Λατινικά Β' Λυκείου από 2020

[Dwrina]

Ποια είναι η σημασία του όρου moderatio όσον αφορά στο θέμα της λογοκρισίας; Υποθέτω "μετριότητα'' (όχι "σωφροσύνη" ή "διοίκηση").

Η clementia, όσον αφορά στο ίδιο ζήτημα, μεταφράζεται "επιείκεια" και η recusatio "άρνηση", δηλαδή άρνηση συμμόρφωσης στον περιορισμό της ελευθερίας του λόγου;


Πώς σκοπεύετε να αντιμετωπίσετε τα νέα ζητούμενα του μαθήματος σχετικά με τη ρωμαιογνωσία;  Δεν βρίσκονται όλα στο διαδίκτυο. Το βιβλίο του καθηγητή παραπέμπει σε ξενόγλωσση βιβλιογραφία, η οποία, εκτός του ότι δεν είναι αποκλειστικά αγγλική, μπορεί να βρεθεί μάλλον μόνο σε βιβλιοθήκες. Μα, δεν κάνουμε διδακτορικό! 

[PDE ads]

[MARKOS]

τελικά, ποια ή ύλη των Λατινικών για τη Β Λυκείου φέτος?
Dwrina, τί ρωμαιογνωσία λές? ποια τα νεα ζητούμενα του μαθήματος? Ανακοινωσαν κάτι?

[Dwrina]

Εδώ είναι η ύλη https://filologika.gr/lykio/v-lykiou/prosanatolismou/latinika/.

Το ΦΕΚ είναι Τεύχος Β΄3971 / 17.09.2020

[Marphil]

Στην ουσία είναι ίδια ύλη μέχρι και το κείμενο 15 και έβαλαν μερικές σελίδες εισαγωγής και αναφορά σε ιστορικά πρόσωπα, ήθη, τρόπο ζωής των Ρωμαίων. Ας περιμένουμε τις οδηγίες, ώστε να κατατοπιστούμε.
Καλή μας συνέχεια!

[PDE ads]

[Dwrina]

Ας περιμένουμε τις οδηγίες, ώστε να κατατοπιστούμε.

Ήρθαν και οι οδηγίες, αν και καθυστερημένες.

https://www.filologikos-istotopos.gr/2020/09/29/latinika-v-lykeioy-tropos-exetasis-v/

Και δεν ζητούν και λίγα.

Για όποιον δεν το γνωρίζει εδώ http://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2750/Glossikes-Askiseis_A-B-G-Lykeiou_html-apli/, στο κεφάλαιο Ε',  υπάρχουν κάποιες στερεότυπες εκφράσεις της Λατινικής και κάποιες ασκήσεις για αυτές και εδώ οι απαντήσεις τους

 https://www.taexeiola.gr/%CE%B3%CE%BB%CF%89%CF%83%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%B5%CF%82-%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B1-%CE%B2-%CE%B3-%CE%BB%CF%85%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%85/

[super3kef]

Πολύ καλή τοποθέτηση . Ευχαριστούμε για τις πληροφορίες.

[Dwrina]

Έχει έρθει από το υπουργείο και μια ενδεικτική διδακτική πρόταση με παράδειγμα το κείμενο 4. Και σχετικά με τις λατινικές φράσεις έχω την πληροφορία ότι θα διδαχθούν μόνο όσες αναφέρονται σε αυτήν τη διδακτική πρόταση. Δεν είμαι σίγουρη όμως κατά πόσο ισχύει αυτό,  αν θα τελικά θα εφαρμοστεί, και ποιες λατινικές φράσεις θα επιλέξει κάθε καθηγητής. Την ενδεικτική πρόταση την έχω μόνο σε αρχείο pdf, οπότε δεν μπορώ να την παραθέσω ολόκληρη, αλλά αντιγράφω για όποιον ενδιαφέρεται όσα αφορούν στις λατινικές φράσεις, που είναι και το εντελώς καινούργιο (μόνο που δεν αντιγράφονται σωστά οι στήλες στο ζητούμενο β): 


