Αντιδρασεις στην απόφαση του ΣτΕ για τα Θρησκευτικά

[kr606343]

Γιατι καταρρεει η κοινωνια αν δεν υπαρχει θρησκεια; Δεν μπιρω να πιασω το συλλογισμο.
Η θρησκεια υπαρχει για να βοηθα τον ανθρωπο με πραγματα που δεν μπορει να τα εξηγησει. Δεν εχει σχεση με την κοινωνικη συνοχη. Με το εθνος, ως ενα βαθμο, να το δεχτω, γιατι, ως ενα βαθμο ξαναλεω, η θρησκεια ειναι θεσμος πιυ χαρακτηριζει ενα εθνος
Για την κοινωνικη συνοχη υπαρχπυν οι νομοι και το συνταγμα

Η θρησκεία, επειδή ακριβώς βασίζεται σε μεταφυσική βάση, είναι ακόμα ισχυρή.

Ο διαφωτισμός και η θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου έχει αποτύχει γιατί ο άνθρωπος ως θνητό ον αναζητά το μεταφυσικό. Και αν δεν υπήρχε η θρησκεία να συγκρατήσει τον πολίτη, με μόνο εργαλείο το κοινωνικό συμβόλαιο θα είχε επικρατήσει ο ωφελισμός. Και ο ωφελισμός οδηγεί μαθηματικά στην κατάρρευση της κοινωνίας.

Το έθνος είναι δομή που απευθύνεται στους εξωτερικούς εχθρούς. Η θρησκεία δομή που αφορά τις εσωτερικές αντικοινωνικές συμπεριφορές.

Οι νόμοι και το σύνταγμα προϋποθέτουν άτομα που τους σέβονται, και κράτος καταστολής που τους εφαρμόζει. Ούτε παντού και πάντα μπορεί να υπάρχει αστυνόμευση, ούτε όλοι οι άνθρωποι σέβονται κοινωνικά συμβόλαια. Για να μην ξαναλέω τα ίδια, τα επιχειρήματα υπέρ της χρησιμότητας της θρησκείας τα έγραψα εδώ.

Το κράτος δεν μπορεί να είναι "πανταχού παρών και τα πάντα πληρών", μόνο ο Θεός μπορεί. Ο (μεταφυσικός) φόβος που εμπνέει η θρησκεία είναι το αντίδοτο για να μην επικρατήσει ο (καταστροφικός για την κοινωνία) ωφελισμός.

[PDE ads]

[emmaki]

Η θρησκεία, επειδή ακριβώς βασίζεται σε μεταφυσική βάση, είναι ακόμα ισχυρή.

Ο διαφωτισμός και η θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου έχει αποτύχει γιατί ο άνθρωπος ως θνητό ον αναζητά το μεταφυσικό. Και αν δεν υπήρχε η θρησκεία να συγκρατήσει τον πολίτη, με μόνο εργαλείο το κοινωνικό συμβόλαιο θα είχε επικρατήσει ο ωφελισμός. Και ο ωφελισμός οδηγεί μαθηματικά στην κατάρρευση της κοινωνίας.

Το έθνος είναι δομή που απευθύνεται στους εξωτερικούς εχθρούς. Η θρησκεία δομή που αφορά τις εσωτερικές αντικοινωνικές συμπεριφορές.

Οι νόμοι και το σύνταγμα προϋποθέτουν άτομα που τους σέβονται, και κράτος καταστολής που τους εφαρμόζει. Ούτε παντού και πάντα μπορεί να υπάρχει αστυνόμευση, ούτε όλοι οι άνθρωποι σέβονται κοινωνικά συμβόλαια. Για να μην ξαναλέω τα ίδια, τα επιχειρήματα υπέρ της χρησιμότητας της θρησκείας τα έγραψα εδώ.

