Αρχαία Ελληνικά: Σύνταξη

[Ντινάκι]

 Παιδιά μήπως μπορείτε να βοηθήσετε καθώς πρώτη φορά ανέλαβα 2 παιδιά Γ' Λυκείου και ομολογώ πως πελάγωσα!!!!

Τα μαθήματα που τους κάνω είναι Αρχαία και Λατινικά, βασικά εγώ δεν ήθελα να τα αναλάβω γιατί είμαι ανασφαλής αλλά με παρότρυναν παλιοί μου καθηγητές....Έχω μόνο 2 χρόνια εμπειρία όσον αφορά τα ιδιαίτερα και μόνο σε παιδιά Δημοτικού!!!


Μπορείτε να με βοηθήσετε στο ξεκίνημά μου ή πιστεύετε ότι δεν πρέπει να τα αναλάβω!!!!!

[PDE ads]

[Κaterina]

Γεια σου!
Θα σου μιλήσω από προσωπική πείρα και νομίζω πως και πολλοί συνάδελφοι θα σε συμβούλευαν τελικά το ίδιο.
Επειδή κι εγώ είμαι φύσει ανασφαλής, κυρίως όμως τελειομανής, άργησα πολύ να αναλάβω τρίτη λυκείου αντιμετωπίζοντας με φόβο αυτήν την τάξη και μπορώ να σε καταλάβω. Η αλήθεια είναι ότι χρειάζεται αφενός υπόβαθρο και αφετέρου πολύ πολύ διάβασμα και δουλειά (ειδικά αν θέλεις να φτιάξεις και δικό σου υλικό). Και μεγάλο ρόλο παίζει και το επίπεδο και οι στόχοι των μαθητών (αν είναι μετρίου επιπέδου με όχι πολύ υψηλούς στόχους, τότε είναι πιο εύκολο για όποιον ασχολείται πρώτη φορά).
Επειδή όμως ζούμε σε μια εποχή που δυστυχώς δεν έχουμε πια την πολυτέλεια να επιλέγουμε μαθήματα και μαθητές και επειδή ανήκεις στους τυχερούς που είχες πρόταση για δουλειά, συμβουλή μου είναι "να πέσεις και να κολυμπήσεις"-κι ας είναι βαθιά τα νερά.
Θυμάμαι την πρώτη φορά που ήξερα ότι θα αναλάβω Αρχαία και Λατινικά Γ', είχα αρχίσει διάβασμα από το καλοκαίρι και πέρασα όλη τη χρονιά ξημεροβραδιάζοντας στον υπολογιστή μου, φτιάχνοντας σημειώσεις, διαβάζοντας όσο περισσότερο μπορούσα. Την επόμενη χρονιά ήταν λίγο πιο εύκολο, την μεθεπόμενη ακόμη περισσότερο...Η αρχή είναι πάντα δύσκολη, αλλά αν ποτέ δεν την επιχειρήσεις δεν πρόκειται να γίνει και ποτέ.
Πολλή πολλή δουλειά, διάβασμα, όρεξη, υπομονή και αυτοπεποίθηση (ποτέ δεν πρέπει να μεταδίδεις ανασφάλεια στους μαθητές σου!)
Καλή αρχή!

[μαρία25]

φυσικά και θα τα αναλάβεις! όλοι νιώθαμε ανασφαλής κι αν με ρωτας εγω ακόμη νιώθω όποτε αναλαμβάνω μεγάλη τάξη! θέλει πολύ διάβασμα βέβαια αλλά τίποτα δε γίνεται χωρις αυτό στη δουλεία μας! Έχε εμπιστοσύνη στον εαυτό σου, πήγαινε σε ένα βιβλιοπωλείο για να δεις όλα τα βιβλία με την ησυχία σου και ξεκίνα διάβασμα!!

[Ντινάκι]

Κορίτσια ευχαριστώ πολύ μου τονώσατε το ηθικό!!!!!!

Θα μπορούσατε να με καθοδηγήσετε σε κάποια πράγματα;Έχω τόσο καιρό διαβάζω και δεν έχω ακόμη την ικανότητα να κάνω σύνταξη σε αρχαίο κείμενο, μήπως διαβάζω με λάθος τρόπο;Και ένα άλλο που με ανησυχεί είναι  το πως να κάνω ένα πλάνο μαθημάτων για να βγει η ύλη!!!

[PDE ads]

[MARKOS]

Ντινακι, καλη αρχη και απο μένα.Σιγουρα θα τα καταφέρεις. Και γω οταν πρωτοξεκινησα με Γ Λυκειου αρχισα- Εκθεση.

Παράκληση, η συζήτηση να συνεχιστεί εδω:

http://www.pde.gr/index.php?topic=3682.154

[stratos1995]

Μήπως μπορείτε να μου πείτε τη συντακτική θέση της λέξης τῷ ἰατρῷ στο παρακάτω απόσπασμα, γιατί έχω κολλήσει:

πολλάκις γὰρ ἤδη ἔγωγε μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ καὶ μετὰ τῶν ἄλλων ἰατρῶν εἰσελθὼν παρά τινα τῶν καμνόντων οὐχὶ ἐθέλοντα ἢ φάρμακον πιεῖν ἢ τεμεῖν ἢ καῦσαι παρασχεῖν τῷ ἰατρῷ, οὐ δυναμένου τοῦ ἰατροῦ πεῖσαι, ἐγὼ ἔπεισα.

Ευχαριστώ εκ των προτέρων!!!

