αρχαια ασεπ 2008 προτεινομενη βιβλιογραφια

[kalipso]

απ όσο ξέρω ο Πλάτωνας έχει κατηγορηθεί απο πολλούς ότι είναι οπαδός της αριστοκρατίας..
ωστόσο η αριστοκρατία στη θεωρία του δε βασίζεται στην καταγωγή αλλά στα πνευματικά κεφάλαια που διαθέτει ο άνθρωπος- ο οποιος εν τέλει αναλαμβάνει το ρόλο του φιλοσοφου- άρχοντα-βασιλέα..
εξάλλου το γεγονός ότι ανάμεσα στις τάξεις επιτρέπεται η κινητικοτητα κ προς τα πάνω κ προς τα κάτω, αμβλύνει το¨" αριστοκρατικο " πνεύμα κ δίνει μεγαλύτερο χώρο στο πνεύμα της αξιοκρατίας, θεωρώ..

Γεωργία,εσύ από που διαβάζεις σχόλια για Πλάτωνα?

[PDE ads]

[kalipso]

απ όσο ξέρω ο Πλάτωνας έχει κατηγορηθεί απο πολλούς ότι είναι οπαδός της αριστοκρατίας..
ωστόσο η αριστοκρατία στη θεωρία του δε βασίζεται στην καταγωγή αλλά στα πνευματικά κεφάλαια που διαθέτει ο άνθρωπος- ο οποιος εν τέλει αναλαμβάνει το ρόλο του φιλοσοφου- άρχοντα-βασιλέα..
εξάλλου το γεγονός ότι ανάμεσα στις τάξεις επιτρέπεται η κινητικοτητα κ προς τα πάνω κ προς τα κάτω, αμβλύνει το¨" αριστοκρατικο " πνεύμα κ δίνει μεγαλύτερο χώρο στο πνεύμα της αξιοκρατίας, θεωρώ..

Γεωργία,εσύ από που διαβάζεις σχόλια για Πλάτωνα?
και για soupreme ισχύει η ίδια ερώτηση.

[Georgia s]

Γεωργία,εσύ από που διαβάζεις σχόλια για Πλάτωνα?


Α παιδιά εγω δε διαβάζω για τον ασεπ.. μη σας πάρω στο λαιμό μου !!
διάβαζα μια φορά κ έναν καιρό, κάηκα γτ δεν ήμουν στους διοριστέους για καμμια δεκαρια θέσεις κ δεν νομίζω να το επιχειρήσω ξανά το διάβασμα..
απλώς τα χω τα χρονάκια μου , διδάσκω το μάθημα κ έγραψα την αποψη μου, εάν βοηθάει..γι αυτο κ έβαλα πρώτο πρόσωπο.
όσο για τα βιβλια με είχαν βοηθήσει πολύ στα αρχαία τα βιβλία του Μαρκαντωνάτου ( δεν ξέρω αν υπάρχουν ακόμα στο εμπόριο..) 

[octapus]

Vania, ένα καλό και γνωστό βοήθημα για την Αντιγόνη είναι του Μαρκαντωνάτου (Σοφοκλέους Αντιγόνη, εκδ. Gutenberg) με κατατοπιστικά ερμηνευτικά σχόλια. Εγώ από εδώ κυρίως διάβασα.
Πολύ καλό , βέβαια, θεωρείται  και το βιβλίο του Bowra "οι τραγωδίες του Σοφοκλή"(Αντιγόνη-Οιδίπους τύραννος).

[PDE ads]

[swtia]

Παιδιά,υπάρχει κάποιος που έχει διαβάσει και τελειώσει την Πολιτεία του Πλάτωνα?
Θέλω λοιπόν να τον ρωτήσω ποια σχόλια διάβασε για τα χωρία που είναι μεν  στην ύλη μας,
αλλά είναι εκτός της σχολικής ύλης.
Ευχαριστώ.

για τον Πλατωνα τα πιο εγκυρα σχολια τα εχει ο γεωργουλης. δεν εχω διαβασει ακομη πλατωνα αλλα αυτος ειναι ο πιο αποδεκτος. ειναι βεβαια πολλα τα σχολια.....

η εισαγωγη ειναι μεγαλη αλλα τα σχολια δεν θα ελεγα οτι ειναι πολλα..

[Vania]

octapus ευχαριστω και παλι!!βεβαια εχω και το μεταιχμιο να διαβασω αλλα αν προλαβω θα κοιταξω και τον μαρκαντωνατο!!

[olgalia]

Ξέρει κανείς που μπορώ να βρω τις απαντήσεις στις ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής στα αρχαία του ΑΣΕΠ 2002;

[Supreme]

Από σχολικό βοήθημα  διαβάζω για Πλάτωνα αλλά και από τα παιδαγωγικά γιατί γίνεται αναφορά σε αυτόν.Θέλω να ξεκαθαρίσω το θέμα της αγωγής στον Πλάτωνα.Δε θα διαβάσω 800 πράγματα.Αν μπορεί κάποιος να μου πει δυο πράγματα θα το εκτιμούσα.
Ευχαριστώ πολύ Georgia S για τις πληροφορίες σου.

[N.Π.]

Όσον αφορά γραμματική και συντακτικό, τί θα κάνετε?

[maryvas]

Όσον αφορά γραμματική και συντακτικό, τί θα κάνετε?

απολυτως τιποτα. ο,τι ξερω ξερω

[bikini]

Καλησπέρα και από μένα! Το σχήμα που έχω δει εγώ σε βιβλία και ξέρω είναι το εξης:
ΑΤΗ(= νοητική τύφλωση, σύγχυση και ταραχή του νου από υπέρμετρο εγωισμό ή από υπερεκτίμηση των φυσικών δυνάμεν του ήρωα ή και από άγνοια)ΥΒΡΗ(= υπέρβαση των επιτρεπτών ανθρωπίνων ορίων και εκδήλωση αλαζονικης συμπεριφοράς)ΝΕΜΕΣΗ (= έντονη οργή και αγανάκτηση των θεών για την ύβρη των θνητών) ΤΙΣΗ( =τιμωρία των ανθρώπων από τους θεούς για την αλαζονική και υβριστική συμπεριφορά τους).
Ελπίζω να βοήθησα...

Ευχαριστώ πολύ! 
Άρα, καλά θυμόμουν από το περσινό μου διάβασμα...
Πολύ χάρηκα τώρα!...  

[bikini]

Όσον αφορά γραμματική και συντακτικό, τί θα κάνετε?

Είμαι πολύ τυχερή που ως αναπληρώτρια σε Λύκειο πήρα τα αρχαία κατεύθυνσης Β' Λυκείου!
Έτσι, διδάσκοντας στα παιδιά εντελώς από την αρχή τη γραμματική και το συντακτικό, επαναλαμβάνω κι εγώ μαζί τους τις γνώσεις μου και γεμίζω τα όποια κενά μου!   

[olgalia]

Επειδή δε βρίσκω τις απαντήσεις στα πολλαπλής επιλογής αρχαίων του 2002, ξέρετε την απάντηση στην ερώτηση:

"Πόσου πρίωμαι σοι τά χοιρίδια", η δοτική σοι είναι
α. αντικειμενική
β. χαριστική
γ. της αναφοράς
δ. κτητική

Εγώ νομίζω ότι είναι χαριστική, εσείς τι λέτε;

[fotini.1981]

δοτική χαριστική λέω και εγώ. Αυτό έδωσε και ως απάντηση και ένα φροντιστήριο.