Το κράτος δεν μπορεί να είναι "πανταχού παρών και τα πάντα πληρών", μόνο ο Θεός μπορεί. Ο (μεταφυσικός) φόβος που εμπνέει η θρησκεία είναι το αντίδοτο για να μην επικρατήσει ο (καταστροφικός για την κοινωνία) ωφελισμός.

Διαφωνω καθετα!

Αλλα δεν θα κατσω να το αναλυσω γιατι εχεις μια παγιωμενη αποψη και δεν θεωρεις οτι υπαρχουν αλλες

[apri]

Η θρησκεία, επειδή ακριβώς βασίζεται σε μεταφυσική βάση, είναι ακόμα ισχυρή.

Ο διαφωτισμός και η θεωρία του κοινωνικού συμβολαίου έχει αποτύχει γιατί ο άνθρωπος ως θνητό ον αναζητά το μεταφυσικό. Και αν δεν υπήρχε η θρησκεία να συγκρατήσει τον πολίτη, με μόνο εργαλείο το κοινωνικό συμβόλαιο θα είχε επικρατήσει ο ωφελισμός. Και ο ωφελισμός οδηγεί μαθηματικά στην κατάρρευση της κοινωνίας.

Κατ' αρχάς, κάποιοι άνθρωποι, πολλοί άνθρωποι πράγματι αναζητούν τη μεταφυσική. Όμως, δεν μπορείς να επιβάλεις σε όλο τον πληθυσμό να αποδεχθεί τη μεταφυσική διάσταση, γιατί πολύ απλά ένα κομμάτι του δυσπιστεί απέναντι σε οτιδήποτε δεν μπορεί να ελέγξει δια της λογικής. Βασίζονται υπερβολικά στη λογική, για να εμπιστευθούν κάτι που την ξεπερνάει. Κι αυτό δεν μπορείς να το αλλάξεις με το ζόρι ή να το παραβλέψεις.
Κάποιοι από αυτούς μπορεί να δεχθούν να ακολουθήσουν το κομμάτι της ηθικής της θρησκείας, αν πειστούν ότι αξίζει. Άλλοι μπορεί να αποδεχθούν μόνο τη δύναμη του ανθρώπινου νόμου.

Αλλά και για όσους αποδέχονται τη μεταφυσική διάσταση της θρησκείας, είναι λάθος να τη χρησιμοποιεί κάποιος ως μέσο εκφοβισμού τους, για να είναι ηθικοί. Είναι πρωτόγονος τρόπος έμμεσης άσκησης εξουσίας και θυμίζει έντονα τις μεσαιωνικές πρακτικές της καθολικής εκκλησίας, που έκαναν στο τέλος τον Λούθηρο να επαναστατήσει.
Ο Χριστός ποτέ δεν ζήτησε να πιστέψουν στις διδαχές του εκφοβίζοντας ούτε επέβαλε αξιώματα. Μίλησε με παραβολές για να καταλάβουν οι ακροατές του γιατί είχε δίκιο και πρόβαλε ως κίνητρο την αγάπη. Άλλωστε, μια βασική διαφορά μεταξύ Παλαιάς και Καινής Διαθήκης είναι ότι ο Θεός από πηγή φόβου παρουσιάστηκε από τον Χριστό ως πηγή αγάπης.

Για να ξαναγυρίσουμε στη σχολική τάξη, ένα μάθημα Θρησκευτικών τον 21ο αιώνα που θα έχει τη μορφή δογματικού κηρύγματος δεν θα κάνει κανέναν καλύτερο χριστιανό, αλλά πιο αδιάφορο. Ήδη εδώ και δεκαετίες το μάθημα αυτό είναι μια αδιάφορη ώρα, τη δε ύλη του τη διαβάζουν και δεν τη διαβάζουν οι μαθητές, ακριβώς γιατί βαριούνται τα μπλα μπλα.
Στους δε άθεους ή αλλόθρησκους δεν θα προσφέρει απολύτως τίποτα, αφού θα απουσιάζουν από την τάξη.
Απλώς, κάποιοι εκτός σχολείου θα βαυκαλίζονται ότι έτσι κράτησαν αμόλυντη τη θρησκευτική τους πίστη.

[kr606343]

Ο Χριστός ποτέ δεν ζήτησε να πιστέψουν στις διδαχές του εκφοβίζοντας ούτε επέβαλε αξιώματα.

Να υποθέσω ότι δεν έχεις διαβάσει την αποκάλυψη του Ιωάννη;

Ματθ. 25      "τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με,ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι;τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον."

[PDE ads]

[menandros]

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3027399397331786&set=a.102791796459242&type=3&theater

Ξέρεις από ΣτΕ;...Συμφωνώ ότι πρέπει να εφαρμοστούν οι αποφάσεις του ΣτΕ για τα Θρησκευτικά. Ρωτώ όμως όσους ασμένως αρθρογραφούν εδώ και καιρό για την επιστροφή των ΔΕΠΠΣ-ΑΠΣ του 2003 και των βιβλίων Θρησκευτικών, που χρησιμοποιούσαμε στο σχολείο μέχρι το 2016 και γράφτηκαν άλλα το 1998 και άλλα το 2006. Πώς θα επιστρέψουμε στην "κανονικότητα", που επιδιώκουν; Πώς θα γίνει αυτό, αφού, από τη μια, το ΣτΕ μιλά καθαρά για καλλιέργεια Ορθόδοξης θρησκευτικής συνείδησης και, από την άλλη, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας καθαρά έχει γνωμοδοτήσει για τα βιβλία του 2006, που τώρα ζητούν να επιστρέψουν για να διδάξουν "αποκλειστικά" τους Ορθόδοξους μαθητές ότι "...παρά τήν σημαντικήν βελτίωσιν τῆς ὅλης αἰσθητικῆς αὐτῶν ἐμφανίσεως καί τήν ἐπαγωγικότητα τῆς προσφερομένης εἰς τούς μαθητάς ὕλης, ἀφ᾿ ἑνός μέν φέρουν, κατά τό περιεχόμενον, χαρακτῆρα θρησκειολογικόν μέ ἔντονα τά χαρακτηριστικά γνωρίσματα τῆς ὀρθολογιστικῆς προτεσταντικῆς καί κυρίως γερμανικῆς θεολογίας, ἡ ὁποία εἶναι ἀσυμβίβαστος μέ τήν Ὀρθόδοξον Χριστιανικήν Πίστιν περί Τριαδικοῦ Θεοῦ, περί ἐναθρωπήσεως τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ, περί Δημιουργίας τοῦ κόσμου ἐκ τοῦ μηδενός, πλάσεως καί πτώσεως τοῦ ἀνθρώπου, περί θείας Ἀποκαλύψεως καί θεοπνευστίας τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί περί τοῦ ἀπολυτρωτικοῦ ἔργου τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, μέ συνέπειαν νά ὑποτιμᾶται τό Ὀρθόδοξον Χριστιανικόν Δόγμα, ὁ ὁμολογιακός καί ἐκκλησιολογικός χαρακτήρ τοῦ μαθήματος, ἀφ᾿ ἑτέρου δέ διακρίνονται ἀπό τάσιν ὑποβιβασμοῦ τοῦ Χριστιανισμοῦ εἰς ἐπίπεδον καθαρῶς ἀνθρώπινον, προϊόν τοῦ ὀρθοῦ λόγου, μηδεμίαν ἔχοντος σχέσιν μέ τήν θείαν Ἀποκάλυψιν..." (Επιστολή Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος προς την Υπουργό Παιδείας, 27-11-2006)
Έστω και μία ημέρα να εισαχθούν αυτά τα βιβλία στην Ορθόδοξη Θρησκευτική Εκπαίδευση του ελληνικού σχολείου δεν θα αποτελέσουν αφορμή νέων προσφυγών στο ΣτΕ; Ρωτώ αυτούς που ξέρουν από ΣτΕ!

[mrtheo]

Η απόφαση του ΣΤΕ ήταν 9 υπερ, 8 κατά.
Αυτοί που έκαναν την προσφυγή είναι μειοψηφία. Ανήκουν σε έναν σύλλογο Πανελλήνιο που ακόμα βγάζει ανακοινώσεις στην αρχαΐζουσα....
Το Μάθημα των Θρησκευτικών χρειαζόταν ανανέωση. Το νέο πρόγραμμα σπουδών άρχισε να εφαρμόζεται πιλοτικά από το 2009. Εφαρμόστηκε επίσημα το 2017. Οι φάκελοι μαθήματος είναι γραμμένοι από ανοιχτόμυαλους ανθρώπους με βάση τις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας.
Θεωρώ πως θα οδηγηθεί το μάθημα σε επιλεγόμενο.
Όπως και να χει , με όποια βιβλία υπάρχουν, τη μάχη οι θεολόγοι τη δίνουν στην τάξη και στο σύλλογο διδασκόντων.
Φαίνονται ποιοι κερδίζουν τα παιδιά, προσφέρουν αγάπη και γνώσεις.
Ακολουθεί ένα άρθρο για ενημέρωση.
https://eduthriskeftika.blogspot.com/2019/09/blog-post_22.html?fbclid=IwAR3QwSWOCdTNUi5yoBLompOUXsbu7Imm51FxJNsHbvc7s14PdBLiDgxctQg

[menandros]

Να υποθέσω ότι δεν έχεις διαβάσει την αποκάλυψη του Ιωάννη;

για την αποκάλυψη δες

ο Σάββας Αγουριδης
https://archive.ert.gr/6584/

Γιανναράς https://archive.ert.gr/6586/

Νησιώτης https://www.youtube.com/watch?v=jwsbRX0XzHI

[apri]

Να υποθέσω ότι δεν έχεις διαβάσει την αποκάλυψη του Ιωάννη;

Ματθ. 25      "τότε ἐρεῖ καὶ τοῖς ἐξ εὐωνύμων· πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ. ἐπείνασα γάρ, καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν, ἐδίψησα, καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με,ξένος ἤμην, καὶ οὐ συνηγάγετέ με, γυμνός, καὶ οὐ περιεβάλετέ με, ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με. τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ καὶ αὐτοὶ λέγοντες· κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ, καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι;τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς λέγων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ᾿ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.καὶ ἀπελεύσονται οὗτοι εἰς κόλασιν αἰώνιον, οἱ δὲ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιον."

Η Αποκάλυψη είναι ένα προφητικό κείμενο γραμμένο σε συμβολική γλώσσα. Δεν είναι ηθική διδασκαλία.

Το απόσπασμα φαντάζομαι ότι το παραθέτεις για την αναφορά της κόλασης, η οποία είναι ένα από τα ασαφέστερα σημεία στην Καινή Διαθήκη. Πέραν του ότι είναι μια τιμωρητική κατάσταση της ψυχής για αρνητικές πράξεις της, περισσότερες διευκρινήσεις δεν υπάρχουν και γι' αυτό κάλυψε το κενό με τη φαντασία του ο Δάντης.

[kr606343]

για την αποκάλυψη δες

ο Σάββας Αγουριδης
https://archive.ert.gr/6584/

Γιανναράς https://archive.ert.gr/6586/

Νησιώτης https://www.youtube.com/watch?v=jwsbRX0XzHI

Στα δύο πρώτα δεν μπορώ να ακούσω τον ήχο....

https://www.youtube.com/watch?v=2N4ZEMsSywY

[kr606343]

Η Αποκάλυψη είναι ένα προφητικό κείμενο γραμμένο σε συμβολική γλώσσα. Δεν είναι ηθική διδασκαλία.

