αρχαια ασεπ 2008 προτεινομενη βιβλιογραφια

[swtia]

σ ευχαριστω γιατι δεν ειχα ιδεα τι περιειχε..τωρα που μου ειπες πραγματι δεν ειναι πολυ χρησμο..αλλα και βιβλιο αθηγητη και κακριδη λεω κατι καλο θα εχει... το βιβλιο καθηγητη της οδυσσειας ειναι καταπληκτικο αλλα της ιλιαδας δε με τρελλαινει ..εσας???

[PDE ads]

[Panayota]

Ευχαριστώ πολύ παιδιά!

[marion]

Νομίζω ότι τον Πλάτωνα δε τον ενδιαφέρει τελικά πώς ή ποιός  αποδέσμευσε τον άνθρωπο σε πρώτη φάση  αλλά σκοπός του ήταν  να δείξει την επίπονη ανοδική πορεία τουδεσμώτη  προς την ενατένιση της ιδέας του Αγαθού και  επίσης να επισημάνει το ρόλο του φιλοσόφου στην ιδεώδη πολιτεία.Απλά να είμαστε λίγο υποξιασμένοι στο  αμφιλεγόμενο αυτό σημείο.
Μου το ψιθύρισε όταν κοιμόμουνα
[/quote]

Σ΄αυτό που λες Supreme συμφωνώ, ότι ενδεχομένως δεν ενδιαφέρει με ποιο τρόπο ή ποιος ήταν εκείνος που αποδέσμευσε τον αρχικό δεσμώτη.
Το ανέφερα μόνο και μόνο για να δείξω πως θεωρώ εξίσου σωστό αυτό που ανέφερες κι εσύ ως σχόλιο στο βιβλίο του Γεωργούλη, ότι δηλ. "η λύση των δεσμωτών σ' ένα πρώτο στάδιο, γίνεται από τους ίδιους στη διαδρομή της φυσικής ροής''.

[Supreme]

Ναι καλά έκανες γιατί μετά από προηγούμενη συζήτηση άρχισα να διαγράφω αυτό το ενδεχόμενο από τη σκέψη μου.

[PDE ads]

[maryvas]

κατι ασχετο: μπορει καποιος να μου πει πως κλινεται ο μακρυς, το μακρυ γιατι εχω φαει κολλημα κ δεν το βρισκω?

[octapus]

Εννοείς το επίθετο μακρύς στα αρχαία?
Στα αρχαία το επίθετο αυτό είναι δευτερόκλιτο: ο μακρός, η μακρά, το μακρόν.
Στα νέα ελληνικά χρησιμοποιείται και το επίθετο μακρύς (μακριά, μακρύ).

[maryvas]

α οκ σε ευχαριστω πολυ, ειχα φαει κολλημα κ δεν το θυμομουν

[olgalia]

Να κάνω μια χαζή ερώτηση;
Αυτή η οδός και το τοιχάκι πλάι και παράλληλα μ' αυτή που πίσω του περνούν οι άνθρωποι με τα αντικείμενα στην αλληγορία του σπηλαίου, βρίσκεται μέσα στο σπήλαιο (παράλληλα κείμενα βιβλίου καθηγητή) ή έξω (σχολική ανάλυση Μεταίχμιο);
Όχι ότι έχει καμιά ιδιαίτερη σημασία για την ανάλυση αλλά ..... 

[maryvas]

τοσο καιρο νομιζα οτι βρισκοταν εξω απο τη σπηλια. αλλα υστερα απο τις αναλυσεις που διαβασα εχω καταληξει στο συμπερασμα οτι ειναι μεσα στη σπηλια, στον ανηφορικο δρομο προς τα εξω. κ πιστευω αυτο γιατι λεει οτι οι δεσμωτες αρχικα βλεπουν μονο τις σκιες των πραγματων (εικασια), αν καποιος ομως τους λυσει θα δουν τα ιδια τα πραγματα των οποιων μεχρι τωρα εβλεπαν τις σκιες (πιστις). τα πραγματα αυτα ομως δε θα τα δουν στο φως του ηλιου αλλα της φωτιας για αυτο κ ειναι σε κατωτερο επιπεδο απο το επομενο αφου βγουν δηλαδη εξω απο τη σπηλια κ δουν τα πραγματα κατω απο το φως του ηλιου (διανοια). στο τελος θα αντικρισουν τον ιδιον τον ηλιο, το αγαθο. (νοησις)

[swtia]

ειναι μεσα στην σπηλια..αλλα ποιος λεει οτι ειναι στον ανηφορικο δρομο? καλα το μεταιχμιο λεει οτι ειναι εξω??? αν ειναι δυνατον? τετοια ασχετοσυνη??? αφου το λεει ξεκαθαρα στο κειμενο ειναι αναμεσα στη φωτια και τους δεσμωτες

[olgalia]

Κι όμως το λέει, γι' αυτό κι εγω προβληματίστηκα και σας ρώτησα. Σε μια σειρά το αναφέρει, πάντως όμως το αναφέρει.

[eleni09 ΠΕ 02]

καλημερα ...μια χαζη ερωτηση επειδη μπερδευτηκα...μεταφραση θα ζητησουν μονο για αγνωστο?
υπαρχει πιθανοτητα κ απο γνωστο?
η μονο π. χ ερωτηση βασισμενη σε αρχαιο κειμενο οπως αυτη στα θεματα του 2007 με επιταφιο?δλδ απο αποσπασμα του αρχαιου κειμενου χωρις να δινουν την μεταφραση.

[maryvas]

εχουν ζητησει μια φορα μεταφραση. 2000 ή 2005. εσυ εισαι υποχρεωμενη να την ξερεις γιατι στην υλη μας το λεει. τωρα αν τυχει κ μας βαλουν τι θα πουμε? ηταν εκτος υλης? για αυτο καλυτερα να την ξερεις ωστε να εισαι καλυμμενη. εξαλλου αν δεν ξερεις μεταφραση πως θα απαντησεις στα ερμηνευτικα?

[Supreme]

Τότε δε ζητούσαν άγνωστο όμως.Πρέπει να αποδίδεις νοηματικά τις μεταφράσεις