[MARKOS]

μαλλον ως αντικειμενο στο "παρασχειν" (=δινει τη δυνατοτητα στο γιατρο να καυτηριάσει)
"παρέχω τινί τι = επιτρέπω σε καποιον κάτι"

[θάνος73]

Ἐβουλόμην μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τὴν βουλὴν τοὺς πεντακοσίους καὶ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων ὀρθῶς διοικεῖσθαι (Αἰσχίνου Κατὰ Κτησιφῶντος 2)
τοὺς πεντακοσίους: επεξήγηση στο βουλὴν. τι λέτε;

[Κaterina]

Όταν το διάβασα η πρώτη σκέψη που μου ήρθε στο μυαλό ήταν επεξήγηση, οπότε θα συμφωνούσα μαζί σου.
Σε θεματογραφία όμως που έχω και περιλαμβάνει αυτό το κείμενο, δίνει ως αναγνώριση την παράθεση... 

[Sali]

Ἐβουλόμην μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ τὴν βουλὴν τοὺς πεντακοσίους καὶ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων ὀρθῶς διοικεῖσθαι (Αἰσχίνου Κατὰ Κτησιφῶντος 2)
τοὺς πεντακοσίους: επεξήγηση στο βουλὴν. τι λέτε;

Σαφώς και πρόκειται για επεξήγηση, γιατί διευκρινίζει και περιορίζει τον όρο "βουλήν", και μάλιστα διαχωρίζει τη βουλή αυτή από την "βουλὴν τὴν ἐξ Ἀρείου Πάγου". Τίθεται αντί της γενικής επεξηγηματικής "τῶν πεντακοσίων". Η ομοιόπτωτη εκφορά "ἡ βουλὴ οἱ πεντακόσιοι" είναι συχνή σε επιγραφές.

[Κaterina]

Σ' ευχαριστούμε πάρα πολύ για τις πληροφορίες! Πολύ ενδιαφέρουσες!
Κι εγώ επεξήγηση θεωρώ πως είναι αλλά είπα να μεταφέρω και αυτό που είδα γραμμένο σε θεματογραφία.

[ele@n]

μῶρον γὰρ τὸ κρατεῖν βουλομένους τὰ τυφλὰ τοῦ σώματος καὶ ἄοπλα καὶ ἄχειρα ταῦτα ἐναντία τάττειν τοῖς πολεμίοις φεύγοντας (Κύρου Παιδεία 3.3.44):Φαίνεται τόσο εύκολο ... κι όμως έχω τόσο πολύ μπερδευτεί...

μῶρον εστί: ρήμα, τάττειν: υποκείμενο, βουλομένους: υποκείμενο απαρεμφάτου, τὸ κρατεῖν: αντικείμενο μετοχής, ταῦτα : αντικείμενο του τάττειν, ἐναντία : επιρρηματικό κατηγορούμενο τρόπου στο ταῦτα , τοῖς πολεμίοις : δοτική αντικειμενική από το ἐναντία , τὰ τυφλὰ: επίσης αντικείμενο του τάττειν(, τοῦ σώματος : γενική διαιρετική στο τυφλά, καὶ ἄοπλα καὶ ἄχειρα: επεξηγήσεις στο τυφλά (

[Κaterina]

Προσωπικά θα έκανα την εξής σύνταξη:
Το άρθρο πάει όχι στο κρατεῖν αλλά στο τάττειν δημιουργώντας το έναρθρο απαρέμφατο "τό τάττειν". Λόγω αυτού δεν θα θεωρούσα απρόσωπο το ρήμα αλλά θα έκανα κανονικά προσωπική σύνταξη με:
(ἐστίν): Ρήμα
τό τάττειν: υποκείμενο
μῶρον: κατηγορούμενο
βουλομένους: επιθ.μτχ, υποκείμενο στο τάττειν
κρατεῖν: τελικό απαρέμφατο, αντικ. στο βουλομένους
φεύγοντας: χρονική μετοχή, συνημμένη στο βουλομένους

Το υπόλοιπο με προβλημάτισε λίγο:
τά τυφλά: αντικείμενο στο τάττειν
τοῦ σώματος: γενική κτητική (; )
Στο "καί ἄοπλα καί ἄχειρα" λόγω νοήματος και μετάφρασης δεν μου κολλάει η επεξήγηση αλλά θα εννοούσα τη μετοχή "ὄντα" και τα ἄοπλα και ἄχειρα κατηγορούμενα στο τά τυφλά (μάλλον ευφάνταστο!).

Όσο για το ταῦτα είναι συχνό το φαινόμενο να επαναλαμβάνει εμφατικά ένα όνομα που έχει αναφερθεί προηγουμένως, επομένως είναι αντικείμενο κατ'επανάληψη στο τάττειν.

Ελπίζω να μη σε μπέρδεψα περισσότερο, απλώς τις ιδέες μου κατέθεσα!

[lkjhgfd]

εγώ θα το εκανα ως εξής
μωρόν εστι:Ρ
το ταττειν:Υ
Τα τυφλά: Αντικ στο ταττειν, αοπλα και αχειρα:κατηγορηματικοι προσδιορισμοι στο τυφλα
βουλομένους:εναντιωματική μετοχή
κραττειν:Αντικειμενο μετοχής

Γιατι είναι ανόητο, ενω θελουν να νικησουν, να παρατάσσουν απενατι στους εχθρους τα νωτα χωρις να τα προστατευουν οπλα και χερια