 Ένθεση λατινικών φράσεων σε νεοελληνικό προτασιακό περιβάλλον

α. Συμπληρώστε τα κενά των παρακάτω προτάσεων, χρησιμοποιώντας κάθε φορά μία
από τις παρακάτω λατινικές λέξεις/φράσεις: homo sapiens, corpus, casus belli.
i) To _____________ με τις σημειώσεις που του έδωσε ο συμφοιτητής του, περιείχε ό,τι
έπρεπε να διαβάσει για τις εξετάσεις.
ii) Θεωρείται ότι ο σύγχρονος άνθρωπος αποτελεί εξέλιξη του _______________.
iii) Ο πρέσβης κατέστησε σαφές στον ομόλογό του της γειτονικής του χώρας ότι τυχόν
μονομερής ενέργεια στο ζήτημα των συνόρων θα αποτελέσει ____________.

β. Ποια από τις λατινικές φράσεις της δεύτερης στήλης αντιστοιχεί στο νεοελληνικό
κείμενο της πρώτης;

A΄ στήλη
B΄ στήλη
Η ανάληψη της ευθύνης για ένα σφάλμα είναι ένδειξη ανωτερότητας ήθους και ποιότητας χαρακτήρα.
i. casus belli
ii. ad hoc
iii. a priori
iv. mea culpa
v. urbi et orbi

γ. Εναλλακτικά, θα μπορούσε να ζητηθεί από τους/τις μαθητές/τριες ως περαιτέρω
εργασία στο σπίτι να σχεδιάσουν ένα ψηφιακό κόμικ με σύντομους διαλόγους και δύο
λατινικές φράσεις.

δ. Συμπληρώστε την παρακάτω περίοδο με την κατάλληλη λατινική φράση:
Η επίμονη προσπάθεια και η προσήλωση στους στόχους είναι .....................................
προϋπόθεση για την επιτυχία.
i. i. homo sapiens
ii. ii. de facto
iii. iii. a priori
iv. iv. manent
v. sine qua non

ε. Ενσωματώστε λειτουργικά δύο από τις ακόλουθες λατινικές φράσεις, συνθέτοντας
ένα κείμενο 80-100 λέξεων στη Νέα Ελληνική, επιλέγοντας ένα θέμα από τα ακόλουθα:
α. Περιορισμοί λόγω κορωνοϊού ή β. Η δικαιοσύνη και η ομόνοια ως αρετές μιας
κοινωνίας.
homo sapiens, de facto, de iure, a priori, a posteriori, scripta manent, sine qua non, mea
culpa, status quo, primus inter pares, S.O.S. (si opus sit)
[Ενδεικτική απάντηση]
Περιορισμοί λόγω κορωνοϊού
Η ανθρώπινη φύση, εκ φύσεως ελεύθερη, a priori αντιδρά σε μέτρα που ενέχουν το
στοιχείο του περιορισμού. Η εφαρμογή τους γίνεται πολλές φορές μια de facto δύσκολη
υπόθεση. Δυστυχώς, όμως σε έκτακτες καταστάσεις υγειονομικού κινδύνου, η λήψη
των μεγαλύτερων δυνατών προφυλάξεων γίνεται συνθήκη sine qua non για τη
διατήρηση της δημόσιας υγείας.
στ. Ενσωματώστε τη λατινική φράση “scripta manent” σε ένα σύντομο δικό σας κείμενο
(περίπου 30 λέξεων), ώστε να αναφαίνεται η ορθή χρήση της.
[Ενδεικτική απάντηση]
Τα λόγια μας εύκολα ξεχνιούνται ή διαστρεβλώνονται. Γι’ αυτό, συχνά προσφεύγουμε
στην ασφάλεια μιας γραπτής συμφωνίας, αφού, αντίθετα με τα λόγια που «έχουν
φτερά», scripta manent.

[georgina_]

Συνάδελφοι η διδασκαλία του τονισμού είναι απαραίτητη; Δεν βλέπω να αναγράφεται κατι σχετικό στο φεκ, αλλά στις ασκήσεις των πρώτων ενοτήτων ζητείται.

[Dwrina]

Εγώ,  αφού δεν περιλαμβάνεται ούτε στην εξεταστέα ύλη αλλά ούτε και στο ΦΕΚ  με τις οδηγίες διδασκαλίας, δεν τη διδάσκω.

