid]

Καλησπέρα! Πε02 ειδικής και είμαι στον πίνακα ΑΣΕΠ κάπου στο 1950 αν θυμάμαι καλά (380 εκκαθαρισμενο). Δεδομένου ότι σταμάτησε στο 1910,υπάρχουν ελπίδες  για βόρεια Ελλάδα(θεσσαλονικη,Καβάλα,Ξάνθη,Κομοτηνή,Έβρο);
Ακούω η β φάση θα ναι πολύ μικρή😭

Ναι, θεωρώ ότι υπάρχουν ελπίδες. Κρίνω από τα κενά της Θεσσαλονίκης.

[math4life]

Ναι, θεωρώ ότι υπάρχουν ελπίδες. Κρίνω από τα κενά της Θεσσαλονίκης.

Έχουμε εικόνα από τα κενά α και β Θεσσαλονίκης για ΠΕ03?

[topsy]

Έχουμε εικόνα από τα κενά α και β Θεσσαλονίκης για ΠΕ03?

Δεν έχουν τελειώσει ακόμα οι τοποθετησεις μόνιμων…

[math4life]

Δεν έχουν τελειώσει ακόμα οι τοποθετησεις μόνιμων…

Σε ευχαριστώ

[Lasid]

Έχουμε εικόνα από τα κενά α και β Θεσσαλονίκης για ΠΕ03?

Στη Β Θεσσαλονίκης θεωρώ ότι υπάρχουν ακόμα 30-35 κενά ΠΕ03 γενικής και 45-50 ειδικής αγωγής. Για την Α Θεσσαλονίκης δεν έχω εικόνα.