Το απόσπασμα φαντάζομαι ότι το παραθέτεις για την αναφορά της κόλασης, η οποία είναι ένα από τα ασαφέστερα σημεία στην Καινή Διαθήκη. Πέραν του ότι είναι μια τιμωρητική κατάσταση της ψυχής για αρνητικές πράξεις της, περισσότερες διευκρινήσεις δεν υπάρχουν και γι' αυτό κάλυψε το κενό με τη φαντασία του ο Δάντης.

Δεν ξέρω πόσο σαφές ή ασαφές θεωρούν κάποιοι το Ματθ 25 (για μένα σαφέστατο είναι), εκφοβιστικό πάντως είναι αναμφισβήτητα.

"πορεύεσθε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ κατηραμένοι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ"

Ποιος είναι αυτός που δεν φοβάται να καίγεται αιωνίως;

[menandros]

Στα δύο πρώτα δεν μπορώ να ακούσω τον ήχο....

https://www.youtube.com/watch?v=2N4ZEMsSywY

Αγουριδης https://www.youtube.com/watch?v=56VH0C3MZ5Y

Γιανναράς https://www.youtube.com/watch?v=P5zn4wJgjmI

https://www.youtube.com/watch?v=3XJupDI_foo

Νησιώτης https://www.youtube.com/watch?v=GkTiyylVDJ4

Δημητρης Μαυρόπουλος https://www.youtube.com/watch?v=3dWgryYphoE

Νέλλας https://www.youtube.com/watch?v=2kGO-w3OCk0

Μπέγζος https://www.youtube.com/watch?v=0S5vMl_GktQ

[LK]

Η θρησκεία παλιότερα επιτελούσε πολλούς ρόλους που τώρα πλέον δεν τους έχει. Ο άνθρωπος π.χ. δεν περιμένει τη θρησκεία να του δώσει απαντήσεις για τη δημιουργία του κόσμου, τον τρόπο που λειτουργεί το σύμπαν κτλ. Επίσης, ο άνθρωπος έχει προοδεύσει και δε χρειάζεται τις δέκα εντολές για να καθορίσει την ηθική του συμπεριφορά. Απόδειξη ότι κάθε άνθρωπος που δηλώνει άθεος δεν είναι και ανήθικος. Αντιθέτως, μπορώ να φέρω άπειρα παραδείγματα αθέων που επέδειξαν αυτοθυσία, χωρίς να πιστεύουν στη μεταθάνατο ζωή ή στην τιμωρία από ένα ανώτερο ον, όπως κάποιος θρησκευόμενος. Απλώς, η θρησκεία εξακολουθεί να έχει δύναμη, γιατί ο άνθρωπος ως ον με σκέψη εγωκεντρική αδυνατεί να αποδεκτεί την ουσία του θανάτου που ουσιαστικά δεν είναι τίποτα άλλο, παρά ένα restart της ζωής. Ε, φυσικά και η θρησκεία είναι και χρήσιμο εργαλείο, διαχρονικά, για όσους κατέχουν την εξουσία. Οι κανόνες της ορθόδοξης πίστης μην ξεχνάμε ότι καθορίστηκαν σε μια σύνοδο που τη συγκάλεσε και την επέβλεπε ένας αυτοκράτορας.

Η αμφισβήτηση της θρησκείας για εμένα έχει να κάνει με την ουσία της και όχι με τη συμπεριφορά κάποιων πιστών ή κάποιων κληρικών. Από κει και πέρα δε μπορεί ένα παιδί να μορφώνεται, χωρίς το σχολείο να του εξηγεί το φαινόμενο της θρησκείας και την πορεία της ελληνορθόδοξης εκκλησίας, που αν μη τι άλλο, μέσα στα στραβά και τα ανάποδά της συντέλεσε στη διάσωση της γλώσσας μας, της γραμματείας μας και της τέχνης μας. Από την άλλη, είτε αρέσει σε κάποιους είτε όχι, οι κοινωνίες μας είναι πολυεθνικές και πρέπει να κατανοήσει και ένα παιδί και το συμμαθητή του που κάθεται στο διπλανό θρανίο και ο πρόσφυγας ή αλλοδαπός συμμαθητής του εκείνον. Δεν καταλαβαίνω γιατί αυτό φοβίζει μερικούς τόσο πολύ;