Ας ακούσουμε όμως τι κάνουν και οι άλλοι. 

[georgina_]

Ευχαριστώ Dwrina. Κι εγώ το ίδιο πιστεύω.

[Dwrina]

ad complexum patris cucurrit: αν δεχθούμε ότι στο complexus υπάρχει ρηματική ενέργεια, όπως γράφει ο Κανελλόπουλος, και επομένως η γενική  patris δεν είναι κτητική,  είναι  υποκειμενική (Κανελλόπουλος)  ή αντικειμενική (Παπαθανασίου); Νομίζω υποκειμενική, γιατί το κοριτσάκι έτρεξε για να την αγκαλιάσει ο πατέρας της και όχι για να αγκαλιάσει τον πατέρα της.

[thask]

Συμφωνώ, υποκειμενική τη λέω κ εγώ. Είσαι ήδη στη 12η ενότητα;;!!

[Dwrina]

Είσαι ήδη στη 12η ενότητα;;!!

Εγώ είμαι σε φροντιστήριο, αλλά και πάλι ένα δίωρο μόνο την εβδομάδα κάνω Λατινικά. Και η δική μου απορία είναι τι κάνουν στα σχολεία και είναι τόσο πίσω. Και εγώ όλα τα κάνω, και τα ετυμολογικά του σχολικού βιβλίου, και στερεότυπες φράσεις (αν και μέχρι στιγμής λίγες, γιατί δίνω βάση στη γραμματική) και κάποια συντακτικά φαινόμενα, και τα εισαγωγικά κάθε κειμένου -τα οποία τα δίνω αναλυτικά γραπτώς- τους τα λέω συνοπτικά και προφορικά. Και έχω σχεδόν τελειώσει την ύλη γραμματικής της Β΄ Λυκείου (μου μένουν το eo, το inquam και η idem) συν την οριστική όλων των χρόνων της παθητικής φωνής. Και κατά διαστήματα κάνω και επαναλήψεις γραμματικής. Δεν έχω κάνει όμως την εισαγωγή του σχολικού βιβλίου, παρά μόνο τις πρώτες σελίδες, δηλαδή τα γενικά για τη λατινική γλώσσα και λογοτεχνία.   

Βλέπω στο βιβλίο του καθηγητή ότι το κείμενο 12 είναι από τον Κικέρωνα, αλλά στα εισαγωγικά του σχολικού βιβλίου δίνεται η εντύπωση ότι είναι από τον Τίτο Λίβιο και στις οδηγίες του Υπουργείου για τη σύνδεση με το ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο ζητείται να γίνει αναφορά στον Λίβιο. Τι κουφό είναι αυτό τώρα;;;

[Sali]

Βλέπω στο βιβλίο του καθηγητή ότι το κείμενο 12 είναι από τον Κικέρωνα, αλλά στα εισαγωγικά του σχολικού βιβλίου δίνεται η εντύπωση ότι είναι από τον Τίτο Λίβιο και στις οδηγίες του Υπουργείου για τη σύνδεση με το ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο ζητείται να γίνει αναφορά στον Λίβιο. Τι κουφό είναι αυτό τώρα;;;

Το κείμενο είναι όντως διασκευή από τον Κικέρωνα, και πρόσεξα ότι το κικερώνειο κείμενο φτάνει μέχρι το eo nomine. Τα λοιπά δεν τα βρήκα και δεν ξέρω αν είναι απλώς προσθήκη των συγγραφέων του βιβλίου ή τα έχουν πάρει από κάπου αλλού. Στην εισαγωγή του κειμένου το "πρόβλημα" δεν θα υπήρχε, αν οι συγγραφείς έγραφαν: "Στο παρακάτω κείμενο από τον Κικέρωνα διαβάζουμε..."· χωρίς όμως αυτήν την προσθήκη δίνεται πράγματι η εντύπωση ότι το κείμενο του σχολικού βιβλίου προέρχεται από τον Λίβιο. Οι οδηγίες του Υπουργείου για αναφορά στον Λίβιο παραπέμπουν προφανώς στα εισαγωγικά του κειμένου του σχολικού βιβλίου.