 

[kr606343]

Αγουριδης https://www.youtube.com/watch?v=56VH0C3MZ5Y

Δεν ακούω τίποτα. Εσύ το ακούς; Αν το ακούς μάλλον πρέπει να αλλάξω υπολογιστή!

Οκ το έλυσα. Είναι μονοφωνικό, και έχει χαλάσει το ένα ηχείο μου! 

[menandros]

Είναι ενδιαφέρον ότι στη Γαλλία, στην οποία δεν διδάσκεται πάνω από 100 χρόνια ειδικό μάθημα θρησκευτικών, ο διανοητής Ρεζίς Ντεμπρέ εισηγείται την επαναφορά της συστηματικής διδασκαλίας του θρησκευτικού φαινομένου,(Ρεζίς Ντεμπρέ, Η διδασκαλία της θρησκείας στο ουδετερόθρησκο σχολείο(Αθήνα: Εστία, 2004)) το οποίο κατ’ αυτόν συνδέεται με τον πολιτισμό, την τέχνη και τα γράμματα, μέσα από τα συναφή μαθήματα του γαλλικού σχολείου[6]. Και στη χώρα μας ο καθηγητής Νίκος Μουζέλης  υποστηρίζει  με  άρθρο του Νίκου Μουζέλη, «Η διδασκαλία των θρησκευμάτων», (Το Βήμα16.10.1995) την  υποχρεωτική  διδασκαλία  των θρησκευτικών: «το μάθημα των θρησκευτικών πρέπει να είναι υποχρεωτικό για δύο βασικούς λόγους: Πρώτον: Αν η παιδεία έχει σαν σκοπό την ανάπτυξη, όχι μόνο της  διανοητικής και σωματικής αλλά και της πνευματικής διάστασης  του ανθρώπου,  τα  θρησκευτικά,  όταν  διδάσκονται  σωστά,  οδηγούν  σε  βασικούς, πανανθρώπινους    προβληματισμούς    που    το    μονοδιάστατα ρασιοναλιστικό/λογοκεντρικό  εκπαιδευτικό  μας  σύστημα  και  το  άκρατα υλιστικό/καταναλωτικό κοινωνικό πλαίσιο τείνουν να εξαφανίσουν. Δεύτερον, η ορθόδοξη  πίστη  και  εκκλησία  αποτελεί  μια  βασική  διάσταση  της  εθνικής  μας ταυτότητας. Γι' αυτόν τον λόγο ανεξάρτητα με το αν κανείς πιστεύει η όχι, η γνώση των βασικών ουσιαστικών στοιχείων της Ορθοδοξίας, της ιστορικής εξέλιξης της εκκλησίας και του ρόλου που αυτή έπαιξε στη διαμόρφωση της νεοελληνικής κοινωνίας και πολιτισμού αποτελεί βασική προϋπόθεση για να καταλάβουμε ποιοί είμαστε και πως λειτουργούμε στον χώρο και χρόνο. Η ιδέα πως για τους Έλληνες που δεν πιστεύουν, το μάθημα των θρησκευτικών θα πρέπει να είναι προαιρετικό, είναι τόσο απαράδεκτη όσο η αντίληψη  πως οι μαθητές με αναρχικά πολιτικά φρονήματα,  επειδή  δεν  πιστεύουν  στην  κρατική  εξουσία  δεν  θα  πρέπει  να υποχρεούνται να μελετήσουν τη συγκρότηση και εξέλιξη του ελληνικού κράτους -